第一百四十六章:仁脈,九尺仁山界!

王太常和王智源兩夫婦對視一眼,皆看到對方眼中的驚訝,那種威勢他們很熟悉,那是上位者的威勢。

楚惠夫人更是心頭一顫,暗道,這威勢,好像比爹爹更加濃重,而且收放自如,比爹爹更加不凡。看來,這王元豐並非只是一個修行者這麼簡單啊,書翰這回事撿到寶了!

池水墨領着王書翰進入‘嘉樂堂’旁邊的一個空房間,待到王書翰剛剛進屋,池水墨手微微一揮,就將屋門關上。

池水墨靜靜的看着王書翰,漸漸提起丹田內的法力,一股溫和卻重如山嶽,浩大而威勢無邊的氣場瞬間壓在王書翰的心頭,讓其靈魂都微微一陣顫動,猶如揹負青天,馱着五嶽,無法言說的壓力出現在王書翰的身上。

他不得不努力挺直了腰,繃直了腿,稍有鬆懈,他怕自己會禁不住這壓力,直接跪下來。

“王書翰,我雖然答應你父母,給與你一個拜入我門下的機會,但是,你是否能拜入我門下,還得看你自己。

我這一門,生來就揹負着巨大的使命,不得推卸,不得拖延,我這一門,當以天下正道爲己任,當今世界,妖魔當道,奸邪橫行,不少地方,百姓生活在水深火熱之中。

我這一門,當肅清寰宇,滌盪乾坤,化邪氣爲正氣,還這天下一個朗朗乾坤。

你若入我門來,當揹負起這個使命,以天下蒼生爲重,以肅清寰宇,滌盪乾坤爲己任,時時刻刻,兢兢業業。不得有絲毫懈怠!

汝能持否!”

池水墨這一句‘汝能持否’甚至用上了傳承中的秘法,直接叩問王書翰的心靈,如果他過不了這一關。哪怕王書翰事關自己的道行,哪怕有‘追雲奪月弓’在前。池水墨依舊不會收下他。

作爲首徒,王書翰的心性對於未來池水墨的要建立的勢力有着巨大的影響,一定程度上和池水墨的成長有着聯繫,他不得不謹慎!

‘汝能持否’,這句話響起在王書翰的耳邊,響起在王書翰的心頭,響起在王書翰的靈魂之中,聲音迴盪不修。一聲聲‘汝能持否’回放,直接叩問王書翰的心靈。

一道道真實或者虛幻的場景在王書翰的腦海中閃過,留下一串串堅持的腳印,不屈的正心,這一切場景消解,化作滿天的豪情和堅定,一句話衝口而出,

“吾能持!”

“入我門來,當尊師重道,不得欺師滅祖。有辱師門,汝能持否?”池水墨步步緊逼,接着問道。

“吾能持!”

“入我門來。當同門相親,不得手足相殘,親痛仇快,汝能持否?”聲聲逼問,字字誅心,叩問靈魂,不留餘地。

“吾能持!”

“入我門來,當守正辟邪,不得依仗術法。欺凌無辜,汝能持否?”句句晨鐘。字字暮鼓,敲擊心靈。不容退避。

“吾能持!”

“入我門來……”

……

一聲聲‘吾能持’出口,王書翰的腦子越來越清醒,好像對於自己將來要做什麼有了一個具體的認識,不再混混噩噩。

一句句逼問,一次次回答,讓王書翰豪情滿漲,恨不能現在就去解救百姓,守正辟邪。

當然,這是因爲王書翰本身就是仁愛之人,心頭無愧,如果換了一個心頭陰暗的小人來,恐怕這一句句逼問會化作無邊利箭,穿心而過,痛苦不堪。

“既然如此,還不下跪叩頭!”池水墨一身斷喝!停止了詢問!

王書翰聽得此言,當即就條件反射般的跪下,心中滿是豪情的他,根本沒有意識到這意味着什麼,只是覺得自己即將要學到大本領,爲民爭利,替國除害。

因此王書翰毫不猶豫,直接就是三個響頭下去,“咚咚咚!”這沉悶的叩頭聲傳出房門,讓門外的楚惠夫人聽得一陣心疼。倒是王智源聽得一陣舒心,終於拜師了!

當王書翰三個響頭叩完,起身站立之時,池水墨右手結了一個神秘的法印,不是君子六藝當中的任何一個法印,這法印池水墨先前卻從未用過。

這法印,喚作‘浩然承道印’!乃是儒道傳承之印,以池水墨目前的境界根本不能施展此法這是儒道第三境界,‘儒師境’才能施展的一種法印!

不過,此刻池水墨黑鐵識海中的‘浩然正氣書’白光暴漲,一道道元始符文從‘浩然正氣書’中飛出,凝結成一個白色的種子,細細數來,那符文共有三十六個,成天罡之數!

