程瘋子正好外出了，等到他回到家中，家中幾乎沒有一個活人了程瘋子簡直要瘋了，還好跟他老婆見了最後一面，他老婆就等着見他這最後一面呢
他老婆已經被小鬼子給那啥了，光澤身子躺在牀上，把事情的來龍去脈訴說一遍，讓他報仇雪恨，邊用剪子自盡了
程瘋子真的發瘋了，趁着月色，潛入敵營，把禍害他老婆的那個鬼子小隊長給砍得認不出人模樣來了一連砍了十幾個，一把火燒了軍營，然後趁亂逃走
第二天，小鬼子便懸賞一千大洋抓他，奉天是呆不下去了，他只有遠走高飛，他鄉避難，臨走時他發下毒誓，今生今世，要世代與小鬼子爲敵，直到把小鬼子趕走爲止
就這樣，程瘋子一路逃到了河北和山西之間的交界處，也就是金龍山的位置，讓人家當做是探子給抓上來，當時的大當家的叫黃金貴，是當時兩省最有名的悍匪，會使雙槍，打香頭不用眼睛看，打天上的飛鳥只看一眼便能打下來爲人也仗義，不像一般的土匪，那是殺富濟貧的好漢
結果程子峰就要被開膛破肚時，沖天喊了一嗓子：難道我程子峰就要冤死在這尿布拉斯的地方嗎爹，老婆，兒子，我不能給你們報仇雪恨了我好恨吶。 。。。。。聲音聲嘶力竭，一股火攻上來，吐了血了
老當家的聽見了，忙讓人把他鬆綁，找大夫給他看病，等他身體好一些，才知道原委，不由得敬佩他是條漢子，老當家的也恨鬼子。
於是便收了他做乾兒子，這打那以後啊，程瘋子便聚嘯山林，成爲一個兇悍的巨寇，後來在老當家的面前極盡討好，屢立大功，很得老當家的看中，女兒黃榕也挺喜歡程瘋子的，一來二的就弄一塊去了，搞大了肚子，老當家的不但沒生氣，還爲他們擺了宴席，拜堂成親，後來，老當家的乾脆不玩了，把當家的位置讓給了程瘋子，讓他執掌大權，手下人也服氣，因爲程瘋子爲人仗義疏財，從來不虧待弟兄們威信挺高的
打那以後程瘋子立下了規矩，這就是：十不搶：
一是喜車喪車不搶。土匪不搶喜車喪車，主要是圖個吉利。
二是郵差不搶。俗話說：窮教書苦郵差。郵差沒有多少錢，不值得搶。
三是擺渡的不搶。土匪到處流竄，遇到江河擺渡，常常求助於船老大。
四是揹包行醫的不搶。土匪在打仗作戰時，不免有傷病號，因而很需要醫生的治療。
五是耍錢賭博的不搶。據說土匪與耍錢賭博的是家人，所以不搶。
六是挑八股繩的不搶。挑八股繩的包括兩種人：一是鋦鍋的，二是賣梨糖瓜籽的，賣酒賣油的。他們都是小本經營，搶他們不值得，有時還能從他們嘴裡打探點消息。
七是車店不搶。冬天來到，寒風刺骨．經常在野外活動的土匪無處藏身，往往撲到車店裡住宿，吃點喝點，所以不搶車店。
八是僧侶道人尼姑不搶。
九是鰥寡孤獨的不搶。
十是單身的夜行人不搶。
不橫推立壓
橫推指的是辦事出乎常理，不太近人情。立壓是指用強迫的手段糟蹋女人，對於有這樣事的土匪，他們叫它爲邪岔子，多要嚴懲。
兔子不吃窩邊草
這容易理解，就是不打擾爲難身邊的父老鄉親。村裡誰家有了紅白喜事，只要他們知道，往往要去參加，特別是救過他們的命有過恩情的人，更是如此。
還有的土匪的規矩：第一，凡遇孤客婦女，或老叟兒童，不準開差即行動，違者罰。
第二，凡遇官吏經過本山主區域，不問其清廉貪墨，須奮勇直前；苟若人稍有政聲者留半給之；貪墨者盡沒其囊橐；苟有徇情縱容者，流西伯利亞。
第三，凡在客地同志，比比對面不相識，本山主持頒發一種飛馬牌香菸，苟見彼人有吸此種煙者，不啻即表示本山之標幟，須彼此互相援助，違者立斬決。
第四，凡屬本山友派，以義情爲重，不必溢露於面，苟此在內肇禍者重罰。
