第四十四章 奇葩的精神倭國人

王詩瑤顯然也習慣了範哥的性子,微微笑着,又拿起一旁的毛巾,將溢出了一些茶水的木幾擦得乾乾淨淨。

“呼……瑤瑤啊,你可救了你範哥這條老命了,要是靈感因爲這次意外被打斷了,我就活不成了……”

範哥寫好了樂譜,一邊滿意看着自己的作品,一邊樂呵呵地向王詩瑤調侃起來。

放下手中樂譜,範哥終於看到了周爻,好奇地打量着周爻,笑問:“這是誰啊?瑤瑤,帶男朋友來也不介紹一下?”

平時風風火火的王詩瑤,竟是臉色難得的一紅。周爻有些哭笑不得,忙主動解釋道:“範老師,你誤會了,我是王詩瑤的同學,不是她的男朋友。”

“是嗎?”

範哥擠了擠眼睛,似乎不相信這話的樣子。

王詩瑤臉有些發燙,跺腳道:“就算他是我男朋友,又怎麼樣?你能不能別這麼八卦,都一把年紀了人了!”

範哥“哈哈”大笑起來。

王詩瑤瞪了範哥一眼,正式介紹道:“周爻,這位是著名的音樂大師範偉山,認識他的人都稱他範哥。”又向範哥介紹道,“範哥,他是我的同學周爻,我昨天已經用電話和你說過,想讓樂團幫幫他。”

範偉山看了周爻一眼,點點頭笑道:“哦……原來就是他的電影想找我的樂團配樂啊?不過小夥子,你的要求可不低啊,竟然敢要求使用我的音樂,要知道一些大導演都不敢向我提起呢。”

面對範偉山的調侃,周爻不卑不吭,笑道:“範老師,你是對自己的樂團沒信心?還是對我的電影沒信心,擔心我的電影辱沒了你的音樂?”

“喲!瑤瑤,你這小男友還真是牙尖嘴利啊!”

範偉山大笑了起來。

王詩瑤無語地一翻眼珠子,無力地辯解:“都說了,他不是我的男朋友……”

範偉山笑了兩聲,收起了笑容,開始嚴肅說道:“小夥子,給你的電影配樂是小事。但我想問問,你拍的是什麼樣的電影?目的是什麼?爲了應付畢業嗎?”

周爻大體將自己的電影類型說了一遍,又正色說道:“範老師,如果只是爲了應付畢業,我就不會求學姐來找你了。因爲只爲了畢業,那是閉着眼睛都能達到的。我拍這部電影的目的,是爲了弘揚華夏的文化。”

聽到這話,範偉山也終於有興趣起來:“哦……詳細說說。”

“我一直認爲,我們華夏的文化並不全都是糟粕,一刀切的極端做法,只會在切除文化糟粕的同時,也將本民族的文化殺死。政(河蟹)治上的問題我不懂,但我真的覺得我們華夏的文化已經到了危急存亡之秋,越來越多的華夏人棄華夏文化如敝履,而崇拜外國的文化。”

說到這裡,周爻打開了手機,將幾齣最近發生的新聞展示給了範偉山看。

大約在上個月,倭國一隻動漫團隊前來華夏宣傳他們的動漫。結果粉絲太多,現場擁擠不堪,倭國團隊於是敷衍着匆匆結束了活動。事後,現場遺留了大量的垃圾和活動廢品,根本沒人收拾。

對此,有人發聲指責倭國團隊的做法,在他國領土上做活動,卻留下一地沒有收拾的垃圾揚長而去,連尊重他國的基本都做不到。

這本來是很正常的事情,任哪個國家被他國的團隊如此不尊重地留下一地垃圾,哪個國家的國民都會很憤怒的。但偏偏在華夏卻不是這麼一回事,立即就有人站來出來,大聲爲倭國團隊反駁。

其中一人甚至是華夏名牌大學的研究生,他公然在微薄上發聲,認爲垃圾都是現場粉絲留下的,華夏國家沒文化,國民沒素質,一地的垃圾活該臭死華夏人。

這微薄一出,立即引來欣然大波,不少華夏網名紛紛指責反駁該研究生。但最奇葩的是,該研究生的言論竟還得到了不少網民的支持,網絡上一下形成了兩個團隊,互相謾罵,彼此屠吧。

其中,有網友憤怒地指責該研究生不配做華夏人,該研究生先是冷嘲熱諷一番,隨後直截了當地說道:“倭國就是比華夏好,環境衛生乾淨,人民素質高,華夏那一點比得上?至於當年的戰爭,倭國不是早就賠禮道歉了,爲什麼你們要抓住不放?最後,我只是生錯了土地,我的肉(河蟹)體被束縛成華夏人,但我的精神卻是自由的,可以是倭國人,可以是美帝人。我這輩子最大的夢想,就是在心靈的家鄉倭國生活。”

這件事情鬧得很大,最後行政機構不得不出面干預,該研究生因爲語言不當,輕描淡寫地被所在大學警告就完事了。

另一出新聞,則是一名土生土長的華夏大學生,從小喝着可樂,穿着耐克,看着好萊污大片長大,在他心目中,美帝就是自由、平等、民主的代名詞,他一心想出國,拿美帝的綠卡,成爲一個美帝人。

爲此,他不屑僞造證據,污衊華夏,以政(河蟹)治避難的方式進入美帝,然後又加入美軍,試圖獲取綠卡。諷刺的是,他爲美軍服役數年,在戰場上出生入死,最終等來的卻是被驅逐出境的下場;

範偉山已經很久沒有看新聞了,因爲各種負面消息滿屏的新聞,總是讓他很煎熬,看不到一點華夏文化的未來。而且,國家的經濟發展越良好,他就越感覺憋屈,堂堂華夏,泱泱大國,如此一個巨人的外表下,竟是有着一副自卑、弱小的文化靈魂,這讓他這樣的文化人無法接受。

此時,周爻展示的這幾則新聞,又再次陣痛了範偉山的神經,老人的手不由自主地哆嗦起來,怎麼都想不通,尤其是第一則新聞裡,一個長期接受國家教育、一直享受着國家寶貴的教育資源所培養出來的人才,爲什麼卻思想這麼極端,明明是華夏人,卻心向外國,完全是一個“精神倭國人”呢?

周爻說道:“這在一段程度上反映了華夏教育的失敗,但我認爲最根本的原因還是華夏文化的缺失。長期的外國強勢文化的入侵,而華夏文化又昏暗無光,華夏人一直被動的接受外國文化洗禮,不知不覺中就受到了影響,造就了越來越多這樣的奇葩精日、精美人羣。範老師,我不喜歡、也難以接受這樣的局面,雖然我只是個微不足道的小人物,但我要貢獻我自己的力量,哪怕最終徒勞無功也要嘗試着去改變這樣的局面……”

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