天人五衰是指修行人出現的特殊症狀！
凡人及無道行的精怪、魔人，是沒有五衰一說，老、病、傷、厄一來，只要扛不住？死了就死了！而且，他們雖是人數衆多，但沒有多少人會去關心卑微的生命，命好的得善終，運差的喂野狗。
修行人只要修行有成，就能憑勢、憑力佔據諸多的資源，日子肯定比凡民好過得多，而且，他們亦想把好日子一直過下去，除以強力捍衛自己的好日子外，他們還開始研究別的事情。
譬如說，即使勢大如世界主，即使力強如仁祖，他們終有壽盡的一天，他們也會如普通的凡民一般，會歸墟黃土。
然後不知會往生到哪裡去？
諸大勢力花費大量的人力、物力，研究有史以來，曾經風光一時的大佬，或者是已經逝去的大佬。
除戰亂、災禍非正常死亡外，他們的死法有許多的共同之處，詳解下來有五個先期症狀，就是身、心、神、法、運會出現衰象，簡稱五衰，因是修行人特有的症狀，爲區別於凡民，特稱天人五衰。
身衰，即指修行人的身體機能衰弱，任何生靈都有出生、老去的過程，其身體是有一定的使用時效，當身體出現衰敗時，他就會死去！
但是，修行人的身體機能？又是相對的，譬如說數萬年壽數的頂級老仙，他或許只相當於生機勃勃的少年，因爲他已是非常高端的生命形態，隨道行精行，他會獲得長久的壽數，所以他還是“少年”。
而數百歲的仙人，他就是風燭殘年的老朽，如果他的道行再不能精進，他就會被自己的身體拖累死。
身體機能的強弱，是以玄而又玄的“生機”稱謂，並不是說只要出現身衰，他就一定很快就死，他還會掙扎，會使勁地掙扎，他會去高價購買能增強身體機能的“延壽丹”，會用一此秘法強身健體。
但是，此爲外法，雖是避得一時，卻是時刻活在恐懼中。
心衰，是指修行人使用心力過度，而出現的“虛衰”，與身衰有關，但也不一定必有關聯。
若是一個風華正風華正茂的大好青年，在迭遭大變後，心情遭受重挫，他會一夜白頭，短時間耗盡生機，變成一個路不能行的風燭老人！心衰，用白話言，就是他自己不想活了。
神衰，是指魂兒上出問題，以致修行人不能正確地判斷，不能正確地決策，從而影響生活、修行，以致情況越來越糟。
法衰，是指修行人的道行不能精進、甚至出現衰退的現象，最直接的體現，就是他的神通、道術退步，戰力下降。
運衰，是修行人十分敬畏的事，是說不清道不明、但又是實實在在、時常發生的事，一般來說，修行人出現五衰的任一症狀，就會老老實實地擇地隱居，否則？你出門時吸一口氣就會中毒！
天人五衰並不一定是同時發作，或者只是其中一、二衰，不會挺不過去，但你若是挺住了、而且還沒死？
唉，你就會很累、很煩，五衰是會輪番上陣地與你鬥，直到你挺不住爲止！
當然，如果你在此期間，道行突然精進？
嗯，天人五衰或許會暫時放過你，只是，當你的魂兒都出現問題，你還能正常地修行？還能讓道行精進？
天人五衰襲身不死、而且還道行精進暫時解脫的修行人，並不是沒有，而且還都是有名有姓的人物，是假不了的！
但他們僅佔修行人的極少數，差不離只是個例，沒有參考價值。
源陸的修行人，差不多度過近百年的美好時光，當諸界大佬攻佔神界最低層的四界天時，“天道”再也不管世間事。
道行晉升再無限制，源陸的普通老仙、積年老仙、甚至是頂級老仙，如雨後春筍般涌現。
而神界崩潰後，可惡的冥界、冥獄不知所終，世間再無天人五衰之說，即使是未突破道行的水犢，雖是風燭殘年、要死不死的，卻總是死不了，最後得水悅逸點化，還突破道行，重新變回“年輕人”！
如果是在正常的修行時代，像水犢的情形，天人五衰早至，只需一、兩衰，他就挺不過，哪裡還會有機會突破道行？
源陸是一個完整的大世界，即使是冥界崩碎，但源陸各地仍有無數的“陰地”，是可以吸收較弱的魂兒洗煉，也是可以再進化成冥界。
只是其正常進化的時間？是沒有準信，或許是明天、或者是一萬年！按理說，眼下的源陸是沒有“天道”、也沒有能收老仙的“冥界”，是修行人最“幸福”的時光。
如果自己不作死、或者是被人弄死，基本上是“死”不了，從理論上來說，他們的人生，就是“永生”！
現在呢？水悅逸看着三排空着的牢獄，頭疼的揉着眉心，虛月之所以費大力氣操弄此事，就是爲加快建立源陸的修行秩序，如果源陸遍地都是老仙？怕是很不妥呢！
事情怕不會是那麼簡單，既然有拾掇老仙的冥獄，肯定會再誕生代表修行秩序的“天道”，天道是什麼？它是誰？
既然天人五衰現世，各勢力的頂級老仙、積年老仙就會出問題，他們一但出問題？源陸的勢力格局，一定會出現此消彼長的變化。
