七百零八章 虛空意志

撒貝的真實根腳是一名納魯,是澤拉的子嗣中的一個,叫做希萊。

希萊擁有的眼界,知識,以及觀看視物的角度,跟其他洛阿神比起來,有着明顯的差異。

首先祂對外來者非常敏感,其次在赫爾格拉與洛汗的大戰中,祂雖然落敗,卻也不是沒有收穫,祂已經肯定,雖然都是自然之道,但洛汗跟貢克不是一路人。

簡單的說,洛汗的自然體系完善而又精緻,貢克的則粗放的多。

只憑這一點,祂就已經確定,洛汗就是祂要找的目標。

同時,祂也認識到了洛汗有多難對付。

所以在沒有足夠的把握之前,希萊禁止自己的爪牙送菜,祂意識到那隻會更多的泄露己方的信息。

洛汗被邀巡禮,希萊是知道的,並且感覺到了情況的不同尋常。

祂猜測,這多半是祂的死敵薩拉塔斯。

而瑪艾城很巧合的爆發了洗牌戰爭,讓希萊越發的意識到,這裡邊有貓膩,並且自家在瑪艾城的教會,恐怕也會被帶了節奏。

有時候,希萊也挺無奈,凡世的教派組織有自己的訴求和運作軌跡,神職人員纔是主要的經營者,並對業績負責,這是祂跟神職人員之間的默契,並不能隨便打破。

而撒貝神廟在瑪艾城的權威一般,自絕於陣營的代價承受不起。

因此希萊也只能是警示扎蘭,讓他注意這裡有坑。

扎蘭也聽進去了,面對現在的情勢,他認爲柿子先撿軟的捏纔對,這個思路的誕生是處於十鳥在林不如一鳥在手的考量。也就是說,他對洛汗一行的實力有着足夠高的評價,認爲與之死磕十分不智。

然而,三巨頭之一的亞茲瑪神廟,最終站在了邦桑迪神廟一邊。

雖然決議是討罪聯盟的所有成員投票後才正式生效,但實際上內部又以三大巨頭分爲三大系,各有追隨者,這些追隨者身份的神廟,一般來說只要不是嚴重影響自家利益,那麼就會以追隨的巨頭爲馬首是瞻。

因此,邦桑迪和亞茲瑪聯合,決議結果其實已經沒了懸念。

若只是這樣,也就不會起大爭執了。

真正鬧出矛盾的問題,是桑邦迪神廟的泊桑亞提議,用黑暗之坑,來幹掉龜縮的貢克一系。以此殺一儆百,給其他正義聯盟成員第二次無條件投降的機會。

這下亞茲瑪神廟不幹了,其大祭司塔瑪拉指出,黑暗之坑會嚴重影響瑪艾城地下的洞穴體系,而那裡是衆多蜘蛛的主要活躍區,也是亞茲瑪神廟昌盛的根基。

而扎蘭也附和幫腔,表示洞穴體系,是瑪艾城的重要財富,以毀掉一顆搖錢樹爲代價消滅一個敵人,那麼這場洗牌戰爭的意義何在?

所以這個問題,撒貝神廟和亞茲瑪神廟一個鼻孔出氣。

結果就成了羅圈架,各有訴求和堅持,不肯妥協。低一個層級的一干腿毛神廟,也不好急着表態。

就在爭執不下之時,撒貝神廟的一名黃金羽蛇武士闖進來報告,黑暗之坑的儀式已經啓動了。

扎蘭和塔瑪拉自然對泊桑亞怒目而視,泊桑亞辯解:“不是我們乾的,若是真下定決心這麼做,就不是在這裡跟你們商討,而是做了之後再進行通知了。”

這話說的似乎有一定的道理,可細節信息表明,搞黑暗之坑的帶頭人,的確來自桑邦迪神廟,並且是瑪艾城邦桑邦迪神廟兩位祭長(地位類似紅衣主教)中的一位。

扎蘭質問:“泊桑亞,你還有什麼說的?祭長澤姆蘭,一項對你惟命是從,這是人盡皆知的。”

