第五百一十七章 劍也霸道

雷克斯雷衛此刻心裡面幾乎已經開始憤怒起來,先是有人到拉斯維加斯地下賭城騙走了十億美圓,那個騙走十億美圓的人,雷克斯雷衛心裡面也算是平衡,但是此刻這個人就不是雷克斯雷衛能夠容忍的了,因爲那個人是一個將軍,帶着一支軍隊來的,而眼前這個人只是一個普通人,單槍匹馬的走到這裡來的,但是感覺到雷克斯雷衛,最好不要去招惹這個人,哪怕是得罪一支軍隊也好。

雷克斯雷衛半來都沒有想到這樣說的,但是現在見自己的保鏢都開始重視起這個人來,雷克斯雷衛纔不想多事,畢竟自己的軍隊還沒有發展起來,自己手下雖然人讀,但是手裡面拿着的都是一些垃圾武器,對於雷克斯雷衛來說,這樣的手下有與沒有並沒有多大的區別,得罪一個人還不如拉攏一個人出來,雖然心裡面不舒服,但是拉斯維加斯地下賭城裡面不缺錢,給一點也沒有事情的。

少年聽完雷克斯雷衛的話,笑了笑直接說道:“我也知道你們拉斯維加斯地下賭城是很有錢的,你看我這身上的樣子,像不像半點錢都沒有的人,不過我可以告訴你,如果不是你的手下侮辱我們華夏,我想他也不會死在我的手裡面,而還有手下想要殺死我的爺爺,我想如果不是他們打不死我,我想我現在也都死在你們這裡了吧!你也不會告訴我,給我多少錢來打發我了吧!”

雷克斯雷衛聽完少年的話,頓時也是一呆,不過馬上就笑着說道:“小兄弟,那個人已經死在了你的手裡面,現在我們這裡有兩個人都死在了你的手裡面,還有一個人也被你打傷,如果在道理這一邊來說,是你沒有道理哦!現在我只是希望我們之間不要因爲這些人而鬧翻,我們拉斯維加斯地下賭城也不是害怕小兄弟你一個人,小兄弟你再厲害,我想你也不會認爲你一個人能夠怎麼樣吧!”

少年聽完不屑的笑道:“如果我想要滅掉你們拉斯維加斯地下賭城,簡直是輕而易舉”。

少年此刻的話,簡直就是讓雷克斯雷衛的怒火爆發,特別是雷克斯雷衛的保鏢,本來感覺少年的實力與自己差不多,而且甚至比起自己來還要弱上一點,此刻聽見少年這樣一說,頓時也憤怒起來,冷笑道:“那麼就讓我今天來領教一下你的實力,讓我見識一下你到底是不是有那個本事,讓我看一看你們華夏的武術,希望你不會是隻吹牛,沒有一點實際的表演吧!”

少年聳了聳肩膀無所謂的說道:“隨便你吧!”雷克斯雷衛的保鏢見少年答應下來,頓時看向雷克斯雷衛,雷克斯雷衛也點點頭,雷克斯雷衛的保鏢纔對着裡面一個小弟說道:“去把我的寶劍拿出來”,聽完雷克斯雷衛保鏢的話,這個小弟又怎麼敢耽誤,直接就衝進去,很快就將雷克斯雷衛保鏢的寶劍拿出來,少年望見保鏢手裡面的寶劍,冷笑道:“連劍也不懂的人還要用劍?”

雷克斯雷衛的保鏢眉頭一皺,直接問道:“那你又知道什麼是寶劍?”少年笑了笑,淡淡的說道:“劍者,短兵之祖。相傳創自軒轅之時,有書雲:“帝採首山之銅鑄劍,以天文古字銘之”。仙亂紀時,仙妖皆以其爲利器,各以神通御劍凌空,往來刺擊,傷於其下者甚重,因此又名兇兵之首。仙亂紀後,無主之劍散落世間,而世人已不得其凌空刺擊之法,遂手持技擊,其利亦不可擋。人皆仿其形,隨身佩戴,以爲兵器,而上古仙劍則逐漸失傳,終不可得見。數千載後,尋仙衆門興起,其中有遊俠之一支,精通劍擊之術,心劍相通,終以劍入道,獲御劍之法。該門弟子行走天下,皆身負數劍,倚爲法寶,遇有妖者,即飛劍除之。而上古靈劍亦漸爲人所知,該門弟子如獲靈劍,則御劍威力更增,所向披靡。”

雷克斯雷衛的保鏢聽完少年的話,忍不住大笑起來說道:“華夏人始終都是華夏人,總是喜歡將一些幻想的事情全部都加入到一些東西上面,期待能夠將這個東西更加的美化,但是事實始終都是事實,不管怎麼樣編造,事實都是不會被改變的,怪不得日本會是這樣,日本本來就是你們華夏的一族,看來我還是高估了你啊!你怎麼不告訴我,寶劍在你們華夏一直都是神仙在用?”

