也得虧廣成子多留了個心眼，因爲就在少典聽說自己五歲的兒子，獨自去林中獵了一頭熊，當即高興的宣佈道：“我兒軒轅聰穎敏慧，驍勇神武，五歲即可獵熊，當爲我軒轅全族之幸事。”
“從今日起，我軒轅部落改名爲有熊部落，全族同賀。”
當廣成子聽到少典此言，頓時欣喜若狂，輾轉人族數十年，終於找到了，原來軒轅部落便是有熊部落，那毫無疑問，這位五歲能獵熊的公孫軒轅當是下一任人王無疑。
思及此，廣成子便要現身向少典提出收軒轅爲徒之事，卻突然神色一凝，因爲就在那一刻，他感覺到自己被一股強大的氣機鎖定，當下不敢輕舉妄動。
廣成子身形閃動間，已到了天上，待飛離有熊部落一定距離後，落至一山頭，回身喝道：“何方神聖？既然來了，何必藏頭露尾？”
“呵呵，我儒教之人向來光明正大，何曾藏頭露尾？倒是道友你，行事不甚光明吶！”
廣成子聞言心下一驚，擡頭望去，卻見一相貌奇古，一身凜然不可侵犯之氣的男子，不知何時已立於自己斜上方，那男子最稀奇的地方，便在於他一雙眼睛竟生有四瞳。
“你是儒教門人？”廣成子感受着對方身上的氣勢，暗暗心驚，心下不由提起了幾分警惕。
那人凌空踏步，便如腳下有無形階梯一般，一步一階向下走來，片刻後便與廣成子平齊，淡淡開口道：“小生儒教倉頡，乃紅雲聖人座下弟子，奉老師之命，來有熊部落收未來人王爲徒，卻不知道友所爲何來？”
廣成子目光一凝，知道今日之事除了做過一場外別無他法了，當下手一翻，左手現出一枚銅鈴，右手則是三寶玉如意，冷道：“巧了，我奉家師玉清聖人之命，來此收徒人王。”
倉頡並未有何異色，點點頭道：“既如此，咱們做過一場便是，勝者可收軒轅爲徒。”
說完手一翻，一支毛筆出現在其手中，那毛筆筆桿通體爲玄黃色，筆頭卻不知是什麼毫毛所制，散發着煌煌之氣，令人不可逼視。
廣成子不敢怠慢，對方修爲比自己高，他決定先下手爲強，手一揮，三寶玉如意毫光大盛，化作千丈大小，朝倉頡當頭打來。
感受着三寶玉如意蘊含的神威，倉頡略顯凝重，手中玄黃筆凌空揮動，每劃過一筆，便在空中留下一道玄黃光痕，片刻之後，一個與當時道文完全不同的字體出現在半空。
倉頡最後對着那個字體一點，那字體便迅速擴大，迎上了三寶玉如意，那三寶玉如意被字體架住，竟落不下來，廣成子大驚，急忙催動法訣，控制着三寶玉如意一頓亂打。
倉頡手中玄黃筆不住揮動，也不管三寶玉如意如何打來，只不斷在空中寫着一個個字體，那些字一經出現，便自行飛出，從各個方向阻截三寶玉如意。
若肖鵬在此，定能認出，那倉頡寫出的，正是“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”十六個象形大字。
當最後一個張字飛出，十六個大字頓時從被動防禦主動向着三寶玉如意纏了上去，被十六個大字纏住的三寶玉如意，便如陷入了泥沼之中，動彈不得，無論廣成子如何催動，都不再動彈。
廣成子大驚之下，正要祭起另一手中的銅鈴解救，卻突然想到，若這銅鈴再被纏住，那自己就再無趁手法寶了，當下不敢再祭起銅鈴，只握在手中猛然對着倉頡搖動。
“叮鈴鈴……”
一陣清脆的鈴音傳來，倉頡聽到那鈴音，猝不及防之下，只覺得頭疼欲裂，渾身無力，那邊廣成子見狀大喜，只加緊搖動銅鈴。
此銅鈴亦是一件後天靈寶，名喚落魂鍾，專門壞人魂魄，端得是厲害無比。
危急時刻，倉頡緊守心神，猛然大喝一聲“浩然天地，正氣長存”，一口浩然正氣自倉頡口中噴出，他的聲音宛若雷音，滾滾而動，直衝廣成子。
“噗”
被那股煌煌之氣一衝，落魂鍾頓時受到反噬，那反噬作用到廣成子身上，令他體內法力激盪，幾近失控，一口逆血便噴了出來。
倉頡神情凜然，手中玄黃筆勾動，天地間無數浩然正氣凝聚而來，匯聚在筆尖，最後化爲道道浩然劍氣，直射廣成子。
“嗤嗤嗤……”
此時廣成子三寶玉如意被牽制住，落魂鍾又被浩然正氣反噬，只得運起法力，護住周身，硬抗浩然劍氣。
