第162號 月亮的僕人

三候,鷹始摯。摯,言至.鷹感陰氣,乃生殺心,學習擊搏之事。

親愛的美奈女士:

今年五月初四的時候,我報名參加了某個社團組織的去秦陵採風的活動。這根本就不是一次採風,爲了這次採風,有人組建了一個社羣。事後卻有很多關鍵人物從社羣裡退了出去,據我所知,有人被拉進了這個社羣,卻沒有參加這一項活動。我以爲當天發完朋友圈之後就沒事了,沒想到第二天之後又很多次某人又催促我們把爲這次採風所撰寫的文章發給他們。我並沒有走完活動的全程,在吃完午飯之後就提前離場。之所以提前離場,是因爲沒有辦法忍受,在活動當中出現的各種不便。沒有參觀銅車馬固然讓人感到遺憾,沒有得到他們給的聘書固然讓人感到遺憾,但我不後悔自己做出的選擇,因爲即使我留在現場聘書大概也不會給我的。最後沒有交文章的到底有多少人我不知道,反正我沒有交,但是我仍舊留在了那個社羣裡。

本來我打算撰寫一首五百字的七言長詩,因爲種種原因,這首詩一直沒有出來。對此我感到很遺憾,我不知道這首詩最終會不會出現,這就要看它的造化了。今天有可能單位會公佈分工調整的情況,屆時選了長達一個月的靴子就會落地,我將真實的感受到,這次調整對我工作和生活的衝擊力,希望我能夠很好的應對它。同時我也知道這次初期並沒有結束,如果兩位同時離開了單位,分工將會迎來二次調整。從內心來講,我希望自己負責的工作內容能夠保持穩定,這樣我可以把更多的精力集中到其他的事情上。現在大環境對我越來越不利,我希望未來的日子裡,自己能夠表現出更強的適應能力。無論在人前人後線上線下,都能夠管好自己的嘴巴。把失言的次數減到最低,特別是在關鍵的場合不可以失言。我曾經很多次說過,單位就像是一個茅坑,裡面一些人的噁心程度是分等級的,對於那些最噁心的人,我一定要保持更遙遠的距離。

我深深的知道,社會上將越來越多的看到來自女性的力量。他們不是隻撐起半邊天,他們完全可以把整片天撐起來。未來的男士們將會成爲女性的附庸,至於他們將來是不是需要纏足,我沒有辦法想象。但可以預見他們一定會過得越來越精緻,在外表方面需要更多的修飾,在女性面前需要更多的展示自己溫柔的一面。反過來女性會表現的越來越剛毅,我記得有一部電視劇叫做《女不強天不容》,這樣一個題目到底應該怎麼去理解他呢?是上天容不得女子不強?還是說上天一定要女子強?也許這二者根本就是一個意思。雖然我是一個單身人士,很可能要孑然一身,孤獨終老。但仍然要學會用一個女性陪襯的角色來要求自己,我知道郭先生很受歡迎,但相比之下,於先生可能更受歡迎。因爲這世上不是每個人都需要逗哏,但幾乎可以肯定這世上絕大多數人都需要一個捧哏。

對於水患發展的形勢,我現在沒有一個準確的概念,不知道它是削弱了還是說它在進一步變強。它是消失了,還是說進一步向前方推進。之前我曾經隱約有這樣一種說法,就是我生活的這片區域預計大概在洋歷的九月份,這就意味着目前應該不會爲水患所困擾。在我的記憶當中,每次要休年假的時候,水患就會變得嚴重起來。當然,那個時候的水患似乎在若有似無之間。我曾經參加過一次抗洪,後來曾經有過這方面的擔心,但是終究沒有去。現在我又聽到這樣一個消息說,冰原融化之後,人們看到了很久以前動物留下的遺骨。有人說這不是一個好現象,這讓我想起了柴女士採訪丁先生的那一段視頻。在當時沒有人覺得柴女士有什麼問題,可是到了今天人們的態度已經截然不同。

