本章引用一些資料，闡述關於本書中的巨神的原形以及原來的傳說。
盤古的原形
盤古（或稱盤古氏或盤古大帝），中國神話故事中的人物，是惟一的一位可以被稱爲“頂天立地”的神，關於盤古的傳說有很多版本，但都普遍認同盤古是開天闢地的人物。盤古爲了人類而獻身，用自己的身驅創造了世界萬物。
中國“盤古開天”的民間傳說，在太古的時侯，太空中飄浮着一個巨星，形狀非常象一個雞蛋，在無際的黑暗雲霧中運行，萬賴無聲。就在那巨星的內部，有一個名叫盤古的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。
經過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最後一斧，只聽一聲巨響，巨星分開爲兩半。盤古頭上的一半巨星，化爲氣體，不斷上升。腳下的一半巨星，則變爲大地，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。
關於盤古的傳說。
傳說在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍一團黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去，一聲巨響，“大雞蛋”碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，變成藍色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢的下降，變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。
盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐着青天，雙腳踏着大地，讓自己的身體每天長高一丈，隨着他的身體增長，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。這樣又過了十萬八千年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000裡那麼長了。
盤古憑藉着自己的神力終於把天地開闢出來了。可是盤古也累死了。盤古臨死前，他嘴裡呼出的氣變成了四季飄動的雲；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；筋脈變成了道路；肌肉變成了農田；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。 傳說，盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。
另一路傳說，盤古開天闢地之後，精魂並沒有死，他的精魂附着於大地，成爲歷史第一古神，並有盤古印傳世，成爲中國古文化的源泉，伏羲，盤古天王，黃帝，元始天尊，元始天王，都有歷史根基，唯獨盤古少文；然盤古創世之功在歷史文獻重複出現，成爲中國文化又一起源，大德莊重，源遠流長。另有一路文化起源，卻無歷史記載，女媧曾拜盤古爲師，女媧因此莊重，成爲又一路創世神。而女媧又曾輔佐西王母。
關於後代
相傳盤古開天之前，一片混荒，萬天混沌，萬物猶蒙沌！盤古想開天之後，怎麼辦呢？把自己的身體變成天地萬物。那自己沒有傳人怎麼辦？
想把自己的本領和性格傳給自己的後人。他在把自己的身體全部變化成天地萬物後，剩下眼睛與頭髮。
等眼睛化做日月星辰之後，他把自己的眼淚藏起來，還有自己的兩根頭髮也藏起來，等過了不知道數年，有億億億……年，當有熊國的國君少典從一個小山丘經過時候，不小心碰到了盤古的眼淚。天空長虹貫日，氣象萬千，祥瑞祥和，第一個存在的民族就是伏羲一族，所以伏羲稱爲人祖，意思是人類始祖，人類始祖經過了若干年後，其中一個民族少典就有了孩子。這個孩子就是軒轅黃帝，他與炎帝結盟。成爲中國最有名的國君－－黃帝。
夸父原形。
夸父，中國上古神話傳說人物；在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝王朝時代，在北方大荒中，有座名叫成都載天的大山，居住着大神后土的子孫，稱夸父族。因爲他們長的個個身材高，力氣大，所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件，專喜替人打抱不平。夸父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，後來被黃帝打敗。夸父族人是一個熱心公益，善於奔跑的人。
關於夸父追日
黃帝王朝時代，在北方大荒中，有一座大山，拔地而起，高與天齊，故曰“成都載天”。那山削巖絕壁間雲霧繚繞，松柏挺立，一派雄偉壯麗的景色。在這仙境般的大山上，居住着大神后土傳下來的子孫，叫夸父族。他們個個身材高，力氣大，專門喜好替人打抱不平。當南方蚩尤被黃帝打敗，派人來夸父族救援時，夸父族多數覺得應該幫助弱者，於是決定出兵參加反對黃帝的戰爭。
