第279章 第四夜:特洛伊(二)

雖然僞神宙斯私生活相當糜爛,與許多僞神、乃至凡人女性有着私情,而且生育能力特別強,導致他的私生子女衆多,多到可能他自己都記不清了。

可是,試問,墨涅拉奧斯把宙斯的私生女當作工具,送給帕里斯來引發戰爭,如果沒有得到宙斯的默許甚至背後推動,他敢這麼做麼?他就不怕僞神的報復?畢竟,僞神宙斯的實力相當於第六境巔峰,一人之力就可以毀滅斯巴達王國。

比如,據說,帕里斯能收穫海倫的放心,是得到了愛與美之神阿芙洛狄忒的幫助。

而據說阿芙洛狄忒之所以願意幫助帕里斯,是因爲在“金蘋果”一事中,帕里斯面對赫拉、雅典娜和阿芙洛狄忒三位美麗的女神,將寫有“給最美麗的女神”的蘋果給了阿芙洛狄忒。

試問,三位僞神要爭奇鬥豔,爲什麼會選擇凡人帕里斯來當裁判?帕里斯何德何能!

這背後,水深得很!

更不用提,當海倫與帕里斯離去後,立刻就有僞神的使者伊利斯去克里特島通知墨涅拉奧斯;當帕里斯與海倫乘船返回特洛伊時,遇到海洋裡的僞神涅柔斯,涅柔斯分明受着斯巴達王國和邁錫尼王國的供奉,卻對帕里斯和海倫不加阻攔。

在邁錫尼、斯巴達聯軍乘坐戰船去攻打特洛伊的路上,僞神阿爾忒彌斯施展法術,讓船隊無法前進,藉口說阿伽門農曾經獵殺阿爾忒彌斯的鹿,所以要懲罰聯軍,除非邁錫尼國王阿伽門農獻上自己的女兒做祭品,纔會允許船隊繼續前進。

聯軍耽擱良久,終於把阿伽門農的女兒伊菲格涅婭騙了過來,並說服其自願獻祭。

這個時候,僞神阿爾忒彌斯又不需要伊菲格涅婭的獻祭了,用一隻幼鹿代替了祭壇上的伊菲格涅婭。

僞神阿爾忒彌斯爲何要大費周章?

還不是爲了拖延盟軍的腳步,給特洛伊更多的準備時間!

否則,盟軍的十萬大軍,完全可以將特洛伊一戰而下!

當盟軍終於來到特洛伊城下,先禮後兵,提出要特洛伊歸還海倫,並給出賠償。

當然,其實盟軍根本就是希望對方拒絕的,所以提出的賠償金非常高昂。

而這麼高昂的賠償金,就算特洛伊王國真的答應了,對盟軍來說,也是有賺頭的。不但足以彌補大軍的耗費,還能充盈國庫。

不過特洛伊王國真的太有錢了,準備答應賠償。至於海倫,本來就是無關緊要的,歸還就歸還吧。

但是這時,又有僞神插手,降下神諭,說特洛伊人只要作戰就必定取勝。特洛伊人一聽,當然就不肯支付那鉅額的賠償金了,想先打上一場再說。

看吧,處處都是僞神插手的痕跡。

不僅僅是戰爭前,以及戰爭的初期有僞神插手,到了戰爭的中後期,甚至在這場戰爭中,也有不少僞神藉助代理人出手,甚至親自下場!

凌攀回溯着過去的時光,飛快地思考,究竟是什麼驅使僞神們來暗中推動這樣一場戰爭。

是爲了爭奪信仰麼?

凌攀漂浮在半空,揉了揉眉心。

或許其中部分僞神是爲了爭奪信仰,但並非全部。因爲凌攀看得很清楚,參與此事的大部分僞神,並非修行與香火相關的體系。

既然不修行香火相關,信仰之力就不那麼重要了。

而且從這些僞神的作風來看,這數百年來,他們也從未爭奪過信仰。

那麼究竟是爲了什麼,讓這些僞神都涌現出來,處心積慮地引發這樣一場大戰,又爭先恐後地插手其中?

凌攀搖搖頭。還是重新理一理吧。

一切生物的行爲,歸根結底只爲了三個目的:生存,繁衍,進化。

這些僞神,雖然有着接近於第五境甚至是第六境修行者的實力,但是心靈脩爲卻是不過關的。

所以他們的行爲,最終也不外乎是爲了這三個目的。

現在看來,首先可以排除“繁衍”這個目的。

如果是爲了繁衍,不需要製造一場戰爭吧。

那麼,究竟是爲了“生存”,還是爲了“進化”?

帶着疑問,凌攀繼續回溯時光,去尋找一個個關鍵節點。

一幕畫面閃過。

“有許多凡人,不再敬畏神,這樣的凡人必須給予懲罰!”一個渾身縈繞着雷霆之力,身材偉岸的僞神說道。

他的名字,叫做宙斯。

乃是目前這附近地區的僞神中,公認最爲強大的。

他是克洛諾斯之子,烏拉諾斯與蓋亞之孫。

烏拉諾斯與克洛諾斯都曾是頂尖強大的僞神,宙斯繼承了他們的神性,甚至有所超越。

他因爲凡人不敬畏神,而想通過戰爭,製造恐懼和死亡,給予凡人懲罰?

似乎說得通,但又似乎不是關鍵。

凌攀繼續回溯,看到了“金蘋果”爭議,紛爭女神厄里斯將寫有“獻給最美的女神”的金蘋果悄悄放在佩琉斯和忒提斯(阿喀琉斯的父母)的婚禮上。

回溯到宙斯與厄里斯偷情,並在親密纏綿後,親手將這隻金蘋果交給了厄里斯。宙斯輕描淡寫地說:“你不是喜歡看熱鬧嗎?找個衆神聚會的場合,丟出去,保證有熱鬧看。”

對這一幕,凌攀並沒有吃驚。

宙斯是特洛伊戰爭的幕後黑手之一,這是早就確定的事情。

凌攀繼續回溯,畫面一幕幕閃過。

他回溯到二十年前,宙斯對波塞冬和阿波羅說:“特洛伊王國是我在人間的後裔建立的,此時的普里阿摩斯正在興建特洛伊的城牆。你們僞裝成凡人去幫忙,看看普里阿摩斯此人如何,是否值得我的庇佑。”

對這一段,凌攀感到很有興趣,立刻追溯,發現波塞冬和阿波羅確實隱藏身份,去參與了特洛伊城牆的興建,而且發揮了重要的作用。波塞冬指點了城牆的修建方式,讓城牆非常堅固高大;而阿波羅則爲修建城牆的勞工提供了食物,保障了後勤。

但是當城牆修建好以後,波塞冬和阿波羅卻不滿於普里阿摩斯給他們的報酬,他們認爲自己發揮了重要的作用,應該得到更多。他們和普里阿摩斯爭吵,卻被特洛伊的士兵趕了出去。

他們回覆宙斯時說,特洛伊城不值得庇佑。

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