扎西多吉的話讓周文兵苦笑起來，周文兵笑完才無奈的說道：“扎西多吉老爺子啊！你可不是一般人啊！當着自己孫子的面也胡說八道，你也算是內行的人，難道你不知道，這根本就不能夠算是古董，應該說是文物，這樣的東西我可不敢輕易去碰，我們應該馬上就交到文物局裡面去，我們都是懂這些的人，私自去碰可是犯法的啊！”
扎西多吉聽完尷尬的笑了笑，扎西多吉的孫子擡起頭來，不解的問道：“周叔叔，什麼東西是文物啊！”
周文兵想了想直接說道：“文物是人類在歷史發展過程中遺留下來的遺物、遺蹟。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。文物的保護管理和科學研究，對於人們認識自己的歷史和創造力量，揭示人類社會發展的客觀規律，認識並促進當代和未來社會的發展，具有重要的意義。
文物的保護管理，涉及社會不同職能的各個部門；文物的科學研究，涉及社會科學、自然科學、工程技術科學等領域的多種學科。保護管理和科學研究是相互聯繫、相互促進、相輔相成的。因此，文物的保護管理和科學研究，是一項系統的綜合性科學。
在華夏，“文物”二字聯繫在一起使用，始見於《左傳》。《左傳桓公二年》記載：“夫德，儉而有度，登降有數，文物以紀之，聲明以發之；以臨照百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律。”之後，《後漢書？南匈奴傳》有：“製衣裳，備文物。”以上所說的“文、物”原是指當時的禮樂典章制度，與現代所指文物的涵義不同。到唐代，駱賓王詩：“文物俄遷謝，英靈有盛衰，”杜牧詩：“六朝文物草連天，天淡雲閒今古同。”這裡所指的“文物，”其涵義已接近於現代所指文物的涵義，所指已是前代遺物了。北宋中葉（11世紀），以青銅器、石刻爲主要研究對象的金石學興起，以後又逐漸擴大到研究其他各種古代器物，把這些器物統稱之爲“古器物”或“古物”。
在明代和清初比較普遍使用的名稱是“古董”或“骨董”。到清乾隆年間（18世紀）又開始使用“古玩”一詞。這些不同的名稱，涵義基本相同，但在很多場合，古董、骨董和古玩，是指書畫、碑帖以外的古器物。
中華民國時期，古物的概念和包括的內容比過去廣泛。1930年（民國十九年）國民政府頒佈的《古物保存法》明確規定：“本法所稱古物是指與考古學歷史學古生物學及其他與文化有關之一切古物而言。”說明其概念已遠遠超出過去所稱“古物”、“古董”的範圍。
20世紀30年代中，“文物”一詞又重被使用。1935年北平市政府編輯出版了《舊都文物略》，同年成立了專門負責研究、修整古代建築的“北平文物整理委員會。”這裡“文物”的概念已包括了不可移動的文物。
扎西多吉的孫子聽完周文兵的話，不解的問道：“周叔叔，都是古代遺留下來的東西，到底有什麼樣的區別，我認爲只要是古代遺留下來的東西，不是都應該屬於古董嗎？”站在旁邊的小張居然發現自己小看了這個扎西多吉的孫子，因爲扎西多吉孫子知道的東西實在是有些出呼他的意料，不過還是點點頭問道：“就是啊！到底有什麼區別。”
周文兵也不考慮，直接就說道：“文物、古董和古玩的區別部分收藏愛好者，在如何正確理解文物與古董、古玩、藝術品的辯證關係方面還存在着模糊認識。“文物”是指歷史遺留下來的，對研究社會政治、經濟、文化有價值的東西，是人類寶貴的歷史文化遺產，如建築、碑刻及各種藝術品等。按照《文物保護法》的規定，文物是不可再生的文化資源，中華人民共和國境內地下、水域和領海中遺存的一切文物，屬於國家所有。與此同時，《文物保護法》還明確規定，屬於集體或個人所有的文物以及依法取得的其他文物，其所有權受法律保護。
“文物”兩字最早出現於春秋戰國，是禮樂、典章制度的統稱。到唐代，其函義與今天的函義比較接近。文物從時間上看，有古代、現代，也有當代的。它涵蓋各個歷史時期。但文物是有一定層次的，文物分爲珍貴文物和一般文物，珍貴文物又可分爲一級文物、二級文物、三級文物。《文物法》對一、二、三級文物標準作有界定和規定。我們通常所說的古董、古玩和藝術品，應該特指民間收藏的、不在國家禁止買賣之列的那部分文物。公民合法所有的文物，法律允許其相互交換或者依法轉讓和流通。