蚩尤族人得到了夸父族人的幫助，
如虎添翼，再和黃帝作戰時已經勢均力敵，相持不下了。黃帝的軍隊的暫時敗北，急的黃帝一籌莫展。於是上泰山去找各路神仙幫忙，有一個自稱“玄女”的婦人前來拜見黃帝，教他兵法。
接着又有人給黃帝送來了昆吾山的紅銅，供他造寶劍用。這把寶劍斷金切玉，削鐵如泥，顯示了上古青銅時代的冶煉技術。從此，黃帝籍此所學行軍佈陣，
在涿鹿大戰中，終於擊敗聯軍並殺死蚩尤，剩下的夸父族人跑回了原住地。不久，大地發生了嚴重的旱災，太陽象個大火球，烤得大地龜裂，江湖涸乾，一片荒涼。夸父族全體出動找水抗旱，但江湖涸乾，到哪找水呀？夸父首領氣急了，發誓要把太陽摘下來。太陽見夸父真發火，也有點心慌，加快速度向西落去。夸父首領撥腳就追。太陽滑行得更快了，一面向夸父射出熱力，想阻止他前進。夸父儘管汗如雨注，卻不肯停步。追呀追呀！夸父瞬息間已追了萬里。看看快追到太陽落下的地方——禺谷，“看你往哪逃！”夸父高興極了！太陽眼看無處可逃，冷笑幾聲，殺了個回馬槍——將所有的熱量一齊向夸父射去。夸父一陣頭暈目眩，眼前金星亂迸，口乾舌焦，雙手不覺軟垂。“不能倒下去！”夸父一面鼓勵自己，一面俯身去飲黃河的水，想喝點水後再捉太陽。哪知他喝乾了黃河，連渭水也喝乾，還是感到口渴難忍。倔強的夸父決心去喝大澤的水，再去和太陽較量。
大澤又叫瀚海，是鳥雀們孳生幼兒和更換羽毛的地方。夸父剛走到大澤邊，還沒俯下身來，一陣頭暈，轟地一聲，象座大山似的頹倒了。
夸父遺憾地看着西沉的太陽，長嘆一聲，把手杖奮力往太陽拋去，閉上眼睛死了。第二天早晨，太陽神氣活現的從東方升起，一看頹然而倒化成大山的夸父，也不由暗暗欽佩夸父的勇氣。說也奇怪，經太陽光一照，夸父的手杖竟化成一片桃林，滿樹掛着碩大的果實。
那是這位熱心公益、不辭勞苦的夸父巨人族的領袖夸父，爲後人最後一次留下的好處啊！夸父追日的行爲是一種大無畏的精神，雖然不切實際，卻也顯示出原始社會人們心靈和思維的簡單。
古時候，北方有一個巨人，名叫夸父，雙耳掛着兩條黃蛇，手裡拿着兩條黃蛇，住在一個荒涼的山上。
夸父生性喜歡探求。有一天，他突然產生了一個念頭，想看看太陽究竟是個什麼樣子。他邁開雙腿，象一陣風似的跑起來，眨眼之間就跑出了幾百裡。
夸父自不量力，一心要追上太陽，一
直追到禺谷。這是太陽落下的地方，落日象一團火球，烤得夸父口乾舌燥。他渴得要命，跑到黃河去喝水，黃河的水不夠喝，他又趕到渭河。渭河的水也喝於了，還是不解渴。他又往北方的大湖趕。沒有來得及趕到大湖，就在半路上渴死了。
夸父死的時候，丟掉了手裡的柺杖，柺杖落下的地方，變成了一片桃林。夸父的身軀變成了一座大山，稱爲夸父山。桃林、夸父山都在現在的靈寶市。靈寶市古時候叫做桃林縣，從函谷關以西直到華陰，三百里間桃林茂盛。夸父山在靈寶市陽平鎮東南靈湖峪和池峪之間。
遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載雪山，山上住着一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落後，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父爲了本部落的人產能夠活下去，每天都率領衆人跟洪水猛獸搏鬥。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩隻耳朵上作爲裝飾，引以爲榮。
有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬乾了河裡的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地爲大家服務。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。
夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充飢；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。他心裡一直在鼓勵自己：快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。
他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終於在禺谷就要追上太陽了。
這時，夸父心裡興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候，由於過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時，太陽早已不見了。夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準備出發了。
