傳召法會是西域的傳統節日，都是在年末最寒冷的那個冬日舉行。這個節日是西域密宗個教派用來交流術法和功法的，最初時，由西域密宗史上的天才宗喀巴所創立。
在那個密宗史上最暗淡的年代裡，正是有宗喀巴一手將密宗振興，同時也創立這這傳召法會使得各個教派之間可以相互取長補短，使得密宗一掃頹勢，重新在西域站穩了腳跟。
哲蚌寺的論經廣場壯觀異常，每當傳召法會開始之後，這廣場上便會有數千人席地而坐，聆聽中心的圓臺上的經講。
那圓臺面向四面八方，並無主次之分，以顯示衆生平等之理。近年來，這傳召法會每況愈下，漸漸流於形式，每次僅有一些元液期的修士來此交流，強者基本絕跡於此。然而，今次卻不同。
西域三大寺鼎足而立，本來相安無事，不料前些日子，桑耶寺首席弟子金剛鑽（一聽這名字就知道是悲劇龍套）突然率領寺內高手前往紫光寺，兵不血刃的將紫光寺衆僧盡數擒獲，此舉激起了軒然大波。
桑耶寺此舉是沒有將蓮華寺和哲蚌寺放在眼中，故而，這一次傳召法會，蓮花寺太上長老那若巴，哲蚌寺主持上師善無畏一併修書至桑耶寺，請金剛智前來赴會。
這也是給金剛智一個機會來解釋這發生的一切，法會開始後，西域衆僧擔憂的火併情況並未發生。沒有秘密交談，三位元神真人見面之後，僅僅是幾個微笑，便化解了那緊張的氣氛。
法會照常進行，但衆僧的心都熱切了起來，據傳，到了法會的最後一天，也就是第三天，西域三大士也會登臺講法，叫那些偏遠之地的修士如何不激動？
這一日，也就是傳召法會的第三日，朝陽初起時，盤坐在廣場上的衆僧便睜開了眼睛，激動的望向中心的圓臺，等待着激動人心的那一刻。
一道金光破空而來，悠然站立在高臺之上。五色土築成的高臺上墊了一整塊白玉，唐城落下時，悄無聲息。
雙目一掃，發現衆僧目光呆滯，都用傻傻的目光盯着他。心念一轉，唐城便知道了是怎麼回事。
【唉，都是一羣可憐的哇，也罷！今日就出血大奉送一回，將俺閉關的感悟一併到來。我還是一如既往的善良哪！】
唐城閉關之後，領悟的佛理無人可以述說，在這個特殊的地方，他陡生一吐爲快的感覺，不由的跌跏而坐，張口便言道：“我輩修行，講究以菩提心爲因，大悲爲根本，方便爲究竟。然，小僧讀經略有所悟，便來試講一下‘因’字。”
菩提心爲因，大悲爲根本，方便爲究竟。這句話是密宗修行的導論，它是什麼意思呢？要修行密法必須要先發自性菩提心，這便是萬法之本，是因。然後，要用救度衆生的大慈悲心來滋養菩提心，使其生長，如同樹根同樹葉的關係。‘究竟’是什麼？究竟可當做“徹底”“極盡”來講。方便爲究竟，是指爲了成佛，怎麼有利怎麼做。比如說，戒律中規定不可偷盜，但若是在特殊情況下，偷盜有利於成佛，那便可以偷盜。殺人同樣如此。
密宗的教義是如此的功力，使得無論是中土的道門，還是禪宗都無法容忍這樣近似魔門的宗派，使得它們在中土呆不下去，遠避西域。
但是，你不得不說，這種經義對於密宗修士來說，十分有利。而唐城卻是要另闢蹊徑，參考中土佛門的經典，以因、緣爲根本修行，直至成佛的道路。
“果是因生。恆作饒益者，爲益衆生故，說教藏空性，無比決定因。謂緣起道理，見相違不成，此於尊教法，如何能了知。尊許若時見，空即緣起義，性空與成立，作所作無違。若見反彼者，空則用不成，有用則無空，墮苦惱險處。”
唐城在五色高臺上講的興起，下方卻像是炸開了鍋，彼此交頭接耳，原本靜如墳場的廣場上，嗡嗡亂叫起來。
“這僧人是誰，真是好膽！不知道今日是三位上師講經的日子嗎？”
“想出名想瘋了吧，出去後定要將他一頓好打！”
“自不量力！”
“愚蠢！”
但是隨着唐城聲音的繼續，所有的雜音盡數消失，廣場上寂靜的一根針落下也可以聽得見。既然能夠被派來參加傳召法會，這些僧人自然不會太蠢，經文的好壞都聽的出來，唐城所言字字珠璣，可謂是功法中的極品，不少修士額頭冒汗，連忙取下法袍咬破手指準備血書，可是又哪裡來得及呢？
“相由緣現。是故離緣起，更無有少法，故說離性空，亦無有少法。若法有自性，則說無涅盤，及無戲論滅，自性無滅故。故於智衆中，發大獅子吼，數唱離自性，善說誰能難。況無少自性，及依此此生，建立皆成立，二不違隨順。”
即便是三位元神修士也是臉色複雜的盯着唐城，這片經文即便是他們聽了也大有所得，可見唐城絕非沒有來歷的人。
他們彼此之間都以爲是對方的弟子要出風頭，故而一起沉默不語。三人既不開口，又有何人膽敢上臺打斷唐城。
故而，講經一直在繼續。
“事待理成……多從一有……有依空立……佛是人成。”
“佛是已覺悟的衆生，衆生是未覺悟的佛！”
一般說來，若是講經之人佛法高深，天花亂墜，地涌金蓮不過是等閒異象，而如今唐城講法，天空之中竟無半點動靜。
直到最後一句話講出，天空之中陡生佛陀拈花而笑的景象，似在嘉許。臺下衆僧都已經看的呆住了，而唐城卻沒有絲毫分心。
他略有所悟，微微一笑，歌道：“設使我當得成佛時，極樂國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者，我即不取無上正覺。設使我當得成佛時，極樂國土中諸天、人民，壽命終結之後，仍然墮落經歷三惡道者，我即不取無上正覺……”
唐城在講經結束的剎那，忽然間領悟了無量壽佛的真意，大日如來法袍猛然提供了無量元力，一尊如來法身在唐城背後緩緩升起，無量量光芒照徹四方。
那些跌迦而坐的僧人猛然站立，紛紛鼓譟起來。這是何等大事件，又一名僧人即將進階元神，也就是說密宗將誕生第四名元神修士。
而一些心思陰沉的傢伙卻在擔憂平衡的局面將被打破，變得憂心忡忡。三名元神修士微微一笑，互相恭喜道：“欣喜本宗又添英才。”
唐城身形不由自主的結印，虛心合掌，兩無名指，兩小指相合入掌中，兩食指附着兩中指之背，，並豎起兩拇指，成三目之形。同時，口中頌道：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯爲第一。”
印是光聚佛頂印！
言是佛陀得道言！
唐城忽覺無量量智慧在心中誕生，世間一切煩惱盡消，一切智慧盡生，最直接的反應便是又一尊如來法身在背後升起。
密宗至尊至聖的佛，大日如來！
唐城在短短的一瞬間，連續凝結兩尊如來法相，直接將衆僧震的癡傻起來。三位元神修士也坐不住了，猛然站起身來，面面相覷，驚疑不定。