少年聽完雷克斯雷衛保鏢的話,頓時就忍不住要衝上去,卻聽見莫名其妙跑進來的老者笑道:“三歲小兒,所說幼稚之話,華夏博大精深,你又會知道什麼,神仙一說,源於上古,區區幾百年的國家,又怎麼會體會到那些名山大川的傳奇事蹟,你們也只不過在我們研究的基礎上面跳出來的,你們的武器難道不是我們的火藥研製出來的嗎?你們的航海不是我們的指南針嗎?你還囂張什麼?”

雷克斯雷衛的保鏢聽完老者的話,頓時也是一呆,臉立刻就紅起來,不服氣的說道:“那你告訴我,寶劍的歷史吧!是不是你們所謂的神仙覺得無聊,傳下來給你們的人類玩的?”

老者冷笑着看向這個人,淡淡的說道:“春秋戰國時期,劍是步兵作戰的主要兵器,本來只是短兵,只是在後面不斷加長。如今江陵望山一號楚墓中出土的越王苟簡劍全長有經纏米。漢武帝時,有超過3尺,劍刃由兩度弧曲而伸,成平直,劍鋒的夾角由銳加大。東漢,逐漸退出了戰爭舞臺,爲佩帶儀仗或習武強身自衛。漢代後銅劍漸被鋼鐵劍替代,並趨於定型,即劍身中有脊,兩側有刃,前有劍尖,中有劍首,後有莖,莖端設環處稱鋅,此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。”

隋唐,佩劍盛行。《隋書·禮儀志》載:“一品,玉器劍,佩山玄玉。二品,金裝劍,佩水蒼玉。三品及開國子男,五等散品名號侯雖四、五品,並銀裝劍,佩水蒼玉,侍中已下,通直郎已上,陪位則象劍。帶直劍者,入宗廟及升殿,若在仗內,皆解劍。一品及散郡公,開國公侯伯,皆雙佩。二品、三品及開國子男,五等散品號侯,皆只佩。綬亦如之。”唐代最盛,被文人墨客視爲飾物,抒以凌雲壯志或表現尚武英姿。後劍與道教接上不解之緣,成了道士們手中的法器之一。

然而戰場上劍卻也是從唐開始沒落的,皆因爲劍刺不穿鐵甲。

而唐朝卻是盔甲大發展的時代,比如明光凱,魚鱗甲等。所以我國曆史上劍從唐時就逐步退出了戰場,而剩下的更多的確是裝飾功能。

劍,古之聖品也,至尊至貴,人神鹹崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道藝精深,遂入玄傳奇。實則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之爲榮。劍與藝,自古常縱橫沙場,稱霸武林,立身立國,行仁仗義,故流傳至今,仍爲世人喜愛,亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。

劍創始自玄遠黃帝時代。據黃帝本紀雲:「帝採首山之銅鑄劍,以天文古字銘之」;又據管子地數篇雲:「昔葛天盧之山發而出金,蚩尤受而制之,以爲劍鎧」。以上兩說,似黃帝與蚩尤,均己制劍爲兵。

無論劍之創始人爲誰,其出生於黃帝時代,可無置疑。黃帝於民元前四六一五年建廟,國號有熊氏,當時尚系初入青銅器時期,但由此推知,劍之出世極爲古遠,歷史悠久,故後人稱之「短兵之祖」,確可當之無愧。

自黃帝至東周,大多以銅鑄劍,劍質頗佳,煉製技術亦逐漸進步。春秋戰國之時,並定劍制,詳言制劍之法。周禮考工記雲:「周官桃氏爲劍,臘廣二寸有半,兩從半之,以其臘廣爲之。莖圓長倍之。中其莖,役其後,身甚五其莖,重九鏘,謂之上制,上土服之。身長四其莖,重七鏘,謂之中制,中士服之。身長三其莖,重五鏘,下士服之」。又考古記雲:「劍,古器名,兩刃而有脊,自背至刃,謂之臘,或謂之鍔[即劍身]。背刃以下,與柄分隔青,謂之首[即劍盤],首以下把握之處曰莖[即劍柄],莖端旋環曰釋」。

