看到嚴老頭寫的這句話我立即充滿了疑問，連忙翻到下一張圖片上，細細看了後，我發現嚴老頭言之鑿鑿，分析的是有理有據，也不知嚴老頭從什麼渠道得來的消息，他引用了幾則同樣類似於《摩訶婆羅多》裡的神話故事，目的正是爲了印證他的猜想。
嚴老頭在他的筆記本上分析第四太陽紀文明持續的時間特別長，但是最終卻陷入了無法挽回的核戰爭，其最主要的原因就是兩個第四太陽紀裡的文明之間互相不認同對方的理念，最終導致了戰爭的爆發。
嚴老頭將兩個太陽紀文明分成了正邪兩方，“正義的”一方是亞特蘭蒂斯文明，而“邪惡的”一方是利莫里亞文明，嚴老頭首先拋出了正義的一方所持有的治國理念，因爲在第四太陽紀裡的兩個文明統治地球之時，作爲第五太陽紀裡的人類就已經出現，那時候的人類還處於原始人階段，他們剛好從舊石器時代過渡到新石器時代，而不管在哪個時代，作爲擁有絕對領先科技的兩個文明一直統治着第五太陽紀裡的人類，然而在第五太陽紀人類從舊石器時代開始向新石器時代過渡時，一直統治着人類的兩個文明也開始爲如何更好的統治人類展開了激烈的爭論。
亞特蘭蒂斯人是一個崇尚和平的種族，雖然他們與利莫里亞文明同樣擁有先進的武器和科技，但是他們在對待人類的問題上一直選擇的是和平共處的方針，並且儘可能的幫助人類慢慢的向更智能的人種進化，並且在必要的時候爲他們掃除一些“障礙”，嚴老頭並沒有在筆記上寫明亞特蘭蒂斯人會幫當時的人類掃除何種“障礙”，我根據前後文嚴老頭字裡行間的意思猜想，亞特蘭蒂斯人所掃除的障礙應該是一些可能會危及到人類發展的大型自然災害，可以毫不誇張的說，當時的人類在亞特蘭蒂斯人眼裡就如我們現在的瀕危動物一般，如果不加以適當保護，這種“瀕危動物”很可能就直接滅絕了，所以當颳風下雨或者破壞性更大的自然災害來臨時，亞特蘭蒂斯人就會爲人類提供必要的保護，以讓他們安全渡過難關，保證他們能夠良好有序的向上發展。
然而利莫里亞文明所持有的觀點與亞特蘭蒂斯文明截然不同，他們認爲他們的文明已經是當時這個星球上最爲頂尖的存在，所有發展程度低下的生命，無論是人類還是其他動物都得完全聽命於利莫里亞文明，他們的生存狀態以及命運都得由利莫里亞文明來支配，與此同時利莫里亞文明也推崇“弱肉強食”的生存法則，既然人類沒有辦法抵禦大型的自然災害，也沒有辦法完全避開大型猛獸的追捕，那就必須得遵從自然法則該滅亡的就滅亡，在這樣理念的驅使下，利莫里亞文明認爲亞特蘭蒂斯文明對人類的庇護完全就是在“作弊”，所以當雙方的爭論達到一定高度並且轉變成衝突時，戰爭便無可避免的爆發了。
戰爭爆發之後的事情根據我腦中殘存的記憶，我也終於將這件事情的前因後果聯繫在了一起，亞特蘭蒂斯文明一直是一個崇尚和平的文明，所以在利莫里亞文明瘋狂擴張的同時他們不爲所動，領導者只想讓自己的子民生活的幸福美滿，拿現在的話來說，當時的亞特蘭蒂斯文明就是一個現實版的“烏托邦”，或是說一個我們古人特別崇尚的“大同世界”。