第五，關東毗連外國境界，若遇外國人任憑有幾何財帛，不特不能開差，抑且暗中妥爲保護，庶免惹起無謂之外交。
第六，凡情願入本山爲麼者麼即在鬍匪中最小之稱謂，須由本山20人以上之介紹，並須躬自認定某人爲老師，然後行拜謁師禮，手續完備後，經其師出切保證方可入山。
第七，凡各地同志爲膺介指他黨土匪所攫，如有隙乘，須出全力援救，違者重罰。
第八，凡本山同志有泄露秘密者殺無赦。
第九，凡抽籤得爲宣告他人死刑之實行員，雖骨肉至親不能寬貸；若臨事退縮或徇私縱放，則實行殺無赦。
第十，凡開差時建銀婦女，或非公蒐括，及私納不報公賬者殺無赦。
第十一，凡因荒怠誤公，有礙全局者，殺無赦。
第十二，凡開差一次得來之財帛，無論多寡均以九折開拆；二成歸公，一成給與眼線，四成公攤，一成特獎此次出力人員，一成撫卹本山歷年傷亡弟兄子侄之家屬。
第十三，凡入本山爲麼，舍正當經犯可以兼爲外，其餘醫卜星相等空心飯，皆不兼爲，因此種營業容易敗事，而最注重者不能爲官。若已入本山團體而又爲官者殺無赦。
從這些條文的內容來判定，這樣的土匪屬於劫富濟貧的義匪。一般說來，義匪所規定的紀律，多側重於劫富濟貧宗旨的貫徹，而且執行紀律比較嚴厲，張白馬股匪的紀律可以說明這一點。
白朗：另外，河南義匪白朗和秦椒紅股匪所制定的紀律也能證明這一點。白朗隊伍規定的三條紀律中的第一條就是：專打大戶老財，對貧苦人民則多方體恤，秋毫無犯，違者就地正法。
秦椒紅：秦椒紅專門與富戶作對，不搶窮人。他規定其部衆派糧派款要執行五要五不要的原則。
五要是：做官的人要，在衙門當差的要，做生意的人要，吃租子的人要，放債的人要。五不要是：貧苦人家不要，做苦力的人不要，幫工的人不要，殘廢人不要，參加革命辛亥革命的人不要。
最受重視的紀律：縱觀各地區各種種類的土匪紀律，有三條紀律是土匪提到最多也是最重視的：
第一，保守秘密；
第二，禁止強女幹調西或虐持婦女；
第三，兔子不吃窩邊草。
對於保守秘密這一條，人們不難理解。土匪是與正統社會的法律與秩序作正面對抗的組織，它的劫掠活動顯然會引來統治階級的鎮壓，因此，絕大多數的土匪組織沒有固定的活動區域，而是流竄劫掠。在活動過程中，爲了避免官方的追蹤和打擊，土匪對自己的活動和行爲嚴加保密，因爲一旦泄露，後果是嚴重的。
至於兔子不吃窩邊草，指的是不搶劫騷擾鄰近鄉里，不危害相識百姓，因爲鄉里百姓知情多，如果多次犯案，必定積成民憤，就自斷活路了。
最突出的紀律，土匪紀律中最突出的一條，就是禁止強女幹調喜和虐待婦女，這是什麼原因呢正如有學者指出的，土匪這樣規定的目的主要是爲了維護他們自己的名譽，爭取民衆尤其是本地民衆的同情和支持。中國傳統社會是個男女授受不親受儒家文化影響至深的社會，淫當是大逆不道的行爲，女幹婦女更易觸犯衆怒，會遭到輿論的普遍譴責。在古典彭公案中，作者虛構的一系列罪孽多是爲了傳播儒家的道德觀點，例如書中寫道：綁架受人尊敬的少婦和成熟的女子，要受到老天爺的處罰和唾罵。整本書所表述的主旨是，強女乾和通女幹是最不可饒恕的罪行。
土匪雖然是個極爲放蕩不羈的羣體，但活動在這個深受傳統文化薰陶的國度裡，在制定紀律時，不能不考慮對待婦女的問題，以博取名聲。因此，在土匪紀律中突出禁止那杆調西和虐待婦女，也就不足爲奇了。