早期短劍流行於西周早期,典型式樣有:柳葉形扁莖式,其整體呈柳葉形,沿鍔磨成圓鋒銳角,臘中央略微隆起,沒有劍格,臘和莖沒有明顯的分界,莖扁而有兩穿。

薄臘無格圓莖劍流行於春秋早中期,典型式樣有:薄臘圓莖短體式,其臘如葉狀,中脊起棱,至從末端延長成爲圓莖,雖莖較爲細長,然而整體仍爲短劍式;薄臘銳下圓莖式,其臘扁平而薄,鋒斷,下端斜收呈尖銳狀,脊凸起延長成圓莖,但無首亦無格。

無格斜從扁莖劍流行於春秋晚期,其基本式樣爲:兩從較寬而臘短,中脊呈直線狀隆起,兩從微斜而凹,下端平,無格,或格不連鑄,扁莖有穿。

厚格劍流行於春秋戰國之際,典型式樣有:斜寬從狹前鍔厚格圓莖有箍式,其背呈直線,斜從而寬,前鍔所收略同,格爲倒凹字形,但圓莖上有兩道箍,便於纏緱。

薄格劍盛行於戰國時期,兩從均勻,臘有長有短,劍格薄,圓莖無箍。

雷克斯雷衛的保鏢聽完老者的話,更加不屑的笑道:“不過如此而已嘛!”老者聽完雷克斯雷衛保鏢的話也不生氣,反而淡淡的笑道:“華夏的文化企是你這樣的人能夠了解的,光是寶劍就已經超出了你想象的範圍,你又知道不知道,你手中拿着的寶劍是怎麼演變過來的,只知道使用它去殺人,但是對它卻是一點都不瞭解,只有你這樣的人才好意思去用啊!”

雷克斯雷衛聽完老者的話,冷笑道:“那你給我編造一點出來聽一聽吧!”

少年此刻就再也忍不住,想要衝上去,老者卻將少年拉住笑道:“要殺一個人,至少讓他知道,他是怎麼死的吧!既然他不瞭解,那麼我們就告訴他,讓他知道他其實是多麼的渺小”,老者說完才淡淡的說道:“漢代劍術已甚精備,鬥劍中顯示了武藝造詣的深淺。曹丕《典論·自敘》:「餘又學擊劍,閱師多矣,四方之法各異,唯京師爲善。櫃、靈之間,有虎賁王越善斯術,稱於京師。

河南史阿言昔與越遊,具得其法,餘從阿學精熟。嘗與平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展等共飲,宿聞展善有手臂,曉五兵,又稱其能空手入白刃。餘與論劍良久,謂將軍非法也,餘顧嘗好之,又得善術,因求與餘對。時酒酣耳熱,方食芊蔗,便以爲杖,下殿數交,三中其臂,左右大笑。展意不平,度更爲之。餘言吾法急屬,難相中面,故齊臂耳。展言願復一交,餘知其欲突以取交中也,因僞深進,展果尋前,餘卻腳,正截其顆,坐中驚視。餘還坐,笑曰:「昔陽慶使淳于意去其故方,更授以秘術,今餘亦願鄧將軍捐棄故技,更受要道也。」一坐盡歡。」這段有聲有色的記載,反映了當時劍術的高超和鬥劍風的興盛。

楊泉《物理論》:「阮師之作刀,受法於金精之靈,七月庚辛,見神於冶監之門,向西再拜,金神教以水火之齊,五精之鏈,用陰陽之候,取剛柔之和,三年作刀千七百七十口,其刀背夾刃,方口洪首,截輕微不絕絲髮之系,斫堅剛無變動之異。」

但自唐開始,士大夫心理充滿道教神仙妖邪鬼怪之說,劍乃變爲鎮邪兇之器,一若此數尺剛鐵,鑄成劍形,即具有無上魔力者。

於是家懸一劍,即以爲祥,不習劍術,而以爲劍自可以禦敵而勝。

所以自唐以俊,劍類短兵,有一支爲釋道所利用,而引入歧途。

從徵軍士多用刀而鮮用劍,佩刀者漸多於佩劍者,這顯然對劍術的發展有相當的阻作用。

舞劍在唐代興盛起來,杜甫描述公孫大娘舞劍絕技:“昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪,天地爲之久低昂。如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔;來如江海凝清光。”劍的聲光,似聞如見,精湛技藝,如呈眼前。