的確,泊桑亞當年能成爲大祭司,澤姆蘭出了大力,包括‘讓賢’這樣一個讓衆同行側目的選擇。畢竟這麼大公無私的操作,在私慾橫行的主流大氛圍對比下,着實是扎眼了點。

泊桑亞也是花了很長時間,才確信,澤姆蘭並沒有挖坑給他跳,並漸漸對其信任有加,兩人的故事,也是瑪艾城邦名人軼事中流傳比較廣的。

沒想到,這種時候,澤姆蘭竟然捅刀子,這讓泊桑亞頗感無力,他知道現在說澤姆蘭的操作並非他授意,別說是外人,就是本教會中的其他人,怕也不會信。

而這件事在洛汗眼中,則是另外一種感觀。

他發現情況時,神廟的第一階段重塑,才堪堪完成。

藉助新完成的神廟的自然之眼(一種基於設施的恆定神術),他注意到了黑暗之坑的儀式祈並者。

祈並者,簡單的解釋就是死後有資格進入神國的,有較爲堅定信仰的靈魂。

之所以有‘較爲堅定的信仰’這樣一個評價,是因爲在正統的、有着完善的相關體系的魔幻世界,人死後是有一個‘統一集中,再分配’的過程的。

比如說大名鼎鼎的DND宇宙託瑞爾世界,除非是特殊原因,否則人死後,靈魂必然會去冥界。

冥界之神,死者的庇護人,公正的裁決者,是神庭中的重要一員,祂就像春運總負責人一般,管理全局,負責讓靈魂各找各媽,各個神祗的接受祈並者通道,也主要集中在祂這裡,那種死後直接飛昇去神國的,是特例,多半是聖靈,又或着實是被神所關注重視,這才特意開起昇天梯讓其上去。

凱恩孫和分魂,心心念念想要在深淵世界和艾澤拉斯建立的,其實就是冥界這樣的一個靈魂專屬收容所,地獄也好,閻王殿也好,都只是這個體系下的一類設施。

當然,他沒興趣學託瑞爾世界的冥神,將那些無信者之魂釘在無信者之牆上,任其嚎哭受罪,直到魂朽消散。

而儀式祈並者,指的是靈魂已有歸屬的獻祭型儀式操作者。

從特殊的能量角度看,能看到這些人每個頭頂都有一根光線,粗細各有不同,但基本都很清晰,這就是一種靈魂通道,獻祭,或者說是七美德中的‘犧牲’之後,靈魂就會沿這光線直接飛走。

洛汗很清楚,在艾澤拉斯又或這個碎片世界,會這樣的操作的神靈,屈指可數,其中應該不包括洛阿神。

所以他第一時間就意識到,這多半是鑰匙怪出手了。

洛汗這時還不知道,被凱恩稱作鑰匙怪的,就是上古之神薩拉塔斯。

凱恩很早以前就吐槽,暴雪宇宙的‘致敬系列’着實是有點讓人蛋疼,具體的例子之一,就是這個虛空大君和上古之神。

實在是太像舊日支配者了。

虛空大君就很像舊日支配者的終極大佬阿撒託斯。

阿撒託斯被譽爲原初混沌之源核,其目的,或者說生存本能,就是吞噬一個又一個的宇宙。

這位克蘇魯神系的父神,或者說神王,主神,還有個綽號叫盲目癡愚之神,它本身的智力很低,可以說是一個實力超強的傻叉。

虛空大君也是這麼一種東西,它本身更像是一種自然現象的集合體,主要的自我意識,就是吞噬宇宙。

上古之神就是虛空大君吞噬宇宙這個動作的具現,撕咬、咀嚼、吞嚥、消化……

而薩拉塔斯,是傳說中當初降臨艾澤拉斯的第五古神。

據說它後來被其他四位給吃掉了。

具體情況不明。

但在這個世界,薩拉塔斯是存在的。

若是凱恩知曉這個碎片世界的鑰匙怪是薩拉塔斯,就能第一時間解開一系列的謎題。

比如說,在這個黑暗WOW宇宙,虛空大君一系,其實就是舊日支配者的另外一種面目。

舊日支配者有着不同的面貌,凡人的視角往往只能看到一部分,而永遠看不全面。

但卻有一些關鍵信息,能將不同的面串聯。

其中,薩拉塔斯(Xal“atath)之名,就來自於舊日支配者中的克薩諾斯(Xexanoth)。而克薩諾斯是亞弗戈蒙的死敵,亞弗戈蒙又是舊日三柱神之一的尤格索托斯的一個面,或者說化身。其神力領域,是時間和空間。