爲了保密，土匪常常使用自己的秘密用語。土匪的秘密用語不及秘密結社那麼複雜，通常是以純粹的當地土話爲基礎，只有本地人才能聽得懂，再加上某些帶有土匪活動的劣性特質的特殊詞彙或者和土匪日常生活有關的某些迷信用語。有人說，每個土匪首領都有一本小冊子，上面記錄着匪幫的秘密用語，所有成員都必須學習使用，一般要花68個月的時間才能熟記。
此外，爲了保密，土匪還採用了秘密手勢，口令，規定的對話等，以達到鞏固聯絡增加內部凝聚力排斥外人的目的。例如，河南的有些土匪常用下列規定的對話驗明來者身份，以排斥外人的混入。
當來人能準確回答完上述規定的對話，提問者便知道來人是自己人。這些規定的對話顯然外人是不知道的，因此難以混入。
從整體而言，土匪組織的秘密用語秘密手勢口令等等雖不如傳統的秘密結社那樣發達，但是，不可否認的是，在保密方面還是起到了相當大的作用。
對於違背土匪紀律的，東北土匪股常常以活埋背毛掛甲穿花看天等手段加以嚴厲懲罰。
所謂活埋，即把活人埋進土坑，這對自己內部和抓來的人都適用。
所謂背毛，就是用繩子勒死。處刑人用一根小細繩，套在違紀人的脖子上，然後用擀麪杖在脖子後一點點上勁，直到把人勒死。
掛甲懲處一般在冬天使用。把人的衣服全部脫光，綁在樹上，然後向他身上潑涼水，東北冬天氣溫極低，只一夜的工夫，那人就凍成了雪白的冰條。
穿花懲處一般在夏秋季節使用。把人衣服脫光，綁在大樹上。東北地區的山上，各種蚊子小蟲瞎虻特多，一到黃昏，象霧氣一樣，成羣飛來，糊在這人身上，一宿間就把人的血吸乾。土匪往往利用這個刑罰來對付抓來又逃走的人。
看天是最殘酷的刑法。處刑人把一棵青幹柳小樹一般碗口粗細，一頭削尖，插進犯人的屁股裡，然後一鬆手，人被挑上天空，不久死去。土匪使用這種方法對付那些叛變告密的人。
此外，用馬拖火燒刀割等等刑罰也是很多的，最多的是用皮鞭沾涼水或用皮帶抽。
對於壓花窯即強女乾女人的匪徒處罰很嚴，一般都是處死刑。隨便找人家女人，也是要受到刑罰的。各地土匪組織爲各種需要而制訂了紀律，以約束土匪成員的行爲規範。
但是，在土匪的活動過程中，土匪的違紀現象是屢見不鮮的，即使是口碑較好的義匪亦如此，如河南白朗匪部，白朗制訂嚴厲的紀律來禁止部衆騷擾婦女，但實際上當他們的部隊擴展到成千上萬的規模時，特別是當土匪外出搶劫得意忘形時，就很難控制他們女幹婦女的行爲，例如，在白朗洗劫陝西彬縣和河南欒川之後，據記者報道，沒有一個超過十歲的女孩子不被強女幹。
此外，還有大量的開小差泄密不服從私吞搶劫財物騷擾鄉鄰動作遲緩等違紀現象。對於這類違紀現象是否作懲處呢不能過高地估計土匪紀律對土匪成員的約束作用，土匪隊伍不會嚴格按紀律懲罰違紀成員。但是，也不要否認在特定情況下，對違紀的土匪又的確是按紀律作嚴懲的。例如，有的土匪隊伍對行軍中動作遲緩的人要作嚴厲的處罰。有一位因心臟衰弱而在急行軍中掉隊的土匪實在走不動了，土匪頭子很平靜地告訴他，他當土匪的日子最好可以結束了。這位臉色蒼白上氣不接下氣的土匪聽了立即明白了該做什麼，他沒有說什麼，提起自己的步槍便朝着河沿走去，然後消失在一片沼澤地中。這位土匪的土匪生涯就這樣結束了。
一般情況下，由土匪頭子執行紀律，土匪頭子操縱着其他土匪的生殺大權。許多資料證明，土匪頭子對以下幾類違紀者基本上都要處以死刑：
一是騷擾搶劫鄉鄰。兔子不吃窩邊草，是土匪制訂的一條最重要的紀律。土匪的搶劫行爲的一個很重要的界限取決於是在家鄉還是在外打劫。一離開家鄉，普通土匪就變得很難控制。但是在家鄉，他們受到土匪行爲準則的約束，違紀是要受到懲罰的。以下是一段記載：