“大同世界”帶來的好處是不言而喻的，但是它也有一個十分明顯的弊端，亞特蘭蒂斯舉國上下都缺乏危機意識，當戰爭爆發之時，僅有的少數軍隊在極短的時間內便潰散不堪，在戰爭的最後，亞特蘭蒂斯的領導者依然堅信自己的治國理念，便做出了一個魚死網破的決定——向利莫里亞的都城發射核彈，這之後的結局便沒有人能夠知道了，但是顯而易見的是利莫里亞的武器儲備絕對高出了亞特蘭蒂斯文明幾個量級，所以在亞特蘭蒂斯人孤注一擲扔出核彈時，他們也將自己拉入了滅亡的深淵。
《摩訶婆羅多》將核彈爆炸時的場景描繪成“一縷白煙從地上升起，光亮猶如一萬個太陽，這種名爲‘鐵霹靂’的秘密武器將敵人全部化爲灰燼。”這句話讓我想到了當時在西藏地下世界裡面壁畫上的內容，我看到了漫天的火雨傾瀉而下，將整個島嶼映照得一片火紅，想來這其實就是利莫里亞文明投下的各種炸彈了，據此可想而知第四太陽紀時期的兩個文明發展程度已經與我們現在的科技相當，所以在武器體量上擁有絕對優勢的利莫里亞文明的狂轟濫炸下，亞特蘭蒂斯人立國之地的“大西洲”可以說被炸得面目全非，並且數量不明的核彈爆炸也引發了巨大的海嘯，所以在此種情況下，“大西洲”完全沉沒，亞特蘭蒂斯文明就此滅亡。
嚴老頭在他的筆記裡對於兩個核戰之後的評價便是“亞特蘭蒂斯文明就此滅亡”，現在看來事實並非他想的那樣簡單，整體上來說亞特蘭蒂斯人所創立的“大西國”確實已經不復存在了，但是並不代表所有的亞特蘭蒂斯人都因爲受到核彈攻擊而死亡，有少部分的人乘船分批次逃離了大西國所在的島嶼，最終一路漂流到了印度洋，並且在現在的印度南岸登陸，後來登陸的這些人一部分留在了印度，成爲了現今印度人的祖先，一部分人繼續北上來到了喜馬拉雅山腹地進入了茫茫雪山之中，建立了佛教中十分神秘的聖城“香巴拉”，看到此處我認爲我們現今所信仰的佛教，有種特別玄乎的可能就是受到了當時亞特蘭蒂斯人的影響，畢竟在當時的印度土著人當中，亞特蘭蒂斯人對於他們來說就是神一般的存在，所以留在印度並未離開的亞特蘭蒂斯人最終如何轉變爲了印度人的祖先，又如何影響到了佛教的創立，這些事情之間絕對有着千絲萬縷的聯繫，所以這也就不難解釋爲什麼佛教徒會把位於茫茫雪山之中的香巴拉看做聖地了，因爲在這些事情當中，都有亞特蘭蒂斯人的影子。
我又看了一些嚴老頭對於這些事情的個人理解，看來他爲調查這些事情還是頗花了些時間和功夫，特別是這些個人猜想，也不知道他伏案於自己的工作臺前失眠了多少個日夜才寫出了這些話語，從嚴老頭的角度來說他能夠猜想到這個程度已經十分不錯了，不過這些不正確的猜想對我來說沒有任何實際意義，因爲之後的事情已經通過我祖先的記憶清晰的呈現在了我的腦海中，他所謂的猜想也只能當做一種猜想罷了。
看完前兩頁筆記我頓時覺得自己有些喘不過氣來，我完全無法想象在萬年前的地球上還發生過如此的驚天浩劫。
此時我已經對嚴老頭後面的筆記充滿了好奇，習慣性的想找口水喝再繼續看下去，然而當我剛一站起來，卻結結實實的撞到了一堵肉牆上，嚇得我是一個激靈，只見書記笑吟吟的看着我道：“就是看小黃書我也沒看到你看得這麼起勁過，你現在看到哪部分了，快給我講講！”
“去你的，要看自己看！別老是這樣，冷不丁的嚇人一跳可以嗎？”我轉念一想，摸了摸肚子道，“你要讓我講也可以，不過肚子空空的我講起來可沒什麼勁。”