清朝以前，人們把珍貴的古物稱爲“骨董”，所謂“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存過去之精華。後來漸變爲古董、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思，只不過由於時代的變遷，人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來看，文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩，因爲文物可以是古代，也可以是現代或當代，只要是優秀的文化產物都可以被列入文物範疇。而古董和古玩則不然，現代和當代的東西不能稱爲古董和古玩。由於許多文物具有較高的藝術鑑賞價值，所以收藏愛好者又將其泛稱爲收藏藝術品。一件古代藝術品，對文物部門來說就是文物，因爲它有文化保護價值；對投資者來說就是古董，因爲它有增值價值；對收藏家來說就是古玩藝術品，因爲它有藝術鑑賞價值。國家出於保護文物的考慮，對於非國寶級的文物，鼓勵“藏寶於民，”並且允許民間依法流通，這爲民間收藏事業的發展和古玩藝術品市場的興起鋪平了道路。
華夏人民共和國建立以後，由中央人民政府政務院以及後來的國務院所頒佈的一系列有關保護文物的法規，都沿用了“文物”一詞。直到1982年全國人民代表大會常務委員會公佈了《中華人民共和國文物保護法》，才把“文物”一詞及其所包括的內容用法律形式固定下來。其範圍實際上包括了可移動的和不可移動的一切歷史文化遺存，在年代上已不僅限於古代，而是包括了近、現代，直到當代。
世界各國對不同類別的文物，各有其通常使用的名稱，但尚無概括所有類別文物的統稱。歐洲在17世紀英文和法文中都使用ANTIQUE一詞，此詞一說源於拉丁文ANTE，原意是古代的，從前的。另一說則認爲英文這個字是直接來源於法文，開始作爲名詞使用時，主要是指古希臘、古羅馬的文化遺物，後來才逐漸發展成泛指各個時代的藝術品，其詞義接近於中國所謂的古物、古董。日文所說的“有形文化財，”近似於中國所指的文物，但其涵義和範圍又不盡相同。在國際社會，由聯合國教育科學文化組織（UNESCO，以下簡稱教科文組織）會議通過的一些有關保護文物的國際公約中，一般把文物稱作爲“文化財產（CULTUNALPNOPENTY）”或者“文化遺產（CULTUNALHENITAGE），”二者所指的內容並不是等同的。從公約所列舉的具體內容來看，前者是指可以移動的文物，後者是指不可移動的文物。埃及使用的阿拉伯文（單數），（複數）一詞，與中國所稱文物的概念是基本相同的。1983年埃及頒佈的《埃及文物保護法》規定，在埃及國土上出現的或與其歷史有聯繫的，凡一百年以前的，包括可移動的和不可移動的，具有歷史意義和價值的實物，都屬於文物。同時，還規定在一百年以內的有價值的實物，可根據文化主管部門的建議指定爲文物。
關於文物的年代下限，在國際上起初曾定爲1830年，起源於1930年美國的關稅條例。該條例規定凡1830年以前製作的藝術品可以免稅。以後在國際上，不少國家把這一年定爲文物的年代下限。後來美國在19年通過了新的關稅條例，又規定“自免稅進口報單提出之日起，凡一百年以前製作的文物，概予免稅進口。因而目前按國際上一般慣例，文物是指一百年以前製作的具有歷史、藝術、科學價值的實物。但是也有的國家根據自己的具體情況另作規定，如希臘就把1450年作爲文物的年代下限。
目前，各個國家對文物的稱謂並不一致，其所指涵義和範圍也不盡相同，因而迄今尚未形成一個對文物共同確認的統一定義。
文物是指具體的物質遺存，它的基本特徵是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的；第二，必須是已經成爲歷史的過去，不可能再重新創造的。
當代中國根據文物的特徵，結合中國保存文物的具體情況，把“文物”一詞作爲人類社會歷史發展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。
文物：遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。包括具有歷史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建築和碑刻；各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品；重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書；反映各時代社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。