我覺得這種心態的變化,很符合疑鄰盜斧這個故事描述的情形。當你覺得一個人是壞人,你怎麼看他都像一個壞人,當你不覺得他是壞人的時候,你怎麼看他都不像是壞人。我記得劉先生在一次介紹魔術的時候提到了這個概念,就是魔術能夠很好的利用人的心理製造神奇。本來打算在昨天晚上發一段很長的語音在社羣裡,或者在裡邊撰寫一篇文章,之後改在朋友圈發了一首詩,目前只有秦同學來捧場。我對於自己目前的處境感到無比的焦慮,但又非常的無奈。這些年不像從前,人們過着火熱的生活。每個人都處於劇烈的矛盾當中,承受着變化帶來的陣痛。我爲自己誠心祈禱,希望今天公佈的這些內容不要引起我生活太大的震盪。歲月是無情的,不管你是不是願意,它都在不停的流逝。總有一天我會變成一個老人,如果那個時候我的身份成就與現在沒有多大的變化,我應不應該感到悲哀呢?

其實這麼多年過去了,我還沒有習慣於扮演一位女性的僕人。如果那位女士沒有尊貴的感覺,沒有優雅的儀容。她只是一個蠻不講理的潑婦,舉手投足之間一語一言,當中盡顯霸道。這對於我來說無疑是一場災難,可這世上有多少人能夠避免這樣的災難呢?我也曾經提到過,一個人如果看起來很飽滿卻沒有臃腫的感覺,這個人一定會得富貴。我的這段話是爲了給女性看相說的,在生活當中我始終不是一個快樂,一方面是因爲我沒有快樂的理由,另一方面是因爲我天生可能就沒有辦法把快樂表現出來。你已經知道,眼下只有一隻烏龜陪着我度日。它的生活狀態怎麼樣我並不清楚,雖然我養着它。我們之間是沒有辦法交流的,我不知道它在想什麼,它不知道我在想什麼。只願上天能夠保佑這隻烏龜健康長壽,如果有一天它真能把我送走,我可能不得不爲它的將來考慮。

若要問我這麼多年與女性打交道有什麼經驗?我的回答是並沒有什麼經驗,因爲在與女士們交往的過程當中,我從來沒有成功過。對於那些美好的女性,我連與她們交往的勇氣都沒有。對於那些不美好的女性,因爲無所求,我反而能夠表現的更加從容體面,可我還是在有意無意當中得罪了很多這樣的人。在很多時候我都對自己有過這樣的期待,希望自己可以在簡單的事物當中獲得快樂。然而這對我來說是很難的,因爲我這個人有很多複雜的想法,有這些東西揣在肚子裡,是沒有辦法從簡單的事情上獲得快樂的。沙門一直在教人放下,而我卻很難做到這一點,輕裝上陣好過負重前行。只可惜我並沒有什麼耀眼的頭銜,卻總是表現出一副負重前行的樣子。

忘記是在哪一天晚上刷短視頻的時候看到一個視頻剪輯,反映的是明朝的故事,但他們的衣服非常的怪異。官員烏紗帽上有一個非常奇怪的裝飾物,這玩意兒很像清朝皇帝帽子上的一件飾物。對於這種東西我是非常討厭的,但又無可奈何。因爲在我們這裡反映歷史題材的影視劇,似乎並不是多麼看重歷史。他們更多是穿着古裝的偶像劇、職場劇或者其它類型的劇。當然目前似乎也出現這樣一種趨勢,就是歷史題材的電視劇,只要資金足夠,製作方就可能有這樣的覺悟,他們會想着儘可能的貼近歷史。比如之前我看的某一部電視劇裡,就把皇帝稱作是官家,把皇后稱作是聖人。可同樣是在這部電視劇裡也有問題,比如把清朝人說的話用在這個地方。比如身份卑微的女主角既然動不動就對郡王直呼其名。我希望自己對歷史越來越瞭解,不是大而化之,能夠更多的瞭解到其中的細節。