民國時期流竄于山東濟寧汶上寧陽兗州一帶的武裝土匪陳德山部，作惡多端，隊伍發展很快。陳德山系汶上縣人，爲了能在當地站穩腳跟，不準自己部下的土匪在當地搶掠。他常講：一百里內出了事，找我姓陳的。一百里外，我就不管啦
近世土匪隊伍中，制定紀律最全面具體的要算東北著名的馬賊張白馬股匪。張白馬是19世紀末20世紀初在北滿活動的土匪首領，在這個地方，曾經出現過烏托邦式的赭土嘎共和國。20世紀初這個共和國滅亡之後，張白馬就爲他的部衆制定了13條紀律。在這13條紀律中，張白馬首先明確什麼人可以什麼人不可以搶劫。攻擊單身行人婦女老人和孩子要受到處罰，外國人不管多麼富裕，都受到保護，以免引起外交上的麻煩，攻擊婦女要處死等等。
有一次，有一個姓魏的小土匪在本地搶劫，被人告發。陳鑫豪聽後火冒三丈，魏再三磕頭求饒，陳鑫豪爲了籠絡羣衆，收買人心，還是當衆把他槍斃了。
二是私吞贓款物。土匪搶劫勒贖來的財物，一般是要論功分配，不能私自處理。每次搶劫回來，各個匪徒都要洗身搜荷包，以防私吞，有事先夾帶出門者，如果先不向匪首報告明白，一律以贓款論處，嚴加懲罰。江漢平原上的土匪，有不拒捕不採花不出賣江湖不吃水即土匪私吞贓款贓物等紀律。如果違反其中一條，或者處死挖眼珠割吊筋或三刀六眼加以嚴懲。
民國初年，湖北省天門縣有土匪20多人，將一土匪殺死在孫家嶺後大路邊。土匪殺土匪的原因，是由於被殺之匪平時喜歡吃水，觸犯了土匪紀律。在被殺之前，該土匪被匪衆請到觀音湖楊大旺的菜館內，衆人對他說：哥兒好吃一餐，今天你可以吃個飽。待吃飽喝醉後，該土匪被扶着來到田邊殺死。
三是騷擾強女幹婦女。前文所述義匪白朗部攻下陝西彬縣和河南欒川之後，幾乎所有10歲以上的女子都遭到女幹污，這絕不是白朗縱容的，也不是白朗所願意看到的。紀律歸紀律，但要完全貫徹，那是相當艱難的。實際上，白朗對騷擾強女幹婦女這一行爲是極其深惡痛絕的，只是他難以完全控制土匪部下的行爲。一個老兵回憶道：不管什麼時候，只要白朗在，我們甚至沒有人敢看一眼婦女。如果他發現我們對某個女子微笑，他會厲聲辱罵：下流坯你在看什麼白朗自己以身作則，他把送給他做小妾的女子送回去，嚴令部下不得騷擾糟塌那些用以索取贖金的作人質的婦女，違者砍頭。1914年4月白朗洗劫陝西彬縣之後，在場的一名記者看到地上有一大灘血，這是白朗親自砍下一個違反他制定的禁止騷擾婦女這一紀律的土匪的頭留下的。類似白朗這種對女幹調西婦女進行嚴懲的土匪頭領在近世還是較多的。
有些論者認爲，土匪標榜紀律，掛羊頭賣狗肉而已，只是爲了獲取名聲而使用的伎倆。這種論點顯然是有缺陷的，或者說是不全面的。有些土匪，尤其是義匪社會土匪的頭領，執行紀律是相當嚴厲的，並非說說而已。當然，也不能把土匪執行紀律的情況估計過高，否則，土匪在人們心目中的形象不會如此低劣。他們畢竟是法律和秩序的對抗者，土匪的存在是對民衆生命與財產的最大威脅。從整體而言，土匪外出搶劫過程中執行紀律要差得多，而對內部違紀活動，嚴懲則比較注意
少女林曉虹因父母雙亡，貧苦無依，只得帶了簡單的行李，坐了火車去往鄰縣，投奔她的舅父方振權。方振權是鄉下土財主，膝下有二子，長子方正勇敢正直，嫉惡如仇；次子方風則好賭成性，又喜歡拈花惹草，是個標準的紈絝子弟。但方振權卻溺愛次子，對長子的守正不阿，累進規箴之詞，反視爲忤逆，時加訓斥。
