巫道殺神
一
詞以境界爲最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。
二
有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。
三
有有我之境，有無我之境。";淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。（１）";";可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。（２）";有我之境也。";採菊東籬下，悠然見南山。（３）";";寒波澹澹起，白鳥悠悠下。（４）";無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物。古人爲詞，寫有我之境者爲多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
註釋：
（１）馮延巳【鵲踏枝】：";庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。";
（２）秦觀【踏沙行】：";霧失樓臺，月迷津度，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自郴山，爲誰流下瀟湘去！";
（３）陶潛【飲酒詩】第五首：";結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。";
（４）元好問【穎亭留別】：";故人重分攜，臨流駐歸駕。乾坤展清眺，萬景若相借。北風三日雪，太素秉元化。九山鬱崢嶸，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鳥悠悠下。懷歸人自急，物態本閒暇。壺觴負吟嘯，塵土足悲吒。回首亭中人，平林淡如畫。";
四
無我之境，人惟於靜中得之。有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一宏壯也。
五
自然中之物，互相限制。然其寫之於文學及美術中也，必遺其關係，限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構之境，其材料必求之於自然，而其構造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。
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境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。
七
";紅杏枝頭春意鬧（１）";，著一";鬧";字，而境界全出。";雲破月來花弄影（２）";，著一";弄";字，而境界全出矣。
註釋：
（１）宋祁【玉樓春】（春景）：";東城漸覺風光好，轂皺波紋迎客楫。綠揚煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。爲君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。";
（２）張先【天仙子】（時爲嘉禾小，以病眠，不赴府會）：";水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。";
八
境界有大小，不以是而分優劣。";細雨魚兒出，微風燕子斜（１）";何遽不若";落日照大旗，馬鳴風蕭蕭（２）";。";寶簾閒掛小銀鉤（３）";何遽不若";霧失樓臺，月迷津渡（４）";也。
註釋：
（１）杜甫【水檻遣心二首】之一：";去郭軒楹敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。細雨魚兒出，微風燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。";
（２）杜甫【後出塞五首】之一：";朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰，恐是霍嫖姚。";
（３）秦觀【浣溪沙】：";漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閒掛小銀鉤。";
（４）秦觀【踏沙行】見三注。
九
嚴滄浪《詩話》謂：";盛唐諸人，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。";餘謂：北宋以前之詞，亦復如是。然滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其面目，不若鄙人拈出";境界";二字，爲探其本也。
十
太白純以氣象勝。";西風殘照，漢家陵闕。（１）";寥寥八字，遂關千古登臨之口。後世唯範文正之漁家傲（２），夏英公之喜遷鶯（３），差足繼武，然氣象已不逮矣。
註釋：
（１）李白【憶秦娥】：";簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。";
（２）范仲淹【漁家傲】（秋思）：";塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。";
（３）夏竦【喜遷鶯令】：";霞散綺，月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋。瑤臺樹，金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸遊，水殿按涼州。";