左少飛的身體，如今已經超出常人十五倍之多，可謂是強橫之極。
但在左少飛的神識掃視之下，還是發現了一些不起眼的“破綻”。
這些個“破綻”，在左少飛踏入“道心初境”之前，卻是沒有辦法發現得了的。如今則清晰地呈現在左少飛的識海之中。
左少飛來自現代，知道人體是一件極爲精密的儀器。這些個小小的不起眼的“破綻”，若是任其發展下去，遲早會影響儀器的精密程度。
換成通俗的話講，這些“破綻”正是造成肉身日漸衰敗的罪魁禍首。
那些凡夫俗子，之所以只有百年壽元，便是這些“破綻”作祟。以左少飛的強橫肉身，尚沒有完全彌補這些個缺憾。
凡夫俗子肉身中的“破綻”，只會更多，更嚴重。
這些“破綻”，乃是會隨着時間的推進，一點點壯大的。以常人來說，大約只需數十年，這些“破綻”便會壯大到藥石無靈的地步，再也無法修復，只能眼睜睜地看着自家身體一天天衰敗下去，直至化爲一抔黃土。
而左少飛的肉身，雖然比常人強橫十五倍，卻也只能把“破綻”壓制到細微的程度，並無法根除。同樣也只能一天天衰敗，只不過這個過程要比凡夫俗子長出數十年而已。
這便是生老病死的一處關鍵所在，也是生老病死於肉身層次上的一種表現形式。
這也是爲什麼玄宗道門要修元神的原因，都是因爲這肉身太過孱弱了，根本不能支撐起長生的重任。修煉元神，說白了便是爲了擺脫這孱弱的肉身束縛，以此來成就長生大道。
而一旦修成元神，玄宗道門中人，便會將自家肉身棄之如敝履，連看都不會多看一眼。
神宗魔門，其實與玄宗道門一樣，都知道這肉身的不堪大用。神宗魔門之所以講究淬鍊肉身，並不是看重了這人類肉身的潛力，而是看重其中蘊含的上古神魔血脈。
同樣客觀地講，神宗魔門修煉到後來，所修煉的，嚴格意義上來說，已經不是自己當初的人族肉身了，而是上古神魔的肉身。
上古神魔的肉身，卻是不像人類肉身一般，存在許多的缺陷，每一處都幾近完美，是以可以成就不死之軀，承擔起長生的重任。
左少飛默默感受了一番自己身體的這些個“破綻”，心中卻是驀然一動。
隨着左少飛運轉青木真法，丹田之中的扶桑真葉驟然一亮。
這扶桑真葉上的一道“九重脈絡”也隨之一亮，分出了一道青木真法真氣氣流，向着左少飛的身體各處遊弋而去。
這道青木真法真氣氣流便如一條充滿了生命氣息的游龍一般，每經過一處血肉、骨骼、經脈、竅穴，都留下了濃濃的生機。
在這濃郁的生機滲透之下，左少飛身體之中的諸多微小“破綻”，一一被修復完全，看上去更加
通透。
經過乘龍破虛功法的祭煉，左少飛丹田中的扶桑真葉上，有九道“九重脈絡”，每一道“九重脈絡”就相當於一位煉氣第一層胎動級別的修道中人全部的真氣。
是以，左少飛但以真氣一項而言，便是比煉氣第二層入竅級別的修道中人，也弱不上多少。
在這頗爲渾厚的真氣支持之下，左少飛修復身體“破綻”的工作，可謂是輕而易舉。
僅僅小半個時辰，左少飛便把這些個“破綻”，盡數修復。
再用神識掃視，左少飛的這具身體已幾近完美。
每一片血肉，每一寸骨骼，每一道經脈，每一處竅穴，都宛如上好的水晶一般，晶瑩通透，完美無瑕。
而如果只用肉眼觀察的話，也會發現左少飛的肉身變化不少。
因爲“破綻”修復的緣故，左少飛身上已經沒有了各種小瑕疵，不管是傷疤胎記，還是明瘡暗痣，都消失不見。
甚至連皺紋和毛孔，也都掩藏起來，至於肉眼難見的地步。
左少飛整個人，看起來便宛如一塊上好的美玉一般，無瑕無垢，容光煥發。
左少飛本來就是一個相貌頗爲討喜的少年，現在經過這一番“改造”，更是風度翩翩，頗有幾分花樣美男的架勢。
當然，這只是表面能看到的，還有那些看不到的好處，比如壽元。
