戒是戒止，尺是度量，用戒律來度量自己不符合修行的地方，便是戒尺。
在梵音寺弟子心中，戒尺的地位是至高無上的，因爲戒尺，不止是佛門法器，更有著諸多妙用。
持戒恆心，方能六塵不入，超脫大悟，最終修煉成佛。
在梵音寺的經義中首先告訴大衆，凡欲修佛，必懷戒尺，以戒爲方法，尺爲目標，最終才能達到正心誠我，超凡脫俗的境界。
梵音寺的弟子入寺第一件事，不是頌經禮佛，而是觀想戒尺，只有尺入寸心，才能真正踏入修煉之路。
不過，梵音寺的戒尺，與常人以爲的一些凡間私塾老夫子所使用的那種一片的木板子，是有差別的。
梵音寺的戒尺，規制特殊，制有定例，並不能隨便更改。
其一共由兩片木板製成，下者略大，長約七寸六分，厚六分，闊有一寸一分，四邊有縷面。
上者則略小，長僅七寸四分，厚約五分，闊一寸，同樣四邊有縷面。
戒尺中間，安有木鈕，主要用於主持戒法，以及警示犯戒之事。
梵音寺共有四大戒尺，各不相同，主持的也是不同的儀式，那便是傳說中的所謂傳戒，說法，皈依，剃度四尺。
四尺皆供奉於佛問四尺堂，所以佛問四尺堂，其實不過是個別稱而已。
它真正的名稱，應該是監院，或者戒律堂，刑堂，量法堂等，和其他宗門掌管宗紀的地方一樣，梵音寺的四尺堂，也是用作掌管寺規法紀，監察寺院中一些人的逾矩行爲，進行懲罰。
不管是梵音寺弟子，還是外來人員，只要在梵音寺內，有任何逾矩行爲，都受四尺堂管轄，並最終由他們抓捕，審判，處訣。
所以四尺堂，在整個梵音寺各大堂口中的地位非常高，也非常重要。
四尺堂的四律僧，身份也非常尊貴，如果不是重大事件或涉及梵音寺名譽或聲威，否則他們基本是不會出動的。
一旦出動，也就說明，這件事的嚴重性。
衆人一下子明白過來，眼下正是南境青年修士擂召開的當口，在這個當口，梵音寺的四尺堂肩頭，任務很重，一要保證寺內寺外的安全，二還要保證修士擂的正常召開，所以對任何一點風吹草動，都很敏感。
而正好在這個時候，伍清淵，蒼樂聖等，在參加大擂的數十名青年天才所住的心經院鬧事，想不引起他們的注意和憤怒都難。
……
梵音寺有三堂六院，九十二重宮閣，殿宇千間，佛像萬座，弟子衆多，信徒無數，所以這纔是天下第一佛宗的風采。
四尺堂作爲三堂六院之一，地位尚在般若堂以及羅漢堂二堂之上，算是三堂之首。
四尺堂的首座，名爲地正神僧，是梵音寺上一代代理院主，地葉神僧的師弟，整個梵音寺，僅剩的三位地字輩神僧之一。
梵音寺僧譜，按天，地，法，空，虛，清，渡，悟……等，共三十六字作爲排行。
天字輩，就是近三百年來，梵音寺內輩份最高的存在。
梵音寺天字輩高僧，目前僅存只有一人，而且據傳早已消失不見，生死不知。
那便是梵音寺數百年來，最強的一位寺主，也是梵音寺內唯一的法丹境強者，法丹巔峰，‘枯葉神僧’。
枯葉只是他在外界的叫法，在本寺內，他真正的法叫，其實是叫‘天玄’，所以世上也有人稱之爲‘天玄大師’。
天玄大師，不僅是梵音寺第一人，也是真龍大陸第一人，據傳其進階法丹巔峰已有兩百多年，如此不是忽然失蹤，生死不知，否則到現在，他都極有可能突破引雷境，成爲真龍大陸千年來的第一位引雷級老祖，破除真龍大陸不能突破引雷期的傳聞。