不能排除某些大勢力會狗急跳牆，孤注一擲地亂整一氣，源陸的平衡就會被打破，很有可能出現一定程度的動盪。
虛月仙國的國力是強不強、弱不弱地，極易被動盪的局勢影響，一個不慎？是會被滅國。
水悅逸着急地吩咐趕緊地收拾，是要準備走路，是要趕回源陸。
可是呢，他只想到源陸會亂，卻沒曾想，自己的陣營先亂起來！
虛月見冥獄正常運轉後，便又有一系列的配套調整，首先是大陸靈境內的大湖旁，這裡種植的無數收集來的魔植，被虛月擄走。
它們使勁地掙扎，卻是毫無用處，即使是反抗最激烈的污蓮，還被虛月派縛仙藤拎起，在半空中使勁地抖幾下，它方纔老實。
十二排牢區雖是佔據大片區域，可間隔之間的空地仍有不少，特別是南端，幾乎是空着的！一陣地動後，這裡出現一個大坑，虛空中的無根水嘩嘩淌下來，只半個時辰，如大園子般大的一個大湖出現，半空中的污蓮忙不迭地一頭栽下，生怕虛月反悔似的。
無數的魔植像下雨一般的落下，自尋地方生根發芽！以它們弱弱的靈智，自然知道，虛月是不能得罪的。
而且，這裡的生活條件？肯定比大陸靈境的大湖強太多。
即使是以前被縛仙藤隨意拋擲的魔植，都被清理出來，彼岸花被規規矩矩地種植在關押重犯的兩排牢獄之間。
水飛飛已觀察許久，直到此時方纔有真正的明悟，它快活的尖叫起來，率先飛向兩排重囚牢區，四十九隻魂鳥也跟着飛去。
水飛飛嘰嘰喳喳地像是在解釋什麼，兩排重囚區域一陣蠕動，在牢房上面又被建造出五十個小房子，五十隻魂鳥自己飛進去住下。
水淼淼還沒消化完魂鳥搬家的事，又見巨竹腳下的兩株蓮荷飛起，它們直飛到兩座重囚牢獄的門禁位置，把根紮下去，也算是搬家了，水淼淼微張小口，但沒有說什麼。
水麼麼揹着水妮妮飛向重囚牢區，兩萬食魔蟲揹着近萬雪鯢跟着，重爲囚牢區的地面破碎，涌出無數的沙礫，雪鯢鑽進去，再不見身影，食魔蟲直飛到湖邊，方纔停下，它們棲息在魔植上。
水淼淼癟着嘴，眼裡的淚在打轉，她只把眼睛盯着水花花、水浪浪，還好，它們微微搖頭，它們現在修的是仙道，與魂兒、陰冷不相干，它們過去只是受罪，它們是不會搬去的。
水淼淼的大部隊瞬間只剩下三百小仙子、兩隻魔犬，但她見多識廣，對道的理解可比水悅逸深刻得多。
蓮荷、食魔蟲、雪鯢的修行，是與魂兒有關、與淨化有關，它們必須在冥獄裡悟道，方能臻至大成，它們與仙道是沒有關係的。
而且，現在大家雖然還能在一塊兒，可若是哪天老祖、虛月的道行精進，冥獄將不會再像眼下，還能在世間現形。
到那時？想要再見上一面，怕是千難萬難。
大陸靈境、水悅逸擁有的小世界，並沒有因爲能吸污穢的魔植被移走而出現混亂，所有的小世界與新冥獄，是一個有機整體，其中的污穢、戾氣自然會飄去冥獄，不會在原地積存。
只是，虛月構建的冥獄與以前曾出現的冥界，是有本質的不同。
源陸以前的冥界是建在神界，而且是與魔界不相干，是兩個不同的體系，但新冥獄？卻是將污穢、戾氣的吸納，世間魂的牽引，差不多是合併處理，引來以後，纔是淨化。
這裡是冥道、魔道的發源地，是修行相關道法的最理想修行地，難怪蓮荷、魂鳥、食魔蟲、雪鯢會自己尋過來，這裡有它們追尋的“道”。
水悅逸雖是感慨，可這只是非常幼稚的“雛形”，它既不是道，更不是天道，它的價值是在以後，只有自已、虛月真正地強大起來以後，它纔有可能成爲“天道”，成爲規矩，並以此維護相對應的秩序。
如果是哪一家超級大勢力聞訊後，再派出強力攻擊水悅逸，只要把水悅逸殺死，虛月自然就會消亡。
新冥獄？自然不會再存於世，它只是魂寶，當主人消亡後，它是無法久存於世的。
當一切準備妥當後，新冥獄化作一塊朦朧大陸，被嚴實的霧氣遮掩，再也看不到其真實面目，它縮小後，飄進虛月中，成爲虛月世界裡的新成員，它是緊貼着靈境大陸，並與諸多小世界融合在一起。
虛月又飄掛在巨竹的頂梢，還像以前一樣，彷彿什麼也沒有發生一樣，水悅逸方纔鬆一口氣，這纔是正常的虛月，是現實生活中的虛月，是與少年並肩戰鬥的虛月。
水悅逸面臨的問題，是從哪一條路回去？
其中，有三條可供選擇的迴路，第一條，是再繞回東路，走極東的荒涼路，但由於才發生海陸變異、且自行飛上天空的事，看熱鬧的大佬肯定不少，少年不願與他們碰面，自然不能走這條路。
第二條就是從此路混過去？但是，要穿過人造魔界的大片區域，少年沒膽量去賭！
第三條路？是官道，是行商、私商都走的官道。