可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得
他渾身的水分都被蒸乾了，當務之急，他需要喝大量的水。於是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河裡的水，黃河水被他喝乾了，他又去喝渭河裡的水。誰知道，他喝乾了渭河水，還是不解渴。
於是，他打算向北走，去喝大湖的水。可是，夸父實在太累太渴了，當他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去死了。
夸父後裔。
爲了紀念夸父族人的公益爲人的大無畏精神，人們尊崇夸父族的首領爲誇娥氏（又寫作誇蛾氏），把夸父族的後人傳說爲天界的人物，其中夸父族首領的兩個後代也是力大無比，被玉帝封爲大力士。
這在中國著名神話寓言故事《愚公移山》中有段故事，玉帝命令誇娥氏兒子搬走了太行、王屋兩座大山。
女媧的原形傳說。
女媧氏是五氏之四，中國古代神話人物。她和伏羲同是中華民族的人文初祖。中華大地經過三皇的辛勤努力，中華世界有了很大的進步，但人們的生活依然艱難。
這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。
就在三皇之後，又經過漫長的若干年代，出現了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三個級別神祇。女媧氏；一位美麗的女神，身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨着人類的繁衍增多，社會開始動盪了。
兩個英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰，結果共工氏因爲大敗而怒撞不周山，引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
人物簡介。
女媧，又作女希氏，又稱女媧氏、女媧娘娘、媧皇氏、鳳裡希、始祖母神，生於古成紀（地名），傳說她有神聖之德，人首蛇身，摶土造人，故稱媧皇。五氏之四。 後來成爲中國傳統國教道教中的一位女性神，全稱“承天效法后土皇地祇”，簡稱地皇。是傳說中華夏民族的始祖。《三家注史記?三皇本紀》中稱女媧氏風姓，是中華民族人文始祖。所處時代約爲舊石器時代中晚期，相傳爲中國樂器鼻祖之一。
又傳她與伏羲兄妹相婚，教民結網漁獵，卜八卦。
相傳女媧的母親華胥氏外出，在雷澤中無意中看到一個特大的腳印，好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。《三家注史記?三皇本紀》說：“女媧氏亦風姓。蛇身人首。有神聖之德。代宓犧立。號曰女希氏。無革造。惟作笙簧。故《易》不載。不承五運。
一曰。亦木德王。蓋宓犧之後，已經數世。金木輪環，周而復始。特舉女媧，以其功高而充三皇。故頻木王也。當其末年也，諸侯有共工氏。任智刑，以強霸而不王。以水承木。
乃與祝融戰，不勝而怒。乃頭觸不周山。崩。天柱折，地維缺。女媧乃煉五色石以補天，斷鰲足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。天是地平天成，不改舊物。”
女媧，是中國神話譜系中一位古老的女神。她的主要神蹟：一是煉石補天，二是創造人類。
關於女媧“摶土造人”的神話見於《風俗通義》：上古的時候，盤古從混沌中開闢了天地，臨死化身，又創造了山川河流。日月星辰、草木蟲魚，但就是忘了造人。
女媧神取了一些黃土，摻些清水，和了一堆泥巴，然後用水照着自己的形象捏了一個小人，往地下一放，這小人竟然活了，圍着女媧又唱又跳。女媧又繼續用手揉和摻了水的黃泥，造了許多男男女女。
女媧想用這些小人去充實大地，但大地畢竟太大了，她工作了很久很久，已經相當疲倦了。最後她拿起一根繩子，伸到泥漿裡去，然後用力一揮，泥點濺落的地方，立即出現了一個個歡喜跳躍的小人。這些小人成羣地走向平原、谷地、山林，從此以後，地球上纔有了人類。
還有傳說女媧與伏羲兄妹相婚，教人民結網漁獵，占卜八卦，伏羲建立了婚姻制度。《三家注史記?三皇本紀》記載女媧在伏羲去世後管理族人，但是她只是行伏羲之道沒有變革，倒是製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是音樂鼻祖之一。
一說女媧是一個真實存在過的歷史人物，主要活動於黃土高原，她的陵寢位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮東的侯村。
女媧陵的存在時間可能在三四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。當地在每年農曆三月初十前後，均舉行長達7天的大型廟會和祭祀活動。
關於女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚爲廣泛深遠。
（本章完）