明唐順之《武編》說:宋太宗「選諸軍勇士數百人,教以舞劍,皆能擲劍空中,躍其身左右承之,妙絕無比。會北戎遺使修貢,賜宴便殿,因出劍士示之,袒褐鼓澡,揮刃而入,跳擲承接,霜鋒雪刃,飛舞滿空。]這些高超絕技,對後來劍術套路及表演技藝的發展,影響很大,至今我們演練的武術套路中,亦有所見。

明代各武術流派,在劍術應用的基礎上,創造了不少珍貴的劍法,如何良臣《陣紀》所云:「卞莊子之紛絞法,王聚之起落法,劉先生之願應法,馬明王之閃電法,馬起之出手法]等,這些劍法爲後世劍術的發展,提供了有益的素材。

劍的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、攪、壓、掛、雲等爲主。它的特點是剛柔相濟、吞吐自如,飄灑輕快,矯健優美,正如拳諺所形容的「劍似飛鳳],由此可知其妙。劍的各部位包括有:劍身、劍尖、劍鋒、劍末、劍脊、劍刃、劍格、劍柄、劍首、劍鞘和穗。

少年聽完老者的話,忍不住苦笑道:“爺爺,你知道不知道,你這是在對牛彈琴,你給他說如此深澳的東西,我現在直接在懷疑,他認識華夏的文字嗎?你說的這些他就好象在聽天書一般,不如我直接讓他知道寶劍的厲害,就知道寶劍是怎麼造出來的吧!”少年說完冷眼望着雷克斯雷衛的保鏢,那種眼神就好象在盯着一個將死之人一般,看得雷克斯雷衛的保鏢極端的不舒服。

老者聽完少年的話,忍不住苦笑道:“寶劍本來是聖道之兵,但是落到你的手裡面,卻成爲了霸道之兵,哎,反正不管怎麼做也隨便你了,你讓他見識一下我們華夏寶劍的厲害也好,只不過不能夠讓他繼續說出去啊!我們華夏如此龐大的一個國家,如果做錯一點事情沒有懲罰的話,對我們華夏來說簡直就是一種侮辱,不過讓他死在我們華夏的劍術之下,也是對於我們劍術的一種侮辱啊!”

少年一聽頓時也着急起來,趕緊叫道:“爺爺,你就不要再說了好不好,如果你再繼續說下去,我擔心他會嚇死的,而且你這樣一說,我也不知道到底該不該殺他,不殺他的話,那麼是對我們華夏不負責,但是如果殺了他,又是對我們華夏博大精深的劍術的一種侮辱,再說的話,我乾脆就不殺他了,讓給你來處理了吧!反正我對讓這樣的垃圾來浪費我們這麼多時間,本來就沒有興趣”。

老者一聽少年的話,頓時臉上就露出不高興的神情說道:“你這個臭小子,爺爺現在都這麼大的年紀,你還讓我去活動,我看你小子是真的想被爺爺打,而且爺爺都是快入土的人了,你還讓爺爺去做這樣的事情,你要殺就殺吧!關我什麼事?反正華夏比起劍術來,還是劍術要卑微一點點,那麼就讓他便宜一下,見識一下我們華夏的劍術,這樣死了下去也不會告我們的狀”。

雷克斯雷衛的保鏢身爲特種格殺部隊裡面的精英,自然不能夠忍受這兩個人如此的挑釁,馬上就憤怒的吼叫道:“你們兩個***,要打就的葉,以爲老子會害怕你們是不是,反正今天我不管你們的身後有什麼勢力,我不相信你們的勢力敢和我們拉斯維加斯地下賭城作對,今天我就會讓你們知道,得罪我們拉斯維加斯地下賭城的下場是怎麼樣的”。

少年根本就不管雷克斯雷衛的保鏢,而是對着老者笑道:“爺爺,還是你說得對啊!劍本來就是王道之兵,但是我卻將它用成是霸刀之兵,實在是有些不對,不過這也不能夠怪我啊!,就好象我們要殺一隻畜生,就算是再王道的兵器也不能夠忍受吧!”

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