《華夏曆史文物》是由華夏人民共和國文化部主管、華夏國家博物館主辦的學術研究刊物，雙月刊，單月30日出版。刊主要刊發有關華夏古代文物、考古、歷史及博物館專業的學術研究文章。刊發稿件要求具有一定研究性，提倡以物證史，同時也注重刊發有關新發現的文物、文獻或考古新進展及博物館重要新展覽內容的稿件。主要欄目有：文物研究、考古研究、古史新證、出土文獻研究、博物館研究、文物保護與修復研究等。
扎西多吉的孫子聽完周文兵的話，點點頭笑道：“周叔叔，爺爺，我們還是先將這個東西交上去吧！如果運氣好的話，我們明天走之前還可以知道，這個東西到底是什麼東西啊！”說完才轉身對着身後的小張問道：“張叔叔，我們可以將他交到政府去嗎？這樣的話我們就可以知道，這東西到底是什麼東西，免得留在我們的手裡面，造成對它的破壞啊！”
小張聽完扎西多吉孫子的話，笑了笑說道：“小朋友，你說得很對啊！這些東西一經發現，本來就應該交到政府部門去，由政府部門親自處理，就算你不這樣說，小張叔叔也會這樣做的，現在你們對杭州也不是很熟悉，不如就由我開車送你們到文物鑑定所吧！這樣也可以讓我見識一下，這到底是一個什麼東西。”
扎西多吉幾人自然不會有意見，如果不是小張親自帶路的話，扎西多吉幾人還真的找不到這裡的文物鑑定所，幾人都很清楚，只有在確定這個東西就是文物之後，才能夠真正的上交到國家的手裡面，免得不管是什麼垃圾都交到國家去，博物館可不是一個收垃圾的地方，不管你這是什麼東西，都會收下去的。
杭州雖然算得上是一個很大的城市，但是文物鑑定所卻是小得可憐，好象只是一個租借來的小樓房一般，扎西多吉幾人走進去之後，扎西多吉的孫子才皺着眉頭說道：“爺爺，你說我們是不是走錯地方了？”小張聽完扎西多吉孫子的話，趕緊笑着說道：“小朋友，我們沒有走錯地方，這的確是我們要來的地方，整個杭州我也只知道這樣一個地方。”
扎西多吉也不怪小張，畢竟不是每個人都會關注這些事情的，就算知道一個這樣的地方也算是了不起了，扎西多吉幾人周了幾間小的房間，見裡面除了桌子和凳子之外，完全就是空空如也，什麼都沒有，就連周文兵也皺了皺眉頭，嘆道：“這裡連一本書籍和電腦都沒有，看起來還真不像是文物鑑定所。”
小張見周文兵這一個文物老大都開始懷疑這個地方，趕緊叫道：“兄弟，你看外面還掛着牌子，這裡一定就是文物鑑定所了，上一次我開車路過這裡的時候，還看到裡面有人，現在我也不知道，爲什麼一個人都沒有，我想不會他們都和那些私人醫生一樣吧！哪裡有文物需要鑑定的話，就全部一起出去給他們鑑定。”
周文兵聽完小張的話，忍不住苦笑起來，笑完才說道：“即便是這樣的話，但是他們至少也會留下一個人來看門吧！”周文兵說完四個人都忍不住笑起來，只是沒有人知道，扎西多吉的孫子到底是在笑什麼，看起來一個一米四都不到的小孩子，能夠懂什麼？小張可不會相信，扎西多吉的孫子是一個小天才。
扎西多吉幾人此刻都不知道該怎麼辦了，手裡面拿着一盤泥土一樣的東西，還散發出陣陣的臭味道，如果不是幾個人穿得都不是很差，而且其中的小張也算得上是一個有錢人，幾人此刻都沒有辦法，正好看見外面有一個拿着菜的大姐走過去，周文兵趕緊追上去問道：“大姐，請問一下這裡是文物鑑定所嗎？”
提着菜的女人聽見周文兵說話才停下來，仔細的打量過周文兵之後才緩緩說道：“這裡本來是文物鑑定所，但是在幾個月以前，不知道爲什麼，這裡就已經空了下來，我想應該是倒閉了吧！如果你要鑑定文物的話，我建議你到其他的城市裡面去，因爲我還沒有聽說，這裡還有其他的文物鑑定所。”
周文兵聽完這個女人的話，感激的點點頭，說了一聲謝謝便回到扎西多吉這裡，苦着臉說道：“扎西多吉老爺子，這裡的確是文物鑑定所，但是聽說幾個月以前就已經變成了現在的樣子，那個大姐也不知道是怎麼一回事，她還告訴我，如果我們要鑑定文物的話，就最好去別的城市，因爲這裡已經沒有其他的文物鑑定所了，你看現在怎麼辦？”
扎西多吉聽完周文兵的話，皺起了眉頭想了想纔對着身旁的門、張說道：“小張啊！我倒是沒有什麼事情可以等，但是文兵就不一樣了，他那裡還有很多的事情等着他去處理，而且馬上李主席還要找我們有事情，關於這件文物的事情，我看就交給你來辦吧！反正你在這裡也有時間慢慢的來處理，你看怎麼樣？”
小張一聽，馬上就搖頭笑道：“扎西多吉老爺子，你可不要開玩笑啊！你也知道，我也只是一個經營風景區的小經理，對於這些文物的事情也不瞭解，我看我們現在還是馬上想辦法找一個人來鑑定吧！這樣鑑定完以後，如果真的是文物也可以交給國家，免得到時候我有什麼也說不清楚啊！這可是文物，可不是其他的東西啊！