對於範武來說，那些‘範武’的人生倒是沒有什麼好說的，無外乎就是各個世代的成長史，剛開始看到的時候還驚訝一下，看多了就沒有什麼感覺。
除了可以開闊一下眼界之外，現在對他最有用的只是那些能量而已，不過其實也不多，真正能夠令他提升等級的主要能量還是來自於那片翠綠色葉子。
原本還以爲這是屬於自己的葉子，但是沒有想到只是一個和自己長得一樣的‘範武’而已，根本和自己這一輩子的人生沒有什麼關係。
但是裡面的有個情況倒是令到範武有點疑惑，爲什麼裡面的部分人物名字都和這輩子遇到的人一模一樣？這一點是困擾範武的所在，不過也只是困擾而已，並沒有讓他感覺有什麼太大問題。
這麼多奇怪的事情都發生了，也不差這一件，只是部分名字相同，估計可能是巧合，或者這方天地在設計人生的時候偷懶，直接重複使用名字也說不定。
因爲在裡面看到的那些人物和自己這輩子遇到的同名之人根本就沒有一點相似，除了名字其它方面完全就是兩個不同的類別的人類。
所以儘管已經摘取吸收了62片葉子，範武卻開心不起來，因爲到現在爲止都還沒有找到屬於他的那一片。
回過神來之後並沒有馬上查看自己的等級狀態，而是立刻再把樹魂給喚出來，向他詢問關於葉子的事情。
他把在榕樹上的摘葉子過程和葉子裡面的內容大概的說了一下，想要從老人那裡獲得一點關於自己葉子的信息。
可是老人再聽完他的描述之後，也表示不知道爲什麼會出現這樣子的異常情況，照理說應該範武的本命葉子就是那片翠綠色的樹葉，從這片葉子可以給他提供這麼多能量就能夠看出沒有什麼問題。
至於葉子裡面的內容爲什麼和範武真正的人生經歷不同，這個就連身爲樹魂的老人也不得而知，因爲他表示真的沒有權限去幹涉影響葉子裡面的內容，所以範武說完之後他才知道這個內容有所異常。
這就沒辦法了，本命榕樹的樹魂都不知道這個事情，範武根本就無從得知具體原因是什麼。
所以他鬱悶啊，明明就是自己的本命樹，怎麼會找不到真正屬於自己的葉子呢？雖然那片翠綠色葉子給他提供了很多能量，但他是絕對不會認同那就是本命葉子。
範武現在判斷是不是因爲自己的氣運被搶奪，所以真正屬於自己的那片葉子早就沒有了，或者可能就是之前畫面內容是自己在人間幾十年的那張。
同時他還想起當年鍾葵曾經說過，只要修煉了魙希之道就能跳出三界外不在五行中，說不定就是因爲這個原因所以自己已經掙脫了原有命運的枷鎖。
表現在這裡的形式就是沒有了所謂的本命葉子，但是同時自己也還是活得好好的，所以隨便製造了一個人生畫面來幫自己繼續儲存能量。
嗯，這事越想越像。
現在的他沒有任何的頭緒，只好自我安慰，就先把那張作爲自己的本命葉子吧，反正現在能量也已經拿到手，等級也升上去了。
勉強找了個藉口之後，範武思緒才暫時穩定一點，纔有心情來看看自己現在的狀態。
很奇怪，身體能量好像沒有什麼太大的變化，照理說升了一個級別，就算沒有質的飛躍也應該會有所提高啊。
但是範武現在感應了一下自己的體內的能量似乎並沒有什麼太大的改變，總量是提高了不少，但是並沒有達到心中的預期。
想想之前從魙提升到希境，整個人的能量狀態都徹底改變了，然後從希境的無聲級別提升到無息級別還掌握了行的技能，怎麼這次提升到蠻夷級別好像並沒有什麼新的改變？還是自己還沒有發現？
也不對啊，身體就是自己的，會有什麼改變能夠瞞得住自己的感官嗎？可是範武裡裡外外的自查了一遍，就是沒有發現有什麼不同的地方。
難道這次的升級就是增長了一點能量而已？範武可不相信神秘的魙希之道會是這樣子的程度，所以他直覺判斷就是自己沒有發現新的增長點而已。
不過既然自查沒有結果，範武想要糾結也沒有任何方向，乾脆就先把這事暫時放下，還是繼續和樹魂商量下一步該如何行動。
榕樹的葉子已經全部都消耗完畢，理論上老人現在已經是完全自由的身份，他可以帶着榕樹的本體去往任何地方遊歷都可以，不用再受困於祖廟這裡。