那浩然劍氣又豈是如此好抗？廣成子的護體法力只捱得幾道，便潰散開來，頭上髮髻被割散，身上更是鮮血淋漓。
好在倉頡沒有殺心，否則廣成子哪裡還有命在？若此時被殺，便連上封神榜的機會都沒有。
“承讓。”倉頡打敗廣成子，也不與他多言，只淡淡說了一句，便轉身往有熊部落而去，天上纏住三寶玉如意的象形文字也自行消散。
“噗”
廣成子再次噴出一口鮮血，收回三寶玉如意，神情萎靡至極，這次敗於倉頡之手，收徒人王之事已成泡影，壞了老師大事，回去之後，責罰是免不了的了。
技不如人，怨得誰來？廣成子頹然嘆了口氣，原地盤膝坐下，開始打坐療傷。
……
卻說倉頡回到有熊部落，找到少典，表明身份並說出來意，那少典一聽是聖人弟子親往收徒，簡直欣喜若狂，哪裡有不允之理？
倉頡便就此在有熊部落盤桓下來，盡心教導軒轅，而軒轅天生聰慧，往往能將倉頡所授舉一反三，倒是讓倉頡省心萬分。
幾年後，軒轅長到九歲，少典去世，軒轅在全族毫無保留的支持下，繼任了有熊部落首領。
軒轅終究是天定人王，隨着年齡漸漸長大，在教化族民之事上也有了自己的見解。
軒轅發現人畜大小便埋入地中可以促進五穀的生長，比神農放火燒山再種植五穀的辦法還好，這樣既處理了人畜大小便污染食物而導致的疾病的發生，又減少了衆人放火燒山所冒的生命危險。
軒轅按照樹木漂浮的原理製造了舟船，用那樹麻製成了衣、褲、鞋，使族人不再只穿獸皮，軒轅還發明瞭舂、釜、甌等日用器具，使百姓可以蒸飯煮粥等等。
如此，軒轅的名聲也是越傳越廣，成了洪荒有名的賢人，有熊部落附近的許多部落自然也是紛紛歸順。
……
軒轅在倉頡的教導輔助下迅速成長，而神農的道也即將功成。
卻說神農感念衆生生老病死雖爲天意，但如今許多族人卻是在青壯之時身染惡症喪命，餘下家中沒有勞動能力的老人和小孩，生活痛苦不堪。
故而他決定，找到醫治這些疾病的法門，於是他便獨自到洪荒遊歷，一路上只要遇見未見過的草木便取一枝下來服用，查看其有無毒性，並將他們一一記錄下來。
慢慢的便發現了每一樣草木都有其五行屬性，相生相剋，那些草木的根、幹、枝、葉、果功用各不相同，卻是皆有妙用。
有些草木與人體內某些性質相似，此種卻是可以用來入藥治病或者調理身體，有些草木與人體內某些性質剛好相反，此種卻是毒藥。
如此，數十年過去，神農遍嘗百草，正準備返回部落時，又在一座岩石下找到了一種從未見過的黃花小草。
將之吃下去後，卻是渾身冒着冷汗，肚子如刀絞般的疼痛，腸子好象斷裂一般，連精修多年的浩然正氣都無法驅除此草之毒，眼看就快要不行了。
也是他命不該絕，此時剛好是孔宣等人前往首陽山探望鯤鵬紅雲之時，遇到了誤食劇毒的神農，鎮元子一道甲木精氣下去，化解了神農所中之毒。
當下神農滿頭大汗的起身謝過，互通名號後，聽說幾人是儒教聖人的師兄弟，頓時恭敬有加，與四人一道返回了首陽山。
??神農將這種差點要了自己性命的小草取名爲斷腸草，這也是他嘗過的最後一種草了。
回到部落，拜見過儒教聖人以後，神農便按照自己幾十年來對百草的嘗試理解，寫下了《神農本草經》。
《神農本草經》闡述了草木的毒、理、療三品分類及其入藥性能意義，藥物方劑中的君、臣、佐、使、引地位和作用。
還有藥物的陰陽配合，寒、熱、溫、平四氣，辛、甘、酸、苦、鹹五味，以及藥物的採造，藥物使用的煎、煮、熬三法、藥物與病症的關係。
《神農本草經》乃是第一本關於藥物與病理的系統書籍，開創了人類醫學的先河。
《神農本草經》問世後，神農只覺心神之中一片空靈，心想自己大道將成，於是一邊教導衆人醫藥之術，一邊着人去洪荒尋找賢人來接替人王之位，自己好早日功德圓滿。
卻是有屬下彙報，軒轅丘有熊部落有一賢人名公孫軒轅，乃是儒教門下紅雲聖人座下弟子高徒，是洪荒有名的賢人。
神農立刻想起了數十年前聖賢宮中所議之事，哪裡還不明白，這公孫軒轅便是那下一任人王，立刻便派人去請。
軒轅久仰神農大名，自是歡欣鼓舞，當下與老師倉頡一同前往首陽山面見神農。