18、粘杆處
粘杆處！
這個臭名昭著的清朝機構，陳覺民早已如雷貫耳。
不過在前世陳覺民少有遇見，蓋因他當時實力太弱小，或者是入不了粘杆處的法眼。當陳覺民真正的在這場變革之中嶄露頭角的時候，這個機構早已隨風逝去，化爲塵埃。
但絕不可以小覷粘杆處的威名，甚至在清朝末年這一段最後的歲月之中，粘杆處的威名無可比擬，凡是新黨或是變法黨，都在它的手下經歷過一番血腥的清洗。
當初九千歲老佛爺，以女子之身，太后之位執掌朝政的關鍵，就是它掌控了粘杆處這個殺神般的機構，將朝廷上上下下，裡裡外外給涮洗了好幾遍，才能夠手握大權，號令天下。
說白了，這個粘杆處就是清朝的狗腿子，最兇猛的一羣野狗。
由因這些粘杆處的野狗都留着長辮子，象徵着朝廷家犬，所以這粘杆處的人都被稱爲辮子狗。可以說朝廷內外，粘杆處絕對是一個令人聞風喪膽的地方。
傳聞最先粘杆處的成立，只不過是爲清朝皇帝捕抓異獸，蒐集奇珍異寶的存在。其中粘杆二字就可以看出，這是一種捕捉蜻蜓昆蟲的手段。但到了後來，漸漸發展成爲了掌控在皇帝手中的利劍，無論是天下亂匪俠客，還是朝中一品大員，但凡皇帝揮手，便令他成爲了屍首。
要知道，粘杆處其中的每一名成員都是經歷了殘酷血腥的訓練，最終在殺戮中誕生的，最關鍵的還是，粘杆處的所有人，都是修士！
每一位都是擁有靈根的修士，可以說不管放在哪裡，他們都是高高在上，或者逍遙自在，或者爲官一方的地位。然而在粘杆處中，他們只是屬於皇室的殺人機器，他們只是清朝皇室養的野狗。可想而知，這些野狗會用多麼兇殘的一面，面向天下。
前世一生，陳覺民都沒有真正遇見過粘杆處的辮子狗。
想不到這一次重生，竟就這樣觸摸到了。
看來這一次重生的機會，令他接觸到了以前沒有接觸到的一面。不是因爲其他原因，只是因爲他超越前世的實力，使得他能夠知道更多東西。
陳覺民在從康廣義口中聽聞了烏山縣中有粘杆處的辮子狗時，心中一懸，隨即恍然大悟，好似一切都在他心中都已明瞭。
短短兩個月中就被攻破的水下遺藏，突如其來的辮子狗，這一切好似都有某種關聯。
不需要過多的猜想，憑藉順其自然的推測與自覺，陳覺民都能夠斷定，那幾只出現在縣令家中的辮子狗，必然是嗅到了什麼腥味，循跡而來的。
最爲關鍵的是，這些辮子狗並沒有找錯地方，直接就找到了烏山縣，甚至溪源都可能落入了他們的眼中。
要說依照那座水下洞府的防禦，確實在目前烏山縣的形勢之中，也只有粘杆處可以攻破，並且是在隱蔽的狀態下擊破這座水下洞府。
何況如果是其他的勢力得到了溪源湖下的水下遺藏，那麼必定會掀起極大的風暴。
前世的陳覺民一定的知道，而不是同今生一樣，偶然發現。
在縣令羅永府中居住的那幾只辮子狗，不用多問，就是衝着溪源湖遺藏去的。
當然，陳覺民可以斷定，這幾隻辮子狗的實力並不強，相反，應該只是粘杆處中最低級的九尺巡查辮子。
否則康廣義也可能逃出羅府。
因爲粘杆處中等級森嚴，其中最低階的便是九尺巡查辮子，擁有着洞元境修爲。再往上還有九尺狗頭辮子，六尺巡查辮子等等品階，如同天羅地網一般，幫助朝廷掌控天下。
如果是超出九尺巡查辮子，就算只是一個九尺狗頭辮子，也擁有着覺靈境修爲。
覺靈境修士要滅殺康廣義這樣的洞元境修士不要太過容易，康廣義又怎麼會逃的出來。
突然，康廣義懷揣着一份希翼，開口問道∶“覺民久居縣城，不知可有辦法將我送出城？”
“現在黨內在城裡的據點極爲危險，說不定已被拔除，甚至補下羅網等着我前去自投。”
“我還有要事在身，必須回到夜校中。如果覺民兄弟有辦法將我送出城去，將來必報此恩。”
陳覺民聽了一愣，這事在從前可未發生過。
眼見他遲疑，康廣義嘆息了一聲。
可隨後陳覺民卻一語應諾∶“三日之後，送你出城！”
陳覺民的應諾，令康廣義格外驚喜。
因爲陳覺民奴僕的身份，還能得到這麼厲害的功法，雖然推脫是偶然所得，不過康廣義卻隱約以爲，陳覺民在烏山縣中應該有一些能量。
這種能量，也許是三教九流，也許是些沾親帶故的關係。
但總歸要有些能量，才能夠得到最低階的新派功法，想要得到這樣高階的先天功法，能量必然不小。
