第二百零四章 神功難成

看到段毅低頭沉思,似有所悟的樣子,宇文穆罕有的露出一抹鄭重之色,

“待到酒宴散去,我會先傳你冰玄勁的入門心法,你好生揣摩參悟。

如果在三天時間之內,你能夠將之修至入門,養成一縷冰玄勁,那麼纔有求取冰玄勁神功全本的必要。”

話畢,宇文穆嚴肅的表情蕩然無存,又恢復之前的放浪形骸的樣子,大口吃肉,大碗喝酒,袒胸露腹,和段毅說些黃段子之類的。

等到酒宴散去,宇文穆臉色紅潤,似醉未醉,將左右服侍的侍女喚下。

獨留段毅一人在內堂當中,一字一句爲段毅闡述冰玄勁的入門口訣與心法。

最後拍拍段毅的肩膀,眼神閃爍,意味深長道,

“幫你,大半原因是我欠老白一個天大的人情,他手書給我,我不會推辭。

而你自己也要爭氣,如果真的能將冰玄勁入門,我就有足夠把握說服大哥讓你學全此功。

說不定還會獲得你想象不到的好處,好了,我讓下人帶你去休息。”

……

手臂粗細的紅燭上,閃耀着明媚燦亮的火光,跳躍燃燒,蠟油順燭身下滑。

燭光將扶着椅子把手,雙眼眯成細線的段毅映照的半邊臉明亮,半邊臉陰暗。

此時段毅四平八穩的坐在大椅上,渾身放鬆,氣血舒緩。

身體完全處於不設防狀態,唯有精神意志集中,大腦以超越尋常時候十倍的速度運轉。

他思考的正是不久之前宇文穆傳給他的冰玄勁入門心法。

冰玄勁的入門心法有一千九百九十九字,字字串聯,被他謹記於心,在大腦當中一遍遍的咀嚼,理解。

以他目下的武學見識,完全能看出這近兩千字中,通篇沒有一句廢話。

盡在講述如何吐納,如何養氣,如何練氣,簡單明瞭。

可以說,這是一部拿出去,只要懂得辨認經脈以及呼吸吐納的江湖人,都能學會學懂的武功。

然而事實上,段毅按照上面的法子去做時,卻只感覺到在做無用之功。

以呼吸吐納爲例,上面要求的呼吸法門十分複雜,而且難度極高。

若以九段來劃分,以段毅如今的內功修爲,竟然連第一段呼吸都難以做到周全。

因爲每吐納一次,便牽扯到身體的每一寸血肉,筋膜,骨絡,像是被人暴力損壞,若是強硬修行,更大可能是傷及肺腑,落下不可復原的傷勢。

連最基本的呼吸吐納,涵養氣感都做不到,又如何能夠繼續下去呢?

“所以說,這應該是一部知易行難的武學,容易理解,但難以落實到實際修行。

能真正練成此功的,要麼是天賦異稟,要麼就是因緣際會,機緣巧合。”

不過也不擔心,畢竟他真正的底牌是藏武樓,那裡纔是他的主場。

段毅右手按在自己胸口位置,上面隱隱作痛,猶如被人拿利刃切過一樣,乃是剛剛強行吐納的結果。

要不是他人比較機靈,在察覺到不對之後連忙舒緩氣息。

只怕此刻已經嘔血不止了,縱然如此,這傷也不能放着不管。

段毅長長吸了一口氣,右手五指扣在胸口那拳頭大小的位置,寒冰真氣如同涓涓細流滋潤受損的肌肉組織。

半晌過後,段毅胸口的不適散去,恢復如常,眼神睜開。

雙耳顫動,感受着屋外把守武卒的綿連呼吸,段毅復又安心的半仰着躺在大椅上,閉合雙目。

精神凝然,匯聚在頸前的銀色長生鎖上,一念之間,人已經來到藏武樓空間之內。

走進藏武樓中,意念一動,一個簿冊遍自書架上飄飛到段毅的手裡。

此時的他在藏武樓加持之下,意念靈動,悟性絕頂,對於修行冰玄勁倒是多了幾分信心。

又研讀了心法兩遍,之前若說只能領悟了七八成,現在則是完全領悟。

畢竟只是淺薄的入門心法,沒有太多的微言大義,更多的在於教導人修行。

這就像是照本宣科,不需要你自己做太多額外的解讀,照着做就是了。

“看來,還是要利用我在藏武樓中的這個虛幻的肉身來一遍遍的摸索修行啊。”

在段毅看來,藏武樓除了悟性加成這一方面,最珍貴的地方便是能以精神凝聚肉身,使得現實和藏武樓同步。

讓他有了普天之下,任何一個武者都沒有的資本。

別人練武,一步行差踏錯,可能就是萬劫不復,道路偏了,沒有任何重來的可能。

而段毅則不同,可以利用藏武樓內的這幅精神凝聚的虛幻肉身,無限制的重來。

等到將一切修行關要竅門盡數領悟,再在現實當中修行。

進境一日千里,而且永遠是走在最正確的道路上。

這其實就是一個效率的問題。

什麼是效率?籠統說來,就是所得收穫與投入的比值。

有的人花費大的金錢,時間,精力,單單收穫寥寥,就是低效率。

有的人花最少的時間,金錢,精力,但收穫頗豐,就是高效率。

段毅,就是以一種高效率,極準確的方法在修行。

這也是段毅能在最短的時間之內,獲取如此高武學成就的原因。

走在最正確的道路上,用最快的速度奔跑,當然也將收穫旁人所不能企及的成就。

收回散亂的心思,段毅盤膝而坐。

冰玄勁入門心法在心中流淌一遍,呼吸陡然變化,長短,快慢,停頓……均有規律。

且一如之前那般,在第一段呼吸時,已經牽扯整個肉身。

彷彿被人用軟刀子切割一般,近乎於凌遲。

段毅甚至有一種血肉被硫酸融解的感覺,痛不欲生,卻依舊不服輸,

“不對,沒理由的,心法是固定的,大家都是這麼練得。

既然有人能夠用這個法子練成,必然是有跡可循,問題到底出在哪裡?”

段毅精神一動,原本損傷的肉身便恢復到巔峰狀態,再次進行嘗試。

只是這次他沒有一鼓作氣,將第一段吐納法完成的想法。

而是將第一段吐納法,再次進行細微的劃分,同樣分爲九個部分。

一個部分一個部分的去研究,瞭解透徹。

現在,他不是要強硬的練習,而是準備弄懂問題出在哪裡。

爲此,準備一點一滴,抽絲剝繭一般的去探究。

這就像是解決複雜的問題,不要一下子全部入手。

將複雜的問題分割,先從最簡單的入手。

旁的人或許有這樣的想法和思路,卻沒有段毅這樣的條件。

這是獨屬於段毅一個人,科學的練武方法。

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