第281章 建議地陸大師開直播“講段子”！超脫？儀式？六道仙人……
鹿丸一怔，表情繃不住了，額頭上冒出一滴冷汗，
這點錢，對於他們來說倒是一點都不多，甚至於很少，
只是感覺有些古怪，
找巡天司討要“香火錢”，大師你是認真的嗎？
……巡天司的其他隊伍，都已經殺得血流成河，令火之國內外上上下下噤若寒蟬、聞風喪膽，
四面開花、割草無雙，速度最快、跑得最遠的隊伍，
都已經從木葉殺到火之國邊界，連砍三天三夜眼睛眨都不眨一下，別人看見巡天司就打哆嗦。
地陸大師你，一直都這麼勇的嗎？
默默想了想，鹿丸發現，
五百兩，其實也不少了，夠吃八碗招牌一樂拉麪，再加上一瓶飲料！
前方的大仁義，已經轉過了身看熱鬧，面色古怪、忍俊不禁，心裡直呼好傢伙，
前世傳說中的佛渡“有緣人”，今天可算是見到真的了，
還“多抽幾次”？在佛門聖地、在佛祖面前，氪金、開盲盒是吧？
專業騙氪？
只要你“氪”得夠多，就總能恰好抽到“符合自身情況”的那一根“籤”？
這個就叫“專業”？
地陸你個濃眉大眼的，是正經和尚、“正經大師”嗎？
不開個直播，給火之國的億萬民衆、尤其是木葉的一衆忍者們“講段子”，那就可惜了！
入得紅塵，才能出紅塵嘛！
“香火錢是爲了表達對佛的敬意，傳達自己的心願，
火之寺不是爲了收取香火錢存在的，而是爲了提供一個平靜、安寧、清淨的環境，
讓忍界無數善衆，都能有機會修行心靈、擺脫塵世煩惱，祈求自己的願望。
香火錢還有護佑作用，行善積德，種下善因，就會得到我佛保佑，脫困解厄，從而讓自己的人生更加圓滿。”
地陸認真誠懇的講解着，發自內心、語重心長，
口誦一聲佛號，赤誠坦蕩的說出了自己對“佛”的感悟，
“佛不在乎香火錢、不在乎佛像金裝、不在乎廟宇樓閣，
但是，人在乎，
敬獻香火錢，實際上真正的目的，是爲信衆自己好，是爲了幫助信衆，
就像忍術的結印動作一樣，用這一儀式，來誠心敬意！
心中有懷疑，心不敬、意不誠，求的籤就不靈了！
倘若如此，拜佛不如不拜，求籤不如不求，
心誠則靈！
人人心中都有佛性，佛在身外，佛更在心中，
人類自身的意念，纔是真正的關鍵！
若能以大智慧、大覺悟、大慈悲參透佛理，
最終，得見真我，那‘我’就是佛，佛就是‘我’！
花開見佛、佛是我！”
“儀式！真我？佛！”
……超脫？！！
大仁義剛剛回過頭，原本是打算看個笑話的，此時卻被意外激發了靈感，
儀式、儀式！！！
突然間想到了什麼，口中喃喃自語，臉色鄭重了起來，最後一個詞更是隻留在了心裡，沒有說出來，
佛、查克拉、術、儀式……在火影世界中，這些因素之間本身就有着極度緊密的聯繫，
對於六道仙人所隱藏的東西，他隱約間，好像更確定了一些。
“上香拜佛、敬獻香火錢，就相當於忍術的結印？
區別只在於，一個是釋放忍術，一個是修持心靈？”
愣了一下，自言自語總結，鹿丸臉上本來哭笑不得的無奈神情，此刻也消失不見，
甚至於，腦海中不自覺的浮現出大仁義之前傳授給他的秘術，
“陰遁·克蘇魯大帝·高達法相”的動態立體效果圖，也發生了微妙的變化，整體更加和諧，
在微調之後，變得更加適合他自己，得心應手，從大仁義的秘術變成了他的秘術，
萬千的靈感和觸動，在鹿丸的心中涌動，
他有種明悟，這門秘術，終於正式入門了，回頭只需要稍加熟悉就能掌握其初始階段，
正起臉色，認認真真的雙掌合十、行了個佛禮，躬身道：
“多謝地陸大師教誨！我悟了！”
……雖然說得不多，但這絕對算是真正的傳法授道了，真傳一句話，假傳萬卷書，
自然值得感謝！
“施主客氣！”地陸瞄了眼大仁義和鹿丸的神色，暗暗鬆了口氣，
作爲一個“老實和尚”，面對明顯來者不善的木葉巡天司一行人，他也想不出什麼太好的辦法，來“挽救”火之寺，
