第十五節 客座教授與種子計劃(一)

王動回到宿舍區的居處,沒有立即開始冥想,而是沉思現在的處境。

首先,在巫師塔地下訓練區的測試,他對自己的實力,有了一個穿越以後較爲全面的整理和了解。

他所穿越的是一名高級巫師學徒,而且前身勉強可以視爲平民中的天才,只是背景淺、出身差,不得不藏拙,然後還沒魚躍龍門,就倒楣了。

所以前身留給王動的遺產雖然不多,但是晉升巫師前的準備,基本上還是有了大半。

知識儲備不錯,前身實際是一個資質不錯,也相當刻苦的人,在他能力範圍內,儘量掌握了學徒階級的知識。

雖然由於出身差,沒可能像貝克一樣獲得家族幫助,但他採取了另類的方式,借接觸女人,包括滿足女巫師對小鮮肉的愛好,同樣獲得了超越學徒階段的知識儲備。

所以前身比起貝克這類,最難彌補的只是在一些外物的幫助,比如魔化物品,前身費很大勁也只從一位女巫師手上得到一件,但魯珀特家族再小,要給貝克準備兩件適合的物品並不難。

幸好王動經歷了一次輪迴任務,得到一些屬性獎勵。

貝克和法拉蘇出現時,王動都分別探測了一下兩人,得到了一定的信息回饋。

兩人的力量、敏捷、體質都低於王動,不到20,特別是法拉蘇較低,只比常人略強。

兩人的精神都在30以上,強過輪迴任務前的王動前身,法拉蘇的感知和魅力也高,而且感知之高達到36,比王動現在都強。屬性值化的素質來看,王動在經歷主神空間後,已經反超貝克一頭,但是真要動手,優勢雖有,勝負卻難料,因爲對方哪怕礙於僅是學徒,但有來自家族的幫助,可提升戰力,比如魔化物品。

兩人與王動這種被巫師殖民統治下的出身相比,差別很明顯,所修習的冥想法絕對不是三角引導冥想法這種大路貨,是能夠有側重點引導提升的冥想法。

王動苦笑着搖了搖頭,這個沒辦法比,哪怕魯珀特只是小家族,但能給貝克的起步條件也遠高於自己,更不要說法拉蘇這種白富美了。

只能看晉升巫師之後,自己能不能改善環境,抱上條可靠的大腿,否則只是冥想法,都會被別人拉出差距來。

至於法拉蘇,雖然她在探測下,精神與己差不多,感知還能壓王動一籌,看上去不佔便宜。但命運女巫一系據說在傳奇之下時相當脆弱的,只有登上傳奇之位,命運女巫的能力纔會顯示出可怕的一面。

看來得儘快晉升巫師,然後伺機賣身投靠,尋找能庇護自己的勢力,王動忖道。

現在擺在明面可利用的機會有兩個,一是通過敬獻異形卵搭上的學院,二是繼續加深法拉蘇的好感,如果有傳奇女巫的庇護,魯珀特家族同樣不敢動自己。

如果學院那裡行不通,又不想吃軟飯,那王動還有一個選擇,就是把最後一個異形卵利用起來,看別的學派組織肯不肯庇護自己。不過這樣做的後果可能得罪斯拉瓦學院,沒別的選擇才考慮這條路。

思索一陣後,王動進入冥想中,現在最重要的是提升自己。

每日只往返於居所和巫師塔之間,在居所主要就是冥想,前身本來還會煉製藥劑,但王動也暫時放棄了練習,因爲留給他的時間可能不多了。

他估計隨着傳奇女巫的來到,一旦法拉蘇感情不再迷茫,真的宣佈自己爲情侶,那魯珀特家族就喪失了殺死自己的可能,傳奇女巫發起怒來,追循一個連傳奇巫師都沒有的小家族血脈,然後詛咒滅絕,並非太困難的事。

魯珀特家族如果還打算利用貝克聯姻法拉蘇,那肯定要搶在法拉蘇感情明朗化前除去自己。

所以王動不是在高級學徒居住區冥想,就是在巫師塔裡聽課,放棄了接受學院任務出外冒險,不給魯珀特家機會。

時間很快就過去,這一天王動繼續去巫師塔中聽課。

進入巫師塔底層,先在接待的學徒管理員處登記。

確認身份完畢後,王動正準備進入學習區,忽然身後傳來一道銀鈴般的笑聲。

扭頭看去,是一幅有點彆扭的風格,來的一男一女,男的應該是學院巫師,穿着打扮是入鄉隨俗的法迪爾風格,本土風格從類似地球西方中世紀到近代混雜而成,但仍能看出脈絡;而女的應該是客人,卻是接近一位精明白領女士的眼鏡娘,準確的說上身小西裝加下身黑筒裙,甚至還打了一個蝴蝶結,不像巫師,倒像律師一類的白領。

這樣的兩個人走進來,在巫師塔第一層的人,不光是王動和管理員,包括一些經過的巫師都側目注視。

似乎引起了這位女士的不滿,她冷哼了一聲。

“奈利女士,請息怒。”引路的男巫師忙道:“分院建立後吸收了不少當地的人材,他們有些從未去過中央世界,所以對本土那種開放、包容的風格並不瞭解。”

“知道了,李察德,帶路吧,我想見到羅素。”被稱爲奈利的女士面容稍斂。

引路的男巫師衝她微笑了一下,認出他身份的人心中卻是一驚,李察德論身份是分院中少有的傳奇巫師,論權柄也是前五之列,更是羅素信重的人,現在親自引路,這位女士是什麼來頭?

香風微薰,巫師塔一層的人在李察德眼裡完全被忽視,反倒是奈利女士在經過王動旁邊時,速度放緩。

她素白纖細的手微擡了一下鏡框,略略落在王動身上,然後纔跟上李察德。

王動低頭表示尊敬,按捺住心中的驚意。他已經猜出這位奇怪打扮的女士是誰了,應該就是法拉蘇的老師,傳奇女巫奈利*薩克斯。

至於她那身女律師的打扮,在社會形態還處於中世紀與近代風格間的法迪爾,是顯得有點異類,但在中央世界卻一點都不會引起驚訝。

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