森林裡，一團篝火正在緩緩點燃，真夜望着天上的那輪明月，心中開始思索着未來的命運，黑夜之中對於已經身爲仙人的他來說並不會有任何阻礙。
“真是有些不習慣啊！”
真夜捂着自己額頭看着地上的水跡，自己身下多出了多餘的東西，心裡感到了一絲困擾，自從交換身體後也許之後會慢慢適應交換身體後的改變，可是現在還是處於磨合期間，不論是對於七夜還是自己都是身心極大的考驗。
也許對於自己而言，從女子變成男子，會是許多女性婆羅門甚至女性剎帝利夢寐的，這將證明自己不僅僅能夠接受如同男子一般的梵行教育，同時也能夠在戰場上領兵作戰，甚至繼承王國，建立自己的無上功勳。
此時大地上的衆多王國，不論是世俗社會，還是淨修林的所在，始終以男性爲主，並以男性爲中心旋轉的男權社會，女性始終是依附於男性。
例如只有孝順父親的兒子纔是兒子，女兒的婚姻決定在自己父親的手中，認同丈夫就是自己的一半，一旦丈夫過世，女性要麼只能成爲棄世者在林中隱居，不得佩戴任何首飾，身穿華麗衣服，甚至有的地方還要求妻子必須爲丈夫殉葬。
同時在大地上重塑正法，數次血洗剎帝利的持斧羅摩尊者，曾經就在他父親迦摩陀迦尼的命令下，殺死了自己的母親，由此可見女性在信度實在是沒什麼地位。
婆羅門中的女性，絕大部分都不會接受正統的梵行教育，理論上雖未禁止，但是卻沒有得到鼓勵，歷史上知名的女梵學者此時一隻手都能數得出來，而能夠獲得仙人的頭銜，真夜是第二個。
真夜她自己能夠獲得這樣的待遇，一方面是他的父親至上仙人還算開明，另一方面自己是他向神明求取的孩子，能夠繼承他事業的孩子。
因此想要在婆羅門仙人的社會羣體中生活下去，作爲女性的她不論是法力、知識還是智慧都必須做到比男性的仙人更強，否則就會受到輕視，更得不到應有的尊重。
因此真夜甚至想過離開父親，成爲一名背棄婆羅門的沙門。
沙門是出家人的稱呼，對於正統婆羅門而言，他們出家則會被稱呼爲棄世者，而自稱沙門的人來源很複雜，既有婆羅門還有剎帝利，甚至還有吠舍以及身爲奴隸的首陀羅。
根據正法，婆羅門、剎帝利、吠舍是有權力能夠學習吠陀經典的族羣，因此下輩子轉世也會是人，而首陀羅雖然同樣位於四種姓之一，由梵天大神創造，但是他下輩子轉世未必是人。
對婆羅門經典和教義不滿的人組織起來，開始自稱沙門，並且和婆羅門教的婆羅門劃清界限，對於正統婆羅門來說，沙門是離經叛道的總稱。
然而對於真夜來說，沙門是另一種解脫，沙門不承認婆羅門的祭司天啓說法，甚至不願意承認吠陀經典的權威，否認婆羅門推崇的梵天大神，他們否定種姓制度，同時也否定男性的優越地位，更重要的是他們聲勢浩大，具備了和婆羅門教一分高下的力量。
如果真夜自己依然是一位女性的話，那麼投了沙門也無所謂，可是他現在他已經是一名男性，原本社會對於他的束縛已經不存在了。
真夜回到篝火處看着望着火堆魂不守舍的女郎七夜，不由嘆了一口氣，她是在這個男權社會中解脫了，可是對於七夜來說則是她徹底陷進去了。
“弟弟，怎麼還不睡。”
真夜按着七夜的手，爲了不刺激七夜的自尊心，他已經將對七夜直呼其名的稱呼變成了弟弟的稱謂，似乎是想要提醒他不論你現在變成了什麼樣子，對於我而言我仍然記得你是我的弟弟，也就是說七夜你是男性。
“我睡不着大哥，我能在你的懷裡入睡嗎？”
七夜的眼淚唰唰地掉了下來，直接撲在了自己的姐姐，不，是自己的哥哥真夜的面前，用着柔弱哀求的聲音說道，這聲音柔柔弱弱，比起真正一開始就是女子的美女也不遑多讓。
真夜心中有些發慌，兩人交換了身體，對於他而言，他的身體有着七夜的痕跡，而七夜的身體的女性魅力不僅有他自身的，也有他自己的。
“男女授受不親，尤其是我們兩人交換了性別，這對你有影響。”真夜搖頭拒絕。
