是賭一把,相信楚河的人品,還是放棄這一次的機會,繼續按部就班?
公孫素現在很猶豫。
楚河看穿了她的猶豫,再推一把力道:“以我的本事,若是真要對你不利,你也無法反抗。我能在這裡給你說這麼久,還耗費功力,讓你提前感受那個世界。這本身就是我的誠意。”
公孫素一想,確實如此。便有安定下來,雖然不言,卻等於默默同意了楚河的安排。
只是她沒有料到,她所想,所相信的,都是被楚河偷換了概念而已。
在公孫素不配合的情況下,將她拉入西遊世界,不過短短一瞬,楚河便消耗極大,堪比爲玄奘法師講了一個大章。
所以他雖然可以強行將公孫素帶走,但若是公孫素本身不配合,那他也不可能成功的施展計劃。
這一點涉世未深的公孫素,顯然沒有想明白。
想要成爲一個真正的人,她可還有好長一段路要走。
成功說服公孫素,楚河將公孫素的本體,放入劍匣內,然後捧着劍匣返回弘福寺。
未過多久,有紅衣、青衣、紫衣三位劍奴入靜室內,不見寶劍頓時紛紛花容失色。
驚慌失措的上報給閣樓的幕後東家,惹出一番風波。
此事暫且按下不表。
且說楚河帶着公孫素回到了弘福寺後,也沒有慌忙再找玄奘法師,再開西遊。
而是繼續點燃佛脂燈,繼續增強心念之力。
同時也將《三身論》中的一部分,按照自己的理解提煉出來,傳授給公孫素。
雖然《三身論》本身是除非傳承關係,否則無法傳授。但是其中提煉出來的部分道理,倒也不受約束。
楚河也不是什麼初入修行門檻的小白,不至於再修行什麼,都要按部就班。
許多法門,到了他的手上,都會有他自己的理解。
數日之後,楚河這才悄悄帶着劍匣,上了佛塔,找到玄奘法師。
此時的玄奘法師,連袈裟都不穿了。
一身的古怪打扮,沐猴而冠這個詞用在此刻的玄奘法師身上,卻是恰到好處。
當猴頭狀態的玄奘法師,看到楚河的時候,雙眼中閃爍着兇光,彷彿隨時都會擇人而噬。
魔性大發!
不過楚河卻很淡定。
此時玄奘法師的神智或許稍稍有些模糊,但是做主的一定還是玄奘法師的本身意識,並未被嗔魔所吞噬。否則的話,他早就自己衝出了佛塔,而不會還留在此地。
一共點燃七盞佛脂燈。
按照七星方位排列。
之後又以靈液爲燃料,點燃了四十九盞小一點的燈,佈置在佛塔的各處。
這是楚河在黃鶴樓副本中,找水鏡先生學來的七星續命陣法。
稍加修改之後,會有一根命線與楚河相連。
如果在心念所成的西遊世界之中,他的心念之力不足。這七星續命陣法就會發揮作用,借來力量,暫時爲楚河續接力道,壓榨潛力,繼續開啓世界。
這一次必須一鼓作氣,將猴頭收服,否則的話,玄奘法師體內的嗔魔會徹底爆發。
會造成多大的危害且不說,楚河也會失去得到定海神針,找到神針真相的機會。
至於壓榨潛力,會對楚河本身造成多大的危害···如果是在現實,楚河當然不會這樣冒失。
但是這裡是副本世界,這裡發生在他身上的一切,都會被時間所抹平。
只要不死,留有一口氣,出了副本,都會復原。
從這方面來看,令人厭惡的副本回溯功能,卻是很有好處的。
“法師!這一次,我們一定要配合好,否則的話放出那隻猴子,危害無窮。”
“所以還請法師相信弟子,無論發生什麼變化,都不要牴觸,放心交給我!”楚河擔心玄奘法師知道多了一個生靈,一起進入西遊世界會有不安,便出言先行提醒。
猴頭滿臉的暴虐,卻還是猩紅着雙眼點頭。
如今他已經不好開口說話。
說話傷神,而此刻的玄奘法師,每一絲的心神,都不能浪費。
擺放好公孫素的本體,又等玄奘法師座下。
楚河開始口述他的西遊記。
玄奘法師負責抄錄,而公孫素也用自己特有的方式,將自身帶入進去。
未過多久,一股心念之力籠罩,三人的意識,便都被拉入了一個蒼茫、浩瀚的世界中去。
在這個世界裡,楚河依舊是一種相當於天道般存在的泛意識,而玄奘法師則化身爲求學的猴王。
至於公孫素,楚河則是另有安排,暫且不表。
不知不覺,猴王在方寸山學藝已有六七年。
雖然是心念世界,如同夢中世界,虛假居多。
但是猴王的精進依舊令人稱奇。
單以戰力而論,猴王竟然已經不弱於尋常仙佛,偏偏境界卻還在元神之下,未曾前往地府,消去名冊。
早先有言。
尋常人慾成元神,必然盜取前世,亂了輪迴,謂之‘藏’。
而如猴王這般,無有前世,石胎所出者,則是要直接去往地府,消了地府冥書上,自己的名字。強行亂了輪迴,謂之‘奪’。
這種不合理的境界與戰力強大差距,也只有在心念世界這種大半虛幻的世界,纔會實現。
現實中,不說完全不可能,但是出現的概率,則要更加小很多、很多,幾近於無。
扮演着菩提老祖的楚河沒有再作妖,一切按照正本的劇情走。
等到孫悟空學藝差不多了,就尋了個由頭將他趕走。
同時警告他,切莫不可提到自己的名號。
否則就要將他剝皮銼骨,神魂貶入九幽之外,叫他永世不得翻身。
曾經看原著,此處不解。
既然菩提老祖傳了孫悟空如此衆多的神通、法術,卻又爲何因區區小事驅趕他出師門,同時令其萬不可稱其名號。
如今楚河自身就是菩提老祖,對其中的幾重意思,便有了新的領悟。
首先,原本的孫悟空,是玄奘法師心中有魔,嗔怒而成。
對於他的態度,玄奘法師自己是很矛盾的,在沒有《三身論》之前,玄奘法師既想要除掉這個心魔,卻又心懷慈悲,不忍下手。
故而只能故意留了這麼一個口子,等着孫悟空自己犯錯,觸犯了禁令,好‘心安理得’的出手毀掉他。
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