左少飛知道，經過自己這一番“手術”，將身體內的隱患一一消弭，最少也要增加數十年壽元。
這樣的好處，卻是比外貌什麼的，更讓左少飛欣喜不已。左少飛，可不是靠臉吃飯的。
除此之外，因爲身體的這一番變化，左少飛的肉身強橫程度，再一次加強。不管是力量，還是堅硬程度，都已經相當於普通的俗世之人二十倍左右。
左少飛打量一番自己的“新”身體，暗暗忖道：“這手段倒也奇妙。有這一手，本大少現在要是穿越回地球，不管是做個美容師，還是做個老中醫，恐怕都能名震天下，流芳百世。卻是再也不用窩在家中做個悲劇的宅男了。”
“趙嬸果然有先見之明，‘左小神醫’這個名號至此已經是名不虛傳。”左少飛不無得意地想道。
事實上，凡人之所以生病，大都是因爲體內諸如病毒細菌之類的污垢，只要將這些污垢清除，基本上也就痊癒了。
以左少飛現在的手段，世俗間的沉痾頑疾，自是都已不在話下，一道青木真法真氣渡過去，便可將污垢清除。正可謂手到病除，乃是十足的國手風範。
當然，左少飛志不在此，除非必要，也不會浪費自己寶貴的時間，去花在給人看病上。
那是人家郎中的事，自己都幹了，讓人家都喝西北風？
以長生爲最終目標的左少飛，眼界已經開闊了不少。那些凡夫俗子是活八十年還是六十年，在
左少飛看來，都是差不多，根本不值得浪費自家時間。
都說修道中人大多無情，其實是有原因的。
並不是修道中人都是修煉得沒了七情六慾而變得冷漠，實在是眼界不同的原因。
試想，世俗中人可能覺得多活上十年八年，哪怕是一年，就已經是僥天之倖了。
而對那些修爲精深的修道中人來說，世俗中人的一生最多也不過百年，可能連自己閉關一次的時間都不夠。
時間概念的不同，造就了修道中人與世俗中人的觀念差異。這實在是沒有辦法的事。
就拿世俗中人來說，看見一條只能活一天的小蟲，也不會覺得救它一命有什麼用。
正所謂“大道之下，皆爲螻蟻”，說的就是這個道理。
修道中人看那些沒有得到修煉之法的世俗中人，便如世俗中人看螻蟻的眼光一樣。在修道中人眼中，世俗中人，與螻蟻，也並無多少不同。
修道中人，雖然也是由世俗中人修煉而來的，但由於眼界高出世俗中人太多，看問題的角度已經全然不同。
就算說修道中人和世俗中人，乃是兩種不同的生物，雖不貼切，卻也差不了多少了。
但還是要說，修道中人，也是人，同樣也有人的七情六慾，甚至有人的一些天生劣根。
修道中人並非皆是無情無義之輩，甚至可以說，大多修道中人的感情，比世俗中人來的更加濃烈，更加徹底。
修道，並不是要把人修成一塊沒有感情的石頭。
石頭，可能歷數萬載而不毀，但也終究不是生靈。
只是由於修道中人眼界開闊，對於世俗中人所關心的那些東西，並不感興趣而已。這才造成了世俗中人對於修道中人的誤解。
現在的左少飛，修爲雖然並不高，僅僅修成了青木真法第一層，才相當於玄宗道門煉氣第一層胎動級別的境界，但他的心態，特別是在凝固道心，踏入“道心初境”之後，已經漸漸發生了一些轉變。
這轉變的第一點，便是如今左少飛已經不在乎世俗間的這些事了。
哪怕要屠殺千萬無辜，只要是對自己的長生有益，左少飛也不憚去做上一做。凡夫俗子的性命和自家的長生大道之間，左少飛會毫不猶豫地選擇後者。
但哪怕真這樣做了，也並不是世俗中人口中所說的嗜殺成性的“魔頭”。
就如世俗中的小孩，拿開水去燙螞蟻一樣，只是爲了“好玩兒”這一目的，雖然不提倡，但還遠遠稱不上“喪心病狂”。
修道中人這樣做，同樣是爲了自家比“好玩兒”更要重要許多的目的，自然也是無可厚非。
當然，修道中人之間，嗜殺成性的魔頭並非沒有。但世俗中人，也同樣存在變態殺人魔不是？
林子大了，有什麼樣的鳥兒都不奇怪。
（本章完）