要知道這些新派功法都是西洋仙國流傳出來，新派功法裡真正的高階的功法，全是從西洋仙國得來，只有一些低階的功法，是後來新黨中的強者所創造的。
新黨八大派，都是如此。
無論是同盟會，還是興民會等，身後都有着來自其他仙國的背景。
這股最原始的力量，來自於各國的華僑之中。
就比如興民會，陳覺民曾是會首，自然知道興民會身後站着的是北歐仙國的華僑世家“沈”家。
這些華僑世家，都是在古代之時，經歷朝廷變遷，在戰亂之中逃亡國外，最後駐紮在國外，慢慢成長，其他不少都是當初的王公貴族。要知道中華仙國，雖然萬古以來中華二字沒有改變，但也經歷了唐，宋，元，明等朝代。現在治國的朝廷，便是“清”，所以現在的中華仙國，又被稱之爲“清朝”，“清國”等。
可往往衆多世家逃亡國外，也只有少數的可以在國外紮根發展，逐漸壯大。興民會後面的“沈”家就是其中之一。
在中華仙國面臨危難，大廈將傾的時候，這些華僑世家則也紛紛有所動作，用他們的力量，改變着格局。
不過現在九千歲老佛爺還坐鎮朝中，勉強維持着清朝的統治。
而這些華僑世家，可以說是這一場變革，最原始力量的來源。
別說金銀錢財人，便連第一本新派功法，都是由這些華僑世家傳入中華仙國的。
而且現在很多朝廷官員也會設法得到新派功法，用以培養自己的親信家臣，屬下等.....
這在朝廷裡已經形成了一種默認的規則，但這些家臣雖然修煉新派功法，可全是依靠主子，都充當着打手的角色。往往主子們也會自然而然的將這些人的境界，限制的比自己弱小。
這類人，雖然是修士，修煉着新派功法，但卻不是新黨的人，而是爲主子賣命的走狗，況且他們同樣也不擁有當官的資格，並且因爲明面上不得修煉新派功法的律令，這些人物，叛離了主子就是一個死字。
這種默認也算是朝廷在暗自增加着自身的實力，同時作爲變法黨人的讓步，可惜卻滋生了亂世的土壤。
陳覺民之所以會答應帶康廣義出城，倒不是因爲他在縣城裡真有那中能量。
而是他想要改變些什麼。
要知道在前世，此刻陳覺民雖然也救了康廣義，不過康廣義卻沒有提出出城的這個要求。顯然是知道陳覺民不可能有這個本事。
而現在康廣義開口了，顯然他身上還有着其他的任務。
現在是新黨剛剛初露鋒芒的時代，每一個任務，都代表着一個佈局。前世這個佈局顯然失敗了，而且陳覺民隱約能夠猜想，這個佈局是什麼。
如果說刺殺縣令，只是爲了發展新黨，那麼這個佈局，卻是真正的造福百姓，造福國家。
這個佈局的發起人，雖然是朝廷官員靈根修士，但卻是朝中變法黨的中流砥柱，也是令陳覺民一直欽佩的人物，那就是林元撫。
這個佈局，在前世他只成功了一半，卻也震驚天下，引發了一場震盪。
陳覺民到後來也才知道，當初這個佈局有着興民會的參與，雖然只是細節，不是全部，但也異常重要。
就是這個原因，令陳覺民做下了決定。
要知道在前世，現在陳覺民還是一個普通的奴僕，服下入道金丹後，在康廣義口述功法之下，才踏上了修煉之途，沒有一點力量。
後來康廣義也是依靠着新黨的救援，才離開了烏山縣，從而也使得他加入了新黨之中。
而現在烏山縣裡新黨隱藏的據點，也已經落入了羅永的手中，就等着康廣義送上門去。
所以陳覺民已經打算，殺出城去！
當然，他對上羅永等洞元境修士是絕無戰勝的可能，並且依照他的猜測，羅永派去看守城門的幾個手下，必然都是先天十步巔峰的實力。
而陳覺民通脈期的戰力，獲勝極爲困難，更何況還帶着一個康廣義。所以他必須待到三日之後，突破到化罡期時，才準備行動。
現在的陳覺民，就是要用跟前世不一樣的姿態做出前世做不到的事情。
雖然這只是一點點小小的改變，不過卻一切改變的開始。
前世的他，在這個時候，沒有一點力量，什麼事都做不成。
而此刻，他不僅擁有了力量，還要用行動宣告，他的一世，沒有白活！
至於康廣義，當然沒有想到陳覺民在內心裡已經打定了注意，就要這樣赤條條的殺出去。
他已經認定，陳覺民是準備用其他的方式，將他偷偷送出城去。
甚至康廣義已經做好了，到時候鑽地道，或者是藏糞桶的準備。不過這種手段太過低級，容易被發現，還是希望別用這種下乘落伍的方式爲好。
當然能出城便足夠！
可陳覺民卻話鋒一轉∶“羅永家的辮子狗有幾人？”