可以說,這個關鍵信息一旦掌握,很多信息,便被串聯起來了。包括爲什麼會被投送到這裡,以及爲什麼這個世界是碎片世界等等。

通過儀式祈並者體現出的靈魂飛昇技術而斷定他們爲鑰匙怪的爪牙,洛汗並沒有急着出手。

他一邊積蓄力量,一邊繼續觀察。

他想知道這些傢伙跟這座城市中的各勢力是什麼關係,如果各勢力被深度腐蝕,那麼他需要考慮的就不是將之一一滅掉,而是及早逃離這裡了。畢竟以鑰匙怪的技術逼格,若是被其融合了一城之力,估計一個大,他就得死在這裡。

當初凱恩來到這個世界,在經歷了一系列事情之後,就做出推測,鑰匙怪沒有在致命地淵下手,有可能不是它不想,而是不能。

實際上凱恩確實猜對了,薩拉塔斯當時正處於進食形態,那種負向的、不斷吞噬正向物質的能量和物質,就相當於胃液。

在這種形態下,薩拉塔斯的手段相對要少的多。不幸的是,在投送前的博弈中,被凱恩借不知名阿塔萊祭司這一焦點,抽取了大量超凡力量。

沒錯,凱恩以及洛汗麾下的英雄級暗影巨魔們,就是拜薩拉塔斯所賜。

進食形態的薩拉塔斯用於干涉物質世界的主要手段,就是虛空黑暗之力。

再體些說,就是以虛空之力,撬動對負向力量最具包容性的黑暗之力,從而造成各種影響。

結果這力量被凱恩一股腦的給抽走了好些,以至於薩拉塔斯在相當一段時間內都有心無力。

凱恩雖然不知道這個情況,但並妨礙對整體形勢做出估測。他知曉這個世界是對方的主場,爲了更好的躲避,才建造了庇護號,甚至急匆匆的離開,也跟他覺得在這個碎片世界跟對方鬥着實是太被動有關。

被坑限於不利境地,明明能脫坑再戰,卻非要在坑中跟對方死磕,這種事凱恩幹不來。於是一看線索中斷、事不可爲,立刻決斷閃人。

留下伊瑟拉她們雖然顯得有些絕情,但換個角度,其實她們是安全的。一個重要原因,就是她們搞不出大動靜。當然,也基本不可能戰勝鑰匙怪。

這可以說是一個逼格和身量的問題。凱恩認爲,只有將蟲羣體系發展起來的他,其能量吞吐效率,才能與鑰匙怪正面決高下。

之前尋找鑰匙怪,主要是想看看能不能從鑰匙怪那裡獲取重要信息,然後通過自己高逼格的時空技術,來個集體溜號。

當然,幸虧他沒有硬耗死等走這條路,否則正好撞槍口上,薩拉塔斯會教他做人。

讓跑路的凱恩沒能想到的是,他自己會一去無影蹤,而他的迴響體膽大命正而且能作,沒多久,就已經走出了節奏,形成了讓薩拉塔斯都重視的趨勢,並決定儘快滅掉。

可薩拉塔斯這時仍就沒有下定決心徹底轉換形態,主要是這種轉換比汽車組裝流水線生產型號系列更換還複雜,耗時長,損失也不小。

於是就有了這次的事件,緩過手來的薩拉塔斯,動用了凡世中被祂的力量滲透而黑化的爪牙,試圖擊敗洛汗。

具體的做法,是洛汗在赫爾格拉重塑神廟時就猜到,卻並未遭遇的空洞吞噬法,也就是黑暗之坑。現在的情況跟那時很有幾分相似,洛汗想要跳出這個坑,難度還是有的。

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