右手成印,池水墨在王書翰額頭微微一點,一道凝實至極的白色種子從池水墨的指尖冒出,落入王書翰的天靈。

白色種子一落入王書翰的天靈,直接下沉,好似王書翰的*根本不存在一般,白色種子就這麼直直的穿過王書翰的*,停在其檀中穴之處。

轟然一聲巨響,白色種子炸開,化作無邊氣浪瘋狂的衝擊王書翰的檀中穴,這時候,王書翰身體各處突然冒出無數原始正氣出來,猶如乳燕歸巢一般,紛紛投入白色種子化作的無邊強之中。

轟隆隆,轟隆隆,聲響不停,那無邊的白色氣浪得到無數無數原始正氣的支撐,竟然重新化作一顆白色種子,未等撐開的檀中穴合攏。

這白色種子驀然漲大,幻成一座微型山嶽,這山嶽不高,也就六尺出頭,在是先天儒修中,也可以算作不錯的資質了。

但是,這資質作爲池水墨的首徒,還遠遠不夠!

就在撐開的中丹田即將定型之時,一道成形的‘仁’字符文從王書翰的識海中飛出,直接飛入那微型山嶽之中,落定在山腹。

有了‘仁’字秘符的支撐,那原本將要定型的山嶽竟然動了起來,六尺,七尺。八尺

咔咔咔,微型山嶽不斷增長,猶如一個漸漸長大的小孩。

八尺六寸之時。微型山嶽後繼無力,就要停下來。

這時王書翰的天靈之處突然衝入一股純粹至極的浩然正氣來。化作一條白色大龍,融入微型山嶽之中。

微型山嶽得到白色大龍的支持,再次拔高,八尺七寸,八尺八寸,八尺九寸不過,拔高的速度越來越慢,最後。微型山嶽終於定型在九尺!

這,是先天儒修中的極品奠基!

九尺山嶽一成,王書翰的檀中穴傳出一陣震天之響,山嶽周邊的茫茫黑霧由黑轉白,漸漸凝實,化作一道白色的界膜,將九尺山嶽罩在其中。

當界膜落定之時,山嶽微微一鎮,原本有些動盪的中丹田徹底穩定下來。

“浩然正氣爲眼,日月星辰爲珠。浩然星辰眼,現!”池水墨心中大喝,‘儒家世界’內的浩然正氣瘋狂涌動。在池水墨的頭頂化出兩個尺許大小的眼眶來。

那於世界頂端運行的日月也輕輕一顫,一日一月的投影飛出,嵌入眼眶之中。一對尺許大小的眼睛就這麼懸浮在池水墨的頭頂。

通過‘浩然星辰眼’,池水墨看到王書翰中丹田之內一座九尺山嶽鎮壓,山嶽之中一個斗大的‘仁’字符文懸浮。

山體之外,是一道白色的界膜,撐起整個中丹田,將白色山嶽罩定其中。

見此,池水墨散去頭頂的‘浩然星辰眼’。心中暗暗點頭。

九尺山嶽,已經是普通先天儒修的極限了。如果池水墨不是有‘浩然正氣書’相助,當初開闢出來的‘儒家世界’最多也就九尺方圓而已。不會有三丈方圓這麼誇張。

王書翰丹田異象在池水墨的傳承中被稱爲‘九尺仁山界’,乃是仁修一脈最頂級的異象了。

除了池水墨這樣有着‘浩然正氣書’相助的人,其他所有修行儒道的皆是修行一脈,儒道共有五脈,仁脈、義脈、禮脈、智脈、信脈。

華夏曆史中的孔子就是仁脈的儒修,而孟子則是義脈的儒修,當初孔子的中丹田異象正是‘九尺仁山界’。

不過,爲了加深王書翰的的潛力,從八尺六寸拔高到九尺,池水墨‘儒家世界’中的浩然正氣嶽生生降低了一寸半!

好在,有着‘浩然正氣書’的存在,這是可以修回來的,如果換了其他儒修,恐怕就永遠修不回來了。

折損了,就是折損了,這小小的一寸半就能讓一個普通的先天儒修潛力生生降低一等。所以,別看池水墨幫助王書翰拔高‘仁山’好像挺輕易的,其實已經付出了極大的代價。

收回‘浩然星辰眼’池水墨雙手掐決,口中喝到“‘浩然承道印’第二變!”

“嗡嗡嗡”王書翰耳中響起無數昆蟲震動翅膀的聲音,其中丹田的‘九尺仁山界’中,三十六個拳頭大小的元始符文憑空出現在‘仁山’周圍。

元始符文圍繞着‘仁山’瘋狂的運轉,很快,無數細小的符文就從三十六個符文中飛出,遍佈整個‘九尺仁山界’,這些符文無序的滿天飛舞,就好像一隻只昆蟲,卻又不會撞到一起。

整個場景透露着一絲玄奧的氣息,轟然一聲巨響,滿天飛舞的符文驀然消失不見,就連那三十六個拳頭大小的元始符文也沒了蹤影。

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