“可是小時候，作爲姐姐的你抱着我睡過覺的，我們兩人在同一張牀上。”七夜語氣中帶着哀求，原本屬於剎帝利男性的奮鬥、粗魯、英雄氣質等特點紛紛消失殆盡，而柔弱、溫順，如同小鹿般易驚的女人特點則顯現出來甚至七夜自己都沒有察覺出來自己話語中帶着女人氣質。
七夜渴望自己的懷抱，就如同小時候他在渴望母親的疼愛，現在又作爲女性渴望得到男性的寵愛。
這該死的詛咒。
真夜用手捂着自己的頭，他不知道該怎樣迴應自己“妹妹”的要求，現在的七夜已經不是弟弟了，而是一個無可指摘的大美人，若是自己依然還維持原來的性別，那麼兩人就算同牀共枕也不算什麼，可是他現在是一名男子，貨真價實的男子。
“不行，我們現在是兄妹，我們兩人睡在一起對於你的清譽有影響，你會因此受到他人指責的。”真夜拒絕，女子在婚前就失去了貞潔，是一件非常嚴重的事，比這件事更嚴重的只有未婚生子了。
“就算是真夜，你也將我當作女生嗎？”七夜惱怒地看着真夜，推開他的身體站起身說道，“難道說姐姐你變成男人之後，對於變成女性的身體也生出了慾望。”
真夜一時間啞口無言，七夜的話竟然將他的話完全堵死了，他既不想傷害七夜的心，說在他眼裡自己的弟弟已經是妹妹了，同時更不敢說他對於自己妹妹有着不好的心思。
現在七夜的身心已經完全淪陷了，就算她心底裡還認同自己是男生，可是在來自偉大的至上仙人的詛咒威力力，身心都開始女性化，並且更加認同自己女性的身份，現在的她更像是女孩子的任性發脾氣，撒嬌。
“那你還是穿回男裝吧，這樣可以讓詛咒的威力變緩。”真夜搖頭，七夜現在這個樣子根本就聽不進他的話。
歷史上的安芭公主轉世爲束髮公主，之所以能夠以男子的身份殺害恆河之子毗溼摩，不僅僅是藥叉願意幫忙，更重要的是木柱王向神靈求取兒子而出生的，來自前世的怨念執着讓他像男性剎帝利一樣，同時木柱王也讓他以王子的身份出現打扮，對所有人隱瞞消息，併爲她安排婚事。
七夜現在依然口口聲聲說自己還是男生，還喜歡着女生，可是原本愚笨的腦袋對於穿着打扮一竅不通，現在不僅喜歡照鏡子，還喜歡穿着漂亮的衣服，而這些漂亮的衣服正是女裝。
“可是這樣的衣服很漂亮啊，以前我都沒有穿過這麼漂亮的衣服，大哥你讓我實現願望吧。”七夜語氣中帶着哀求和期盼。
“你這樣還算是剎帝利的男子嗎？”真夜搖頭，一頭扯住七夜的衣服，從手裡變出一把匕首，在七夜驚訝的目光下，藉助於月光將原本華麗的衣服一點點割碎。
“七夜，如果你還想變成男子，還想要變回原來的模樣，那就不要像女人，詛咒的威力即便是無法撤銷，可是卻是有辦法抵抗的，想想曾經的王仙朋迦溼瓦那，即便是天帝因陀羅給予她賜福，允許她可以從女人變回男人，她自己也不想變回來了。”
真夜甩了七夜一耳光，兇惡地看着此時捂着臉正梨花帶雨的七夜，手裡握着匕首正在割碎七夜的衣服，在外人看來這簡直就像是真夜再對七夜動強，男人對女人霸王硬上弓。
古代曾經有這樣一個故事，有一位國王朋迦溼瓦納那，他恪守正法，是剎帝利的俊傑，更是王仙中的佼佼者，然而就是這位國王因爲自己始終沒有孩子，所以爲了自己的王國後繼有人，國王決定舉行盛大的求子祭祀，火神祭。
火神祭是一種向天神求子的祭祀，幾乎百試百靈，可是唯一的缺點便是天帝因陀羅很不喜歡這種儀式，因此朋迦溼瓦納巴望得到兒子，最終舉行了火神祭。
國王如願以償地得到了一百位兒子，然而因爲國王的祭祀，導致衆神之王因陀羅分外不喜，因此動用神力讓國王在森林打獵時昏頭轉向，誤入了一條清澈的大湖中，此時國王正口渴，因此索性跳入水中沐浴。
不料，國王從水中起身時看見湖水中自己的倒影，這才發現自己竟然變成了女子，看見了自己的女兒身，國王羞愧異常更感到無盡的恥辱，心中惶恐不安。