只好設法找了個話題引子，把火之寺祖輩千年傳承體悟、自己修持佛法多年的感悟說出來。
此舉，可以說是惠而不費，但也可以說是大方慷慨到極點，出了血本了，
好在大仁義還有鹿丸，看起來都從中大有收穫，沒有白白浪費他的心意，
如果換一個資質悟性太差的，那這番心意就白瞎了。
“嘖！不好辦了啊！”
大仁義略感爲難，剛得了不小的啓發和靈感，現在隨便找個藉口發飆都不好意思了，
終究還是臉皮太薄了啊！
地陸聽出了他的意思，尷尬的笑着，默默捻着手上的佛珠手串，一言不發，心中大感慶幸。
轉過了身，大仁義在中間、鹿丸和地陸在他身旁兩側，三人排成一排繼續向火之寺走去，
巡天司的暗部忍者們緊跟在他們身後，霸道的把那些其他僧侶們都擠到了道路兩側最邊緣，
一個個老老少少、大大小小的光頭和尚們，委屈巴巴的在邊緣和最後方，小心翼翼的跟隨着，低下了頭、敢怒不敢言，
也有可能，怒都不敢怒……
“火之寺的其他大師們，心境修行不夠啊！”
大仁義扭頭瞥了一眼其他的僧侶們，淡淡的說道，語氣中有看好戲的惡趣味，
“我們巡天司接到大量羣衆舉報，火之寺僧人欺男霸女，
無數承包耕種火之寺下屬田產的民衆，慘遭層層剝削、窮困潦倒，想退都很難退、不敢退，被徹底綁死在田地中。
壟斷附近區域八成以上良田的火之寺，依靠自身的壟斷地位，一再提高徵收的土地賦稅比例，
這片區域的人口又極其稠密，無論火之寺徵收的土地賦稅比例有多高、辛苦勞作一年最後的利潤有多微薄，
永遠都有人來爲火之寺工作，甚至會自己主動壓低自己的利潤比例。
不僅是農業，包括其他產業，也都一樣，
但凡是生活在這裡的每一個人，從出生到死亡，生活的方方面面，都永遠擺脫不了火之寺下屬產業的影響。
與民衆的窮困相反的是，火之寺的僧人們，不僅特別多，而且還格外富裕，
火之寺本部的僧人不多，但分寺開遍了火之國，同時是整個忍界的佛教領袖、佛門聖地，
下屬的附庸和產業中，在職的僧人也多到難以計數。
整個火之國的所有僧人，都由火之寺自行管理，考覈、認證正式僧人的權力，也完全在你們火之寺手中，
每一年，火之寺都會向下頒發大量度牒，
而每一個擁有度牒的正式僧人，都無需繳稅，普通民衆死後，葬禮必須在附近的寺廟進行，
死者的墓地，也都必須由寺廟管理、看護並收取相應費用。
根據我們目前統計到的數據，火之國六成以上的僧人除去自己的妻子之外，還擁有情人，
四成以上的僧人擁有兩個、或者兩個以上的情人；
八成以上的僧人，擁有兩個以及兩個以上的孩子，
那些孩子們長大後，也大多數都會成爲新的僧人，並且養育出更多的僧人孩子。
地陸大師你明白嗎？
火之國的和尚太多了，也太富了，
有很大一部分的普通民衆，已經因爲他們而被壓得喘不過氣來，難以承受、不堪重負了。”
有些人，生來就是“人上人”，比方說，火之國的僧侶們……
大仁義知道前世的島國僧人，就是出了名的奇葩，
明明是和尚，卻可以吃肉，可以喝酒，可以娶妻生子，寺廟也是“世襲制”，是可以繼承的家產，
墓地基本都歸屬於寺廟，人多地少、墓地價格昂貴，屬於超越房地產的絕對暴利行業，而且是僧人壟斷性質的“特許”經營，
其國內民衆，活着的時候信仰多種多樣、但死後都會去寺廟舉行葬禮，
親人葬在寺廟的墓地裡，家人每年都要交一大筆墓地管理費，
想讓去世的親人到極樂世界，還必須請僧人爲死者起個法號，又是一大筆費用，
再加上供奉香火、信徒捐贈，主持婚喪嫁娶等儀式收費，
經濟收入極其富裕穩定，而且作爲出家人還不需要納稅，
由此，也在婚戀方面，擁有了絕對的優勢地位……
忍界的僧人們，有火之寺撐腰，只會遠比他們更離譜！！！
(本章完)