‘玉佛’尊者如果不管三七二十一的隨意挑選一個方向，催谷功力衝撞閃避，如此近的距離之下，必然逃不過‘劍魔-葉孤城’宛若跗骨之蛆一般尾隨而來的一劍，被‘劍魔’一劍兩段，分屍慘死那是妥妥的。
而若是‘玉佛’尊者想要運轉佛門神通，硬擋硬架的接下‘劍魔-葉孤城’這一劍，則此時‘劍魔’劍走八方，虛實叵測，隨意轉換，‘玉佛’尊者在無法分辨出‘劍魔’劍虹真僞的情況下，勢必也得將自身功力一分爲八，均分成八份分佈八方，去抵擋‘劍魔-葉孤城’的黑色劍虹。
合則力強，分則力弱，這麼簡單淺薄的道理，便是三歲頑童也盡知曉。‘劍魔-葉孤城’與‘玉佛’尊者二人功力相若，甚至‘劍魔’那廝的功力還要強於‘玉佛’尊者幾分。
‘劍魔-葉孤城’身劍合一，將一身磅礴無盡的雄厚魔功，盡數化爲一道驚天劍虹，功力之精純凝聚自然無與倫比，‘玉佛’尊者若是將體內的真氣法力一分爲八，此消彼長之下絕逼擋不住‘劍魔-葉孤城’這雷霆萬鈞一般的傾力一劍。
到時候‘玉佛’尊者被‘劍魔-葉孤城’一劍斬殺，身死落敗的下場亦是可想而知。
上天無路，入地無門，閃，閃不開，擋，擋不住。霎時之間，‘玉佛’尊者便被‘劍魔-葉孤城’神妙無比的劍法所逼，陷入了進退維谷的兩難境地，一旦有任何的疏忽錯漏，應對不當，那就是魂飛魄散，萬劫不復的悽慘下場。
“完鳥，全完鳥！這回可真特麼是朝聞道，夕死可矣了！這麼操蛋的話是誰發明的，老子死後定要彼其娘之！”
易地而處，面對‘劍魔-葉孤城’這妙絕天人的一劍，羣雄只覺得自家除了閉目待死，引頸就戮之外，更是別無他法。因此一時之間，衆人都是心如死灰，封禪臺上亦是一片愁雲慘淡。
“本大爺還沒死呢，你們這些傢伙哭喪着臉給誰看？麻痹的，一個個心理素質這麼差勁，看來灑家對他們的錘鍊不能放鬆啊！今日本大爺便交你們這羣土鱉一個道理——正義必將戰勝邪惡！”
話說白起自然不會費勁巴力的苦心謀劃了這麼久，最後卻讓自家的另一個化身，姥姥不親，舅舅不愛的武林公敵——‘劍魔-葉孤城’取得勝利，這麼不科學兼之費力不討好的事情，以白大爺的人品當然不會這麼做。
‘劍魔-葉孤城’：話說人品是個神馬東東，隊長你知道麼？
白起：……
“阿彌陀佛，我佛慈悲！”
眼見得‘劍魔-葉孤城’催谷而出的那八道虛實莫測的黑色劍虹，就要堪堪斬切到‘玉佛’尊者法體之上，接下來‘玉佛’尊者慘遭‘劍魔’分屍而死的酷烈情景，已經在羣雄眼前隱隱約約的浮現出來。
就在這個生死一線，岌岌可危的當口兒，只見得‘玉佛’尊者忽然低頌佛號，瞑目垂首，眼觀鼻，鼻觀心，恍若老僧入定一般，對於‘劍魔-葉孤城’那即將加身的凌厲鋒銳劍光，不看不聞，彷彿渾然不知一般。
宛若羊脂白玉精心雕刻而成的修長十指，開闔變幻，運轉如輪，於剎那之間連變九十九種佛門法印，最終諸般佛門法印合煉歸一，雙手內縛合於胸前，兩食指豎合朝天，以兩拇指壓於無名指之上。
‘玉佛’白起此時所施展的佛門法印，乃是佛門小神通‘大小諸天印法’九種最根本手印之一的——‘不動明王印’。此‘不動明王印’一經施展，立時便又無窮佛門威能顯現出來。
只見得隨着‘玉佛’尊者雙手結成‘不動明王應’，那一柄屢立奇功，羣雄熟悉異常，華美尊貴的‘如意寶傘’，驀地裡便自打‘玉佛’尊者體內顯化出來。
只不過這一次‘玉佛’尊者所顯化出來的‘如意寶傘’，其形態與之前還有些個不同之處。
以往‘玉佛’尊者運使這柄‘如意寶傘’對付‘劍魔-葉孤城’之時，‘如意寶傘’的傘面都是合攏關閉的，只以傘尖鋒骨對敵，其威能剛猛無儔，開山劈石，分江斷流也不在話下。
而此番這柄‘如意寶傘’其傘面則是悠然開啓，宛若一層晶瑩剔透的琉璃光罩一般，剛剛好將‘玉佛’尊者的整個身子都籠罩其下。
並且這柄‘如意寶傘’還悠悠轉動起來，其上以神針妙法秀刺的日月星辰，山川河嶽，花鳥魚蟲，隨着這‘如意寶傘’的悠悠轉動，而變得愈發的靈動有神，栩栩如生，彷彿這柄‘如意寶傘’的傘面之上，另自演化出了一方世界一般玄妙無比。
‘玉佛’尊者自雙手結成這‘不動明王印’之後，便自一直瞑目垂首，做老僧入定狀，對於周遭所發生的一切不聞不問，仿若已然神遊物外，無知無覺一般。
但無論‘劍魔-葉孤城’身劍合一所幻化的黑色劍虹，挪移虛空的劍訣如何玄妙神奇，劍虹忽前忽後，忽上忽下，如何虛實莫測，運轉隨心，令人眼花繚亂，應接不暇啊。
只要‘劍魔’的劍光甫一落在‘如意寶傘’那七彩豪光湛然的傘面之上，‘玉佛’尊者剛猛無儔的拳鋒必然分毫不差的立時而至，彷彿已經在此恭候多時了一般。
任憑‘劍魔-葉孤城’如何的竭力催動劍光，令得自家劍光挪移虛空，虛實變幻得愈來愈快，劍光出現的時機，方位，角度，亦是變得愈來愈奇，愈來愈詭，但卻始終逃不過‘玉佛’尊者這如影隨形，神而明之的絕妙一拳。仿若二人此前已經演練了千百遍，熟極而流一樣。
而且自始至終，‘玉佛’尊者始終就是那一副眼觀鼻，鼻觀心，瞑目垂首，宛若老僧入定一般的架勢，更沒有朝‘劍魔-葉孤城’宛若百花綻放，繽紛燦爛的劍招，哪怕是看上一眼，望上一望。