目煞魔君張嘴。猛地葉出物。竟是條長數百丈的黃心火珊蛇。大蟒蛇舌信嗤嗤吐出，尾巴一甩。將襲來的女修法寶拍飛。
黑煞魔君手上顯出一尊七層黃金邪塔，只有七牛高，紅光繚繞，佛塔佔繪着各種男女交媾的圖案，細如蠶豆，栩栩如生，一看就知道是修煉歡喜秘法所用。
絕煞魔君身上隱隱有一輪巨大的光輪，光輪中一模模糊糊的法相。看不真切，魔煞魔君也是如此。只是法相要清楚一些，隱隱能分辨出頭和無數的手臂，兩人修的卻是最難修煉的密法大日金身。
魔煞魔君經過三世輪迴，終於初步開始凝練羅漢金身，再也不用受那轉世輪迴之苦，以後修行的道路一片平坦，只要渡過自身的三災九難，斬斷轉世輪迴中的一切因果孽緣，積攢足夠的能量，便可以肉身成佛，破碎虛空，脫離無邊的苦海。飛昇西方的極樂世界之中。
藏傳密法極多，但是最容易修成大成就的有兩種方式，一種是脩金身。也就是藉助天地羌氣鍛鍊肉身。煉成之後就能冉身不朽，金剛不壞。而且戰鬥力很強。
第二種是修法身，法身是這麼修煉的，先鍛鍊念力，形成舍利。再以舍利爲根本，想象出一個人形來，這個人形是自己想象設計的，可以有很多隻手，很多個頭，其實就包含了修行者自己對道的認識，當然更多的修行者是沒這個能力的，必須依靠上師點化，才知道法相的具體構成，然後就可以依此修行，這就是開光。
鍛鍊念力和開光可以同時進行。等舍利形成了，念力構成的人像也就基本完成了，這就是法相，是完全用精神力組成的。
法相成型之後。因爲是純粹的精神力，戰鬥力不強，還必須用鍛鍊金身的法門，吸納天地元氣，充實法相，最後變得和實體無異，到了這個地步，其實肉身就只是一具皮囊了，因爲魂魄記憶其實已經轉移到舍利上去了，**只是用來裝這個怪模怪樣的法身的，和修行者已經沒有實質關係，當然修行者也可以用鍊金身的法門繼續煉這肉身，或者乾脆拋棄，都無關緊要。
法身的根本在舍利，相當於道家頭頂的三花，成了之後就與天地同壽。一般只有佛陀菩薩才能練。所以寺廟中羅漢一般都是人形，佛陀菩薩就是一個很多隻手的奇怪造型。
像絕煞和魔煞兩位魔君，明顯是先脩金身，到了這一世金身有成，不用再轉世輪迴，便開始凝聚法相。兩人看來即使飛昇，也是不甘心做個羅漢果的，提前修菩薩乘。
再說道門修行和佛教不同，道門一開始便凝聚天地元氣改造肉身，使其強橫無匹，待小有成就之後再凝練元神，最後兩者相合，成就無上大道。
道家之人轉世輪迴不同，道家轉世，業障繁多，而且轉世之後前世一切記憶全部消除，除非有道行極其高深的修士護法，在轉世之前截獲元神內的前一世的記憶烙印，待轉世之後，找到轉世之身，再把前世的記憶烙印打入對方元神之內。纔算是完滿圓功。所以道家轉世危險無比，動則就會功虧一簣，連幫忙轉世之人因爲逆轉天地之法則，以後修行之時也是劫難重重，就算最後渡天劫之時也要比普通修士重得多，不是生死之交，誰會幫忙護法。
釩州而佛教中人轉世卻是順利無比，傳說有專管輪迴因果的佛界大神通者地藏王菩薩加持護佑，不但不要人護法，就是轉世之後也可以保留前世的記憶，並且前世辛苦修煉的神通念力也不會消除，可以積累下來，待精神念力積累到一定的程度後，變可以用來改造肉身使其不再**，初步凝練成所謂的羅漢金身。這就可以相當於道家的返虛境界的人物，但修持到了這一步的佛教僧侶，無論是念力還是**的強橫程度都要比返虛級數的修道之人超出不少。
釩家修行循序漸進，先易後難。而佛教修煉則是先難後易，不過佛教修行要比道家要容易得多。只要一心向佛，心誠之輩便可以藉助密法，在轉世之時冥冥之中得到地藏王菩薩護估，成功轉世，因爲不修肉身，專心修煉精神念力，所以最難修行的凝練元神這一關比修道之人要容易得多，也算是藉助神詆之力取巧了。
林梵看得兩相爭鬥，不由暗自點頭，浩瀚的光影交織、碰撞，絢麗燦爛到極點，但也兇險到極點。那飛濺出來的一點點星火和氣浪都能將人絞成備粉。
不覺雙方鬥法已經近一個時辰，玄女仙門十二女修雖然普遍修爲較低但是都是地仙，素心等人更是地仙巔峰，而且陣法嚴謹，十二一體，法寶驚奇，到也能和四煞魔君拼鬥一二。短時間內不會落敗。