方風在賭館裡推莊，輸了錢意圖撒賴，贏錢的賭徒不肯罷休，因此發生了衝突；方風逃回家中，衆賭徒跟蹤追到，登門索討。方振權得悉後，對次子不但未加責罵，反命賬房償付賭債。方風獲得老父的寬容，不禁洋洋自得，行爲遂亦格外放縱。在方家的花園裡，方風發現有一少女，正徘徊在假山石畔，乘她不防上前擁抱，少女大爲惶駭，竭力抗拒，方正聽得了叫喚之聲後飛步趕來，喝令放手。方風仍出言不遜，方正正色告訴了他，方風才知道這個少女就是表妹林曉虹。
次日，方風見曉虹獨自在房中，乃越窗而入，慫恿曉虹外出。曉虹不允，方風正要用強，方正突然在窗外出現，警告其弟，誡勿魯莽，因此發生衝突；方風提出反警告，指其兄無權干涉，然後性性而去。方風與縣長之子李登耀爲了爭奪一技女，在梨香院中大打出手，李不敵，被方風及一幫家丁打得遍體鱗傷。事後，李縣長率領衛隊親往方宅，以衆行兇，擾亂治安爲由，要方振權交出兒子。
方振權則加以反詰，指責李縣長縱子爲非於先，又擅闖民家於後，聲言要聯合全縣紳士向省城上控，請求撤換縣長。輕描淡寫幾句話，終於將李縣長及其衛隊嚇走。方正鑑於其弟鬧得太不像話，慮非家門之福，在老父之前慷慨陳詞，力勸不可過份溺愛，以致誤了胞弟的終身。方振權不聽勸告，反將長子斥逐。
方正不得已，只好委託家僕大山根，代爲照顧林曉虹，然後離家出走，去往省城。自從方正離家以後，方風怙惡不悛，格外肆無忌憚，不是賭，即是票；一日歸途遇襲，被李登耀的手下所暗算，以致身受重傷，回到家中之後，林曉虹同情心所驅使，親自爲方風裹創，方風反而恩將仇報，乘女幹污曉虹，曉虹無力抗拒，終於失神。方風奉了父命，去往上海辦事。
不久，方振權發覺曉虹懷孕，怒而詰問，曉虹說出曾被方風女幹污，方振權非但不信，反加鞭笞。大山根因曾受方正之託，只得冒認與曉虹有染，曉虹遂與大山根同被驅逐。及至方風回到鄉間，得悉前情，盛怒之下帶了家丁，找到大山根與曉虹居住的茅屋，痛斥曉虹之無恥。
大山根待要辯護，方風竟不容他分說，將大山根拳打足踢，毫不留情，大山根遂死於非命。命案發生後，方風不敢回家，終於落草爲寇，淪做土匪，在脅從之下四出劫掠；一次洗劫火車之際打死了李登耀，因而成了被通緝的要犯。其後，省城派來專員，負責剿匪，這位專員就是方正；弟兄雙方，終以兵戎相見；在對峙中方風挾制林曉虹，作爲人質。曉虹痛恨方風，誓要爲死去的大山根報仇，拾得地上的棄槍後回身，發狂地亂槍掃射，兩人遂先後慘死，落了個同歸於盡的下場。
爲了保密，土匪常常使用自己的秘密用語。土匪的秘密用語不及秘密結社那麼複雜，通常是以純粹的當地土話爲基礎，只有本地人才能聽得懂，再加上某些帶有土匪活動的劣性特質的特殊詞彙或者和土匪日常生活有關的某些迷信用語。有人說，每個土匪首領都有一本小冊子，上面記錄着匪幫的秘密用語，所有成員都必須學習使用，一般要花68個月的時間才能熟記。
此外，爲了保密，土匪還採用了秘密手勢，口令，規定的對話等，以達到鞏固聯絡增加內部凝聚力排斥外人的目的。例如，河南的有些土匪常用下列規定的對話驗明來者身份，以排斥外人的混入。
當來人能準確回答完上述規定的對話，提問者便知道來人是自己人。這些規定的對話顯然外人是不知道的，因此難以混入。
從整體而言，土匪組織的秘密用語秘密手勢口令等等雖不如傳統的秘密結社那樣發達，但是，不可否認的是，在保密方面還是起到了相當大的作用。