自己應該怎樣騎馬？自己應該怎樣向自己的大臣和王國的臣民們講述自己的事？自己又應該怎樣面對自己的王后們？自己又應該怎樣向着自己的一百個兒子講？
國王忍不住哭了起來，昔日作爲男子，作爲國王的英雄氣概一時間都消失不見，他就像一名婦人一樣敏感，面對如此重大的打擊，竟然不知道應該怎麼辦纔好。
最後憑藉着自己身爲王仙的男子氣概還沒有完全消失，騎着馬返回了自己的王國，向着自己的妻子、大臣，還有王國的臣民，以及自己一百個兒子訴說着事情的真相，並將這一切都歸咎於命運的作怪。
國王爲自己的兒子們灌頂，交代了所有的身後事，作爲女子的她已經不能夠繼續待在王國了，只能前往森林裡隱居，做一名苦修者。
國王作爲女子來到了淨修林，因爲作爲女子的國王美麗非凡，即便是淨修林中的修行者也同樣動心，國王此時已經接受了自己女性的身份，此時她的甚至和一般女性沒有什麼區別，她也同樣愛上了這位向她表達愛意的修行者，於是國王就再度生下了一百個兒子。
男性的自己生下了一百個兒子，女性的自己也生下來一百個兒子，國王是如此高興，她爲自己子嗣的衆多，家族的繁榮感到無比喜悅，就如同一顆大樹看着自己的種子落在別處不斷開枝散葉，不斷繁榮而感到由衷的高興。
然而天帝因陀羅並沒有感到高興，見着國王領着自己以女子身份生下的一百個兒子帶回了王國，天帝心中有了新的計策。
國王將自己作爲男子時的一百個親生兒子和作爲女子生的一百個親生兒子叫到一起，讓他們如同親兄弟一般友愛，共享着整個王國，見着自己的兒子們答應了自己的要求，滿意地回到了淨修林繼續隱居修行。
天帝因陀羅化身爲婆羅門來到人間，向着國王的兩百個兒子們挑撥離間，國王身爲男子時，你們一百個兒子都是國王的兒子，而國王是女子時，被國王帶回來的兒子，充其量不過是一名苦行者的兒子。
國王的兒子怎麼能夠向苦行者低頭，天神和阿修羅同樣是同族，可是天神絕對不允許阿修羅佔據天界，聽到因陀羅的挑撥，國王的兒子們紛紛覺得在理，於是二百個兒子紛紛內訌，並因此紛紛全滅。
國王發現自己的兒子紛紛離世痛哭流涕，因陀羅化身婆羅門出現在她的面前，昔日的國王現在的女郎只是哭訴着自己悲慘的命運，而因陀羅見着痛苦的女郎顯現出自己的真身。
因爲國王舉行火神祭，給因陀羅帶來了難以忍受的痛苦，因此因陀羅就將痛苦回饋過來。
女王仙匍匐在衆神之王的腳下，請求因陀羅原諒她，見着國王的服從，因陀羅表示滿意，於是決定賜給她一份恩惠。因陀羅決定讓國王選擇自己的孩子復活，是選擇作爲男子生的孩子，還是女子生的孩子復活。
國王選擇了作爲女子所生的孩子復活，因陀羅詫異不已，男子時所生的兒子難道不如女子所生的兒子嗎？
國王說道，“女子對於孩子懷有更強的感情，男子則不然，因此我請求你讓我作爲女人生出的兒子復活。”
天帝因陀羅很滿意，決定將她所有兒子都復活，同時又給一個祝福，國王可以選擇自己的性別。
然而出人意料的是國王並沒有選擇重新成爲男性，而是選擇以女性的身份生活，因爲不論是對於孩子的情感，還是在同男人在一起的時候，女人的快樂是最大的。
女人能夠依賴男人，能夠受到男人保護，即便是同房來自感官的享受也是最大的，因此國王選擇成爲女人。
真夜看着眼睛裡帶着倔強的七夜，“一旦你從自己身爲女人的身上感受到快樂，你就回不來了。”
女裝只有零次和無數次，變成女人也是一樣，歷史上的前車之鑑就擺在這裡。
“我纔不在乎呢？哥哥，你可以給我一個孩子嗎？”七夜有些羞愧地低下頭，“我最愛的人是你，最尊敬崇拜的人是你，無論是男性時還是女性時，以前我不曾有過這非分之想，可是現在我反而.......”
真夜快要暈厥，愣了愣地看着她，“這孩子要壞掉了。”