還有什麼比這個更匪夷所思的嗎？還有比這個更勁爆的消息嗎？
天下士子的首領，正道領袖，儒門亞聖居然被首聖所著的《大德教化論道經》所不容，繼而處心積慮想要把《大德教化論道經》中的書中之靈給暗中毒死！這樣的事情，拿到邪派當中，是司空見慣，可是拿到以浩然正氣，剛正不阿爲代表的儒門之中，未免也太駭人聽聞了。
莫說是四個儒門中人，連秦孤月聽到這件事情都感覺自己的腦袋有些不夠用了。
本來，墨君無叛逃之事就疑點重重，現在聽聽墨君無的解釋，看起來匪夷所思，但卻是由不得人不信，因爲你找不到有什麼漏洞來，也只有這樣一套理由才能夠解釋，爲什麼一個原本深受儒門器重和培養的賢者會突然就搶了首聖的遺物，叛逃出去了。
秦孤月看着四個儒門中人，淡淡一笑說道：“我的這個說法，也許你們不信，但有一件事情卻是可以與我的說法相互印證起來的……你們仔細思量一下，是不是《士子禮錄》之中記載過，學宮每年要舉辦春秋兩次大祭，而且《士子禮錄》中還有‘亞聖持《大德教化論道經》與諸士子共誦錦言，以爲天下勉’的描述，那你們自己琢磨琢磨，你們這裡至少是聖徒，進聖賢書院也有一些年月了，你們回憶回憶，亞聖可有過一次，是手持《大德教化論道經》帶大家吟誦的嗎？”
沉默，死一樣的沉默。
在這一刻，所有的人都選擇了緘默不語，就好像是被鐵口相士看破命運，一語道破天機的人一樣。
墨君無說到這裡，長嘆一聲說道：“後來我尋思，我看守這祖師祠堂也不可能守着一輩子，一旦亞聖發現了什麼端倪，必然不容知道這個秘密的我活在這個世界上，而且這書中之靈仍舊會遭到亞聖的毒手。我是願意相信亞聖大公無私，一心爲蒼生開太平，但是又如何會遭這《大德教化論道經》排斥？那必然是因爲亞聖所作所爲，可能有違當初首聖初衷的地方，但這《大德教化論道經》的書中之靈卻與我頗爲親密，那顯然是我身上有與亞聖不同之處，而與首聖之意志無形之中相合……”
如果不是墨君無前面說的那些個匪夷所思的事情，現在聽到這句話，秦孤月都要擡起右手給他比比中指了：吹牛皮不上稅啊！也不帶你這樣比的啊，你比亞聖還接近首聖……這說出去，是要被天下士子用唾沫淹死的吧！
但是墨君無說的卻是言之鑿鑿，有理有據，讓人不信也得信啊！
“我左思右想，恐怕只有我之前說的，這一任亞聖據說在還是夫子，也就是賢者之首時，就一直在努力加強儒門對朝廷的影響力和控制力，所以武烈陛下之前的景文帝治下，聖賢書院的士子擁有了上書天聽，不用經內閣轉呈的特權，一時間官員畏我儒門士子如虎……”墨君無說到這裡，自嘲說道：“我論才德鈞不及亞聖萬分之一，唯獨這一點與他有分歧，也許儒門不幹政，纔是首聖之本願，亞聖只是走錯了道而已……”
聽到墨君無的這句話，秦孤月驟然想起一件事情來，一件與他息息相關的事情！
千家祠堂一戰，秦戰天最後放走了楚無炎，並讓他帶一句武烈陛下的話給亞聖，“若想人不知除非己莫爲，休要壞了聖賢書院千載清名。”莫非指的就是亞聖這樣不懈於提升儒門對朝廷的干涉能力，已經讓武烈陛下頗爲不滿了？已經不滿到了，要讓秦戰天帶話敲打亞聖，讓他安穩一點了？
能夠成爲聖賢書院聖徒的，哪一個不是亞聖的死忠，此時聽到墨君無說出批評亞聖“走錯了道”這樣離經叛道的話來，梅蘭竹菊四君子都是頗有微辭，卻是不好開口，只得聽他繼續說些什麼。
“由是如此，我方纔考慮，我守這祖師祠堂，不可能守一輩子，要是被亞聖看出什麼端倪來，自是不會允許知道這件事情的我，活在這個世界上，而這書中之靈亦難免要遭亞聖的毒手……”墨君無說到這裡，搖了搖頭說道：“所以我只得出此下策，一來乃是保存下我儒門首聖之遺物不遭戕害，二來，聖賢書院在慫恿童生羅織罪狀陷害王尚書，以儆效尤之後，也的確使我頗感心灰意冷……”
“聖賢書院乃是天下士子嚮往之地，天下大道之所在，豈可淪爲一個人玩弄權術的利器？”
這一句話說完，梅蘭竹菊四君子算是再也耐不住了，其中一人對着墨君無大聲呵斥道：“墨君無，你這個儒門叛徒，有什麼資格在這裡，一而再，再而三地抹黑亞聖？你偷竊首聖遺物，意圖不軌在前，殘忍殺害前來緝捕你的弟子在後，如今又屢屢出言污衊亞聖清名，是可忍孰不可忍？”
另外一名聖徒也是正色，厲聲喝道：“不錯，我等儒門中人，原本還心存憐憫，念及同門之情，想要勸你回頭，如今看來，正應戮力同心，將你捉拿，還要廢去你一身武道修爲，到書院當庭跪受杖責，以正視聽！”
“哼！”那另外一名君子說道：“此人心魔已深，當庭杖斃豈不是便宜他了，就應該將他送到摩頂司，用玄真鎖鏈銬起來，像那些捉拿回來的大魔一般，由他給我門傑出弟子摩頂傳功，靜思悔過，方纔可以免去他一身罪孽萬分之一！”
“怎麼？我言已至此，你們還是要執迷不悟，助紂爲虐嗎？”墨君無似乎也料到，一番話是根本不可能說動儒門的四個聖徒，一個賢者的，尤其是五個人還都是律法司的，這一任亞聖極爲重視禮法，尤其是法，律法司名爲執行門規，實則監察所有弟子門人，上至賢者，下到童生，概莫能免，不是亞聖親信，哪裡能做得？