可惜，即使是梵音寺弟子，苦苦找尋了他五十多年，依舊找不到他的蹤跡。
很多人猜測，其最大的可能，是已經坐化，不在人世間了，只是梵音寺的弟子不相信，也不能接受，才依舊流傳其還生存在這個世上。
天玄大師之下，便是其七位弟子，分別爲地慧神僧，地葉神僧，地善神僧，地正神僧，地德神僧，地聖神僧，地悲神僧。
其中，地善神僧英年早逝，早在二十年前便因緝捕一個大魔頭而同歸於盡，地字輩神僧僅餘其六。
又過十年，七大神僧中，實力最高的地聖神僧不知爲何，忽然反出了梵音寺，消失不見，成爲當時轟動天下的一場慘聞，地字輩神僧僅餘其五。
那一戰，梵音寺弟子死傷數十，地字輩神僧中排名第五的地德神僧爲阻止他，一場大戰，雖也傷到了地聖，可自身更是丹田被毀，一身修爲盡廢，成爲一個廢人，現在藏身藏經閣，日日抄寫佛經，再不聞世事。
而最壯烈也是最悲痛的一次，莫過於一年多前，梵音寺代理主持地葉神僧，手掌渡世金書，與各宗法丹一起圍攻妖祖邏天，意外身亡。
梵音寺地字輩神僧，從此僅餘其四，其中一人，還成了廢人，真正的地字輩高僧，已經只有三位了。
三大地字輩神僧中，繼任地葉神僧執掌梵音寺代理主持之位的，是四大神僧中年紀最長的地慧神僧。
餘下兩位，地正執掌四尺堂，地悲坐鎮藏經閣，其餘二堂五院，都是由下一代中比較出衆的法字輩高僧來擔任。
地正少問世事，一心修煉，整個四尺堂中，真正執掌大權，和處理各種事務的，也就是所謂的四律僧，法鏡，法曇，玄嚴，玄可。
作爲四律僧之一，法可的地位可見一般，居然驚動他親自出面，這一場風波，自然不小。
……
有人擔心，自然也有人懷疑。
雖然法可地位崇高，但是伍清淵，蒼樂聖，白千刃等，俱都是各域天才。
他們幾人，要麼背後擁有著某個千年大世家作爲後盾，要麼修爲強橫，身份驚人。
這樣的人，梵音寺真敢直接拿下他們，定他們的罪麼？
只怕不見得。
不過在事情沒有塵埃落定之前，誰也不敢誇這個海口，所以衆人面面相覷，雖然推開了窗戶，大多沒有立即出來。
一身黃衣，面色嚴肅，有如刀刻的法可走到那個被扔在原地的灰衣知客僧面前，靜靜開口：“虛靈，既然沒人出來，你來指認吧！”
“是……”
灰衣知客僧不敢怠慢，立即伸手一指，道：“是十九，二十，六號，八號，以及十八號房的客人，事情真相如此……”
說完，他沒有任何添油加醋，立即將剛纔發生的事，原原本本，照本宣科地複述了一遍。
顯然，法可執堂四尺堂，威嚴日盛，他作爲虛字輩雜役僧，自然不敢對其有所隱瞞。
一身黃色袈裟的法可，聞言之後，目光頓時望向他所指的第二十號房間：“蒼施主，樂施主，還有剛纔參與此事的白施主，花施主，厲施主，師施主，請一起出來見見吧！”
“呵，還真要拿我們呀！”
陡然，八號房中，一身花衣的花鵬海從中走出，面色微冷，神有不愉。
不過換成誰也一樣，本來這事他便是池魚之殃，心下已有不快，再遇上梵音寺四尺堂的人過來動問，居然要把他和犯事的人一樣審，換誰也受不了。