修道的一點認識

修道就是修無我,修無爲無不爲,這個無我,在於元神。修道就是修元神,人們常常尋找的靈魂,其實就是元神,即先天的遺傳性加後天的潛(無)意識。身心靈是一個整體,一空身、二空心、三空靈、四空法。從而無人相,無我相,無衆生相,無壽者相。

修道的典籍汗牛充棟,凡人即沒有時間,也沒有精力,更沒有必要都通覽一遍,我以爲最經典的是三部經文,讀懂了就可以了,分別是“道德經”、“清靜經”、“陰符經”。

世界的真相是什麼,是“道”,道德經講的就是不可道的道,以及人順道的德,道德,天道人德。

常有欲以觀其妙,常無慾以觀其竅,常有常無,對應清濁動靜。

清靜經講的是清靜,神清心靜。神是靈,靈魂,心是我,是意識。人能常清靜,天地悉皆歸。才能悟道得道。

陰符經,講的是內修的方法,對應的似乎應該還有陽符經,因爲修道不僅僅是光修自身心靈,還有對外的謀生,這是動和濁的一面。觀天之道執天之行,這是修道的根本。

常常以爲科學是外來的概念,實際上道是自然科學,德是人文科學,只是統治的腐朽,愚民的需要,使得科學變成了玄學。

修道是很科學的,也必須講科學。

所以修道無法成仙,並不能使人多活一個甲子,只是想覺悟生命的真相,提高人生的質量。是人類探索世界另一條路,即意識有我之外,靈魂無我的真相。

修道就是常有常無之路。第一步,陰符經,主修身;第二步,清靜經,主修心;第三步,道德經,主修靈。六慾不生得清靜,清靜無爲悟道德。道德是最高的靈魂信仰。

修身,修眼耳鼻蛇身,仙機在目。心生於物,人,萬物之盜。

修心,修煩惱妄想,欲既不生,即是真靜,不著萬物。

修靈,玄而又玄,衆妙之門。

靈魂安定,纔是得道。心無掛礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想。身安-——心安-——靈安。身安對應的是快感,舒適感。心安對應的是成就感,完成感,而靈安對應的是神聖感,使命感。

安全是生命存在的唯一目標。安全也是行爲獎勵,表現出的各種舒服,快樂,其實只是安全效應,程度不一的鎮痛作用。帶來的各種猶如毒品一樣的欣快感,其實欣快是假象,不過是短暫擺脫了痛苦。是的,快樂是相對於痛苦成立的,假如沒有痛苦,自然也就沒有了快樂;但假如沒有快樂呢?痛苦依然存在,這個痛苦就是對生命的威脅和折磨。沒有痛苦就是生命的最大獎賞,就是極樂世界。

毒品能帶來各種神奇的感受,其實,毒品唯一起作用的,就是鎮痛。但這無形中破壞了上帝的獎勵機制。

想象一下極樂的世界,你心目中的極樂世界,美酒佳餚,美女俊男,跑車遊艇,泳池派對,,,,,,這是毒梟的世界,是痛苦中孵化的伊甸園。

這就是這個世界的真相。

人之所以不能擺脫六慾的轄制,正是因爲總是處於痛苦之上,人必須不停地付出努力,才能獲得內分泌的鎮痛作用,需要注意的是,日常的事件,如果刺激過大,獎勵過度,也會產生象毒品同樣的上癮情況,並且任何的上癮,在之後得不到滿足的情況下,必定會出現戒斷反應,這是不易爲人察覺,不以人的意志爲轉移的。

如果你對痛苦感覺不到的話,那一定是被其它人保護的太好了,如同快樂的孩子。其實根本沒有什麼快樂,只是痛苦的多少而已。

人能感受最大的快樂,對身體,是死裡逃生和創造新生命;對意識,是思想獲得新生;對靈魂,是找到存在的價值。這都是安全獎勵。

天地不仁兮以萬物爲芻狗,爲什麼要製造這樣一個痛苦的世界?當你確實得知,這個星球上另外的人類遭遇或者曾經遭遇的痛苦,甚至是非人的折磨,{而人類已經是這個星球上待遇最好的物種了},如有選擇,當不能確定身份,沒有人會願意降生,這種賭博的風險太大了。而一旦降生,就要承受死亡的痛苦。生命的終結並不可怕,可怕的是痛苦。

所以上帝這個老王八蛋,其實是滿懷着惡意的,無比的陰險猥瑣,纔會創造了痛苦這麼個玩意,用來驅使萬物。我要用最惡毒的語言來詛咒上帝,不用擔心,我篤定無論如何指天罵地,也不會有懲罰,上帝的臉皮之厚纔是超乎想象的,而這也正是我們要學習的,無我。

人生這個賭局,如果以成功爲目的,其實贏面很小,有人會感嘆,這輩子,值了,這就是贏家。

生命爲什麼要承受痛苦,去承擔物種延續的責任,其實是沒有選擇的。或許,上帝在玩一個養蠱的遊戲。

之所以能感覺到痛苦,是因爲人意識的清醒,當睡着了,自然是輕鬆的,當人發現快樂的真相,通過修煉,迴歸清靜,不再煩惱,自然就是極樂世界。

修仙的宗旨,在一個“觀”字。

常有欲,以觀其妙;常無慾以觀其竅-----道德經

觀天之道,執天之行------陰符經

觀空亦空。空無所空-------清靜經

觀自在菩薩--------心經

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用眼觀,可空身相;用心觀,可空我相;用神觀,可空衆生相;到了無我無物;可空壽者相。凡所有相皆爲虛妄,應無所住而生其心。

識神有爲,而元神無爲,可以無爲無不爲。世間一切法,如夢幻泡影,如夢亦如電,應作如是觀,這是“觀”的終極妙義。

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