四煞魔君中，黑煞法力最低。漸漸感到不支，不由暗暗着急，不由咬牙向玉真仙子賣了個破綻，玉、冬）一羔卜當，古刻驅使露花飛來打自只的胳膊，黑煞趁機用輿”四；花纏住，歡喜佛塔將玉真仙子一下兜入塔中，一團紅氣就將玉真裹住，玉、真仙子頓時覺得口乾舌燥，真陰躁動。腦中全是男女交媾的畫面，虧得玄女仙門一脈修的是玄門正宗飛仙正法，最是能清心凝神，玉真仙子只是運法相抗。
“不好，七妹着了那淫委的道”。素心仙子焦急道。
“大姐休慌，我去救七妹”。霓虹仙子叫道，丟下正在和幾個姐妹共同對付的陰煞魔君，運使法訣，天羅傘收起，化一道又急有勁的流光。猛地砸在黃金佛塔的塔身上，一下接着一下。連擊了九下，真真是拼命的架勢，每一下都是一聲如雷巨響，雷火飛濺，巨大的震撼聲幾乎讓人元神離體。
黑煞胸口彷彿被金錘連敲九下。一下比一下重，到了第九下終於哇的噴出一口血箭來，那血竟是淡淡的金色，十分古怪，玉真仙子忽然從破碎的黃金佛塔下鑽了出來，七彩蓮花滴溜溜飛回頭頂。
青虹也是受了重傷，臉色蒼白如紙，搖搖欲墜。天羅傘滴溜溜飛回身邊，上面的寶石瑪瑙已經現出裂紋。
黑煞受重創，法力驟減至少四成，當真是偷雞不成蝕把米，黑煞臉色猙獰，盯着青虹和玉真，怒極反笑，連說了三個好，道：“玄女仙門的賤婢，我和你們勢不兩立。”說罷就要盡起法力拼命。
就在這時，仙門勝境一處最高的山峰瓊樓玉宇，宮門打開，飛出一朵天地元氣凝結的七色蓮花，有一畝大蓮花上站着一個女道人，白色道服繡白雲蓮花等圖案，手持一根兩尺長清靜蓮花，枝條上有二十四片葉子，晶光閃閃，翠綠欲滴，正是玄女仙門之主，只號清靜散人便是。四煞魔君一見，頓時瞳孔猛地收縮成一點金芒觀照來人，好一會才恢復正常。
“不好，沒料到這玄女仙門之主是個半腳踏入天仙的高手，隨時可以飛昇上界了四煞魔君暗想。
道門修煉呈從引氣入體、煉氣化神、煉神返虛。依次渡過三災九難便是天仙業位，屆時遨遊太虛，飛昇上界，只爲等閒。所謂三災就是三次天劫，在地仙初成、中期、和後期分別降下，九難俗稱無妄之災。也稱地劫、人劫。清靜散人是地仙巔峰，隨時都能召來第三次劫飛昇天闕。
清靜散人淡淡看了四煞魔君一眼，道：“青荷白蕭、佛道總是一家。四位上師何必爲難我玄女仙門呢？須知鵑蚌相爭，漁翁得利。上師就不怕顯宗趁勢而起？”
四煞魔君臉色微微一變，這個自然是知曉，本來今日來找玄女仙門晦氣，也只是探探虛實，順便替門下了結因果罷了，哪裡想要兩敗俱傷？但是又不能示弱。
原來如今世道，佛教之中大約可分爲禪宗，密宗，顯宗三大教派，自古以來，三宗就有爭端，禪宗自梁武帝之時達摩祖師入主中土，放棄在西域之地的爭鬥，在中土開枝散葉，終於根深蒂固，顯密兩宗則是穩守西方之地，後來幾次爭鬥，顯宗沒落，西域之地就屬密宗獨大。而密宗內部卻還有分化，各立教派。勢力最大的一支乃是入主布達拉宮的密宗黃教一脈，由班禪活佛統領，在西域之地可以說是佔山爲王。勢力之大，就連第一道門崑崙派都要忌憚三分，這四煞魔君是苯教四大護教上師，相傳個個都是神佛轉世。修爲高深莫測，在教內的地位崇高超然，還在班禪活佛之上。
“你就是玄女仙門之主？那好，你聽好了，我們苯教四大上師今天就要滅了你們玄女仙門，也好在這西藏雪域揚一揚我密教的神威！”黑煞魔君道。
在一些人看來，苯教是邪教，這四位也能當“鹿君”二字，但是在苯教內部，這四位卻是無比尊崇的上師，清淨散人看四人行止，亦正亦邪，身上大放光明頗爲正派。但是有時煞氣滾滾，也有邪魔之風。
“你們隨我入洞天，開啓《正反九天玄門幻陣》全部仙法禁制，想要滅我道統，卻也是難上加難！”清靜散人對衆弟子道。
四煞魔君臉色陡變，相互對視一眼，露出一抹精光，“絕對不能讓玄女仙門開啓所有的禁制，陣法一道是自己的硬傷，玄女仙門的正反九天玄門仙陣傳自九天山一脈，自然是非同小可，四人決然之色一閃而逝。
四煞魔君忽然同時大喝一聲，“噸、嘛、呢、叭、咪、件”這是密宗的無上降魔真言，妙用無窮，這六字真言是梵語發音，要翻譯成中文的意思就是：“神聖啊！紅蓮花上的寶珠，吉祥。”事實上，這六字真言大多數雪域的修行者都會，即便是剛剛入門的苯教教徒也能出口成誦。只是威能程度有高低罷了。