後來，他覺得這阿贊沒什麼水平，於是也不再交學費，勞務派遣結束後蔣先生回到江西，他很不甘心，用掌握的這兩種法本自己加持佛牌。 先到農村的墳地去弄來墳場土，篩得細細的，這好弄，但有關屍體的東西難了。江西可不泰國，東南亞的修法者們，無論龍婆古巴還是阿贊，都能很容易地弄到跟屍體有關的材料，如死者的毛髮、骨頭甚至血肉。再加東南亞特有的巫術化和佛牌盛行，很多民衆也對把屍體的某一部分製成佛牌較支持，但在國可不行，哪有那麼多亂葬崗，算是墳地，也不方便挖屍骨，被村民發現會直接把你大卸八塊的。
蔣先生只能用墳場土製成最簡單的佛牌，以那位阿贊教給的陰法進行加持，然後免費送給親朋好友試用。他總共製作了十塊，用的法門是招財，分別發給十個人佩戴。他們自然都不相信，但礙於面子，只能配合蔣先生了。午夜做入門之後開始佩戴和供奉，轉眼兩個月過去，這十個人，效果最好的是蔣先生的姐夫，去飯店吃飯刮*，了五塊錢，其餘九個人別說發財，好幾個甚至還很倒黴，有的單位倒閉沒發工資，有的開車撞人賠了錢，有的好端端被鄰居孩子感染輪狀病毒胃腸炎，在醫院花了兩三千塊才治好，還有個家裡跑水衝了樓下鄰居，賠了五百塊錢。
這讓蔣先生很鬱悶，如果沒效果也算了，沒想到好幾個還破財。那些親朋們紛紛找到美蔣先生，質問他在搞什麼鬼，還要他賠償。
很明顯，蔣先生加持的佛牌並不是沒效果，而是有反效果，他猜測要麼是那位阿讚的法本有問題，要麼是自己沒修好。於是，蔣先生開始四處尋找法本。東南亞的法本可沒那麼好找，但蔣先生在百度貼吧裡找到一名牌商，名很像日本名字，非常特別。他曾經在百度有關泰國佛牌的一個熱門貼吧裡發過貼子，詳細介紹了關於東南亞法本和古墓拍嬰，看起來很專業，而且相當有門路，發了很多他跟泰國著名法師的合影，基本都是阿贊和魯士師傅。
於是蔣先生髮私信給他，問他能否搞到厲害的法本。此牌商問他要法本做什麼，蔣先生說了自己曾經在泰國跟某阿贊學過兩年法術的事。此牌商稱他手裡有不少法本，有用來爲古墓拍嬰做入門專用的，也有新拍嬰的。但這些所謂的法本都只是短短几句經咒，多數都說不太清楚來路，反正不是阿贊和魯士師傅提供的，但應該屬於古代拍嬰法門的片段。爲了驗證真僞，蔣先生還特地請了一尊由魯士路恩開光的古墓拍嬰，然後在那牌商手拿到幾段新法本，是免費提供的。
蔣先生先用自己以前在泰國學到的法本加持這尊古墓拍嬰，沒反應。他又改爲用這幾段新的法本加持古墓拍嬰，別說還真有反應，蔣先生覺得下體發脹，好像起到了壯陽的作用。
這尊古墓拍嬰用的是古代高棉法門加持而成，也是在柬泰邊境的某廢棄寺廟遺址被髮掘出來。那裡經常會有不少幾百年前的貴族和大戶人家的墓葬，多數都是埋在寺廟附近，本地村民自然不會去挖那種地方，怕不吉利和避諱，但全世界都有盜墓賊，很多人專門喜歡挖這種地方，以圖找到財寶和物。
這尊古墓拍嬰是在柬泰邊境被盜墓賊給挖出來，沒看到值錢東西，棄之而去了。當地村民看到後，立刻想辦法通知了魯士師傅，最後找到魯士路恩。墓葬周圍擺了一圈古墓拍嬰，是幾百年前墓主人下葬時，由當時的法師製作並開光而成的，作用是鎮守墓主人的陰靈不受邪靈的干擾，也讓墓主的靈魂在陰間也能繼續享受。所以這種以古代柬埔寨法門開光的古墓拍嬰，都有招異性和增強性能力的作用。
魯士路恩等師傅只掌握少部分拍嬰法門，所以嚴格來講，他們並不是加持拍嬰，最多隻是發現者。魯士一派都是修婆羅門法門的，也是古代印度教法術，而這種古墓拍嬰用的是柬埔寨法門，所以魯士路恩要不是會一些古代柬埔寨法門，連這種簡單的開光也無法完成。這種拍嬰的法門只有幾百年前的法師纔有完整的，現在早失傳，但即使如此，以少部分拍嬰法門加持出來的古拍，已經威力很大。
但蔣先生不滿足現狀，他託那牌商幫自己尋找完整法本，而不是短短几句的。商人只認鈔票，那牌商爲了賺錢，還真幫蔣先生找到了兩種完整法本。這纔是真正完整的，每種都由好幾段組成，引靈、控靈、禁錮、和超度都有，是手抄在皮紙的，看起來非常殘破。
爲了拿到這兩種法本，蔣先生出了兩萬塊錢，相當於每種一萬，但他並沒覺得有多貴。等法本到後，蔣先生異常興奮。因爲他看到法本是用巴利寫成，而且內容以前從沒接觸過。他問牌商是怎麼得來的，牌商語焉不詳，只說是特殊渠道，託人在泰北邊境，從一個在深山修法的阿贊助手那裡得到的。
蔣先生很滿意，他想找這種掌握的人並不多、來源也較偏僻和特殊的法本，於是開始修煉。爲了達到更好的效果，蔣先生從市區搬到農村，自己在農村租了間房，以“安心搞學創作”爲名義住下，白天鑽研法本，晚到村後的墳地去修法，與陰靈感應。
開始並沒有太好效果，有天晚，蔣先生試着將兩種法本的幾個部分互相替換，然後在墳地施咒。說來也怪，立刻收到了效果。他感應到有個女人的陰靈在跟自己交流，而且很悲傷，但並不是很具體。蔣先生又把兩種法本的四個部分逐個交換，這樣，兩套法本變成了七八套，效果也慢慢顯現出來。