但是因爲他已經答應了範武要教導祖廟之魂成長，所以短時間內還是留在原地，不過以後他就可以爲自己修煉了。
以前的榕樹無論是吸收到什麼能量，修煉到什麼程度都是爲了範武這個宿主而活，以後就可以正式脫離這層關係，爲自己好好活一遭。
儘管兩人都沒有就這個問題展開討論，但是雙方的心裡都非常明白這個事情，所以範武對於老人還能繼續履行承諾是非常認同和感激的。
這個客觀上爲自己守護了大半輩子的樹魂其實算起來是挺可憐的，從來沒有出過祖廟半步，要是沒有產生靈魂還好點，起碼不會想太多，但是老人卻是早在千萬年前就已經成魂，並且開了心智。
想想一個有意識有思想的人被困在一個地方不能離開，別說千萬年，就是千萬天都早就頂不順了。
所以範武的意思是，如果可以實現的話，讓老人直接帶着祖廟一起行動，馬上就離開這裡去往外界，要是不想跟着範武，那就自行去遊歷，雙方只要約定一個固定的座標和碰頭時間就行了。
老人聽完範武的建議，感激他的理解同時也表示願意跟隨者範武行動，不過在此之前想要先行去往一個地方處理一點事情，而且表示根本不用約定地方，身爲範武本命樹魂的他有範武的靈魂印記，隨時可以找到他的所在。
於是兩人約好老人帶着祖廟離開一段時間，等把事情處理好就直接來找範武。
決定好了老人就馬上出發，當然，範武根本就不需要動，一陣光影浮動之後，老人已經和祖廟一起消失無蹤。
老人和祖廟離開之後，範武發現自己還是站在祖廟裡面，但已經不是真正的祖廟，而是後世重新建成的那個旅遊景點，名字還是叫做祖廟，不過完全沒有那一份神秘的氣勢。
一回到現實世界就看到無邊無際的怪物已經把祖廟團團圍住，但是可能因爲真正的祖廟之前掩蓋了這裡，而這些怪物們又進不去，所以它們一直在門外徘徊。
而直到真正的祖廟消失得又非常突然，所以即便這裡恢復成爲現實世界的祖廟，怪物們一時間也沒有反應過來，以爲還是不能進來的。
範武顯出身形後，那些外圍的怪物先是愕然以對，然後全部都對他虎視眈眈，但是卻沒有一個嘗試進來。
這個慣性思維實在是有點可怕，不過範武也沒有理會這些怪物的反應，發現自己回到現實世界之後馬上進入這個祖廟的內部，第一時間去看看裡面的神像時候還在。
果然和龍母廟一樣，其它東西原封不動，就是那個神像不知所蹤，這次和之前不一樣，範武經歷過真正的祖廟之行，知道這個現實世界的祖廟並沒有任何的神聖之處。
那這裡的神像失蹤就有點耐人尋味了，龍母廟那邊的神像他不瞭解，但是這邊的神像是肯定沒有神聖之處的，爲什麼還是失蹤了呢？
一個沒有任何神聖之處的神像，肯定不會是自己離開的，無論天地環境如何變化，天地之間的遊離能量如何充沛，沒有真正神靈灌注分神的神像是不會自然產生神魂的。
範武知道有些神像在大量的香火之下，是會自然產生意識甚至是神魂，從而變成新的‘神’，但是那是在沒有任何錯誤的情況下才會產生的。
祖廟這裡明面上還是供奉真正的祖廟之神，也就是所謂的範武本族的那個最早的祖先，所以無論現實世界的香火再鼎盛也只會惠及真正的祖廟，而肯定不會歸到這個假的神像頭上。
所以這個神像是肯定不可能產生神魂意識的，這次的失蹤那就只能是一種可能，就是被人爲破壞或者帶走了。
反過來想一想，既然這裡的神像是被人帶走的，那龍母廟那邊的神像估計很大可能也是一樣。
但是上次在龍母廟的時候範武明顯是感受到了一絲神聖的氣息，證明龍母神像是有分神存在的，儘管不一定是具備自我意識的分神，但是肯定就是本人，因爲那裡不是什麼山村野廟，絕對不會有人敢冒充龍母真神進行鵲巢鳩佔。
那這事情就有點複雜，如果對方是要真正的神像，那就不應該把祖廟的神像也帶走，範武可不相信做出這麼瘋狂事情的人會分辨不出神像的真假。
除非對方要的並不是神聖的東西，而只是要神像本身，但是因爲需要神像而得罪那些真神，那就不是瘋狂可以形容了，直接就是瘋了。
當然，對方瘋不瘋和範武沒有關係，他只是想知道真相而已。