比如現在,人們已經想象不出來,唐朝的翼善冠到底是什麼樣子。據說唐太宗朔望視朝,頭上戴的就是翼善冠,後來這一種造型的冠被取消了。我也曾經指出,明朝的翼善冠和唐朝的翼善冠應該有着很大的不同。到了明朝的時候,人們對冠和帽應該已經無從區分了,倒在一個社羣提出這個問題的時候,有人回答說有身份的人戴的那個就叫冠,沒有身份的那個人戴的就叫帽。這麼解釋似乎有一定的道理,但我對這種解釋是不認可的。我覺得冠是一種用來裝飾頭髮的物件,而帽子它的裝飾性要弱一些,實用性要強一些。帽子和冠最大的區別就在於,帽子可能沒有專門用來固定髮髻的那一根簪子,可冠卻一定有這麼一根簪子。當然這只是我的猜測,具體的情形是什麼樣子,我還無從去說。希望將來有人能夠很好的解釋這個問題,而不是任由人們卻胡亂的猜測,今天人們對歷史的認知很多都是錯的。

今天上午單位分工調整這件事情總算是落了地,目前至少從感覺上對我的衝擊應該不是很大。但只是感覺真實的情況怎麼樣,現在還不好說。不同的人工作方法和習慣不同,從別人的手裡接過來新的工作,多少需要耗費一點氣力。我現在祈禱着將來在處理這些事情的時候能夠儘可能的順利一些,只要這些事情能夠被處理的足夠順暢,未來我就有更多的精力去做自己喜歡的事情。我期盼着上天能夠給我這樣的機會,不要讓我在工作上耗費太多的精力,從而沒有辦法抽出剩餘的精力來做其他的事情。今年的這樣一部文藝作品,其實不具有小說的屬性,它就是一部書信集。將來有一天翻閱它的時候,大概就可以發現這一年當中我到底想了些什麼。誰有生之年不想做一些事情呢,但上天似乎不太允許我有一番成就。

那就請上天給我一個機會,讓我寄情山水,賜我福地,縱然沒有三五知己,卻有一隻烏龜陪伴着我,我不知道在烏龜的眼裡我到底算什麼。我希望自己能夠烏龜成爲朋友,我希望烏龜能夠生活的快樂。但我的願望和我真正能夠提供給他的卻未必成正比,在生活當中我是一個非常粗糙的人。現在唯一創作方面最大的困境就是我沒有足夠多的儲備,明年的一部作品一旦完成,我將在短時間內選擇封筆。在更長遠的將來,我有什麼打算不好說。其實我有這種感覺應該是很正常的,很多人一生只完成一部作品,而我在十年的時間就完成十部長篇小說,要說這些作品沒有注水,鬼都不信,而且也不符合科學規律。人生走到今天這一步,我還有什麼可說的呢?只能說我沒有創作經典作品的命。有時候那些沉甸甸的作品並不是作家憑藉一己之力創造出來的,而是上天借他們的手創造出來的,是上天賜予了他們。

從前朋友之間是可以交心的,但是隨着時間的流逝,這樣一個問題越來越被凸顯出來,就是人與人之間越來越沒有辦法做到表露真心了。每個人都想把自己裝作是完美的樣子,這種完美不是真正按照人的良知去設計的,而是按照社會的需求來設計的,或者說是爲了迎合社會上某一種強勢力量的要求來設計的。在我的內心深處不願意尊重這樣的人,最近發生在社會上一些事情也讓我非常的感慨。我們當然需要從正面去鼓勵別人,難道就一點也不需要去揭露他的缺點嗎?如果這些缺點永遠被完美的隱藏起來,你覺得當事人會反思嗎?如果有人無論做錯什麼事,都有一大羣人爲他們辯護。我還能說什麼呢?沉默就是最好的安身之道。今天下午的時候我又食言了,我應該爲今天下午自己的表現感到羞恥。我現在需要說話的機會,只要有說話的機會,才能夠削弱在單位那種強烈的想要說話的衝動。

之前我從來沒有嘗試過,在異性的身邊扮演一個配角和僕人的角色。未來可能我不得不從事這樣的演出,按照別人的需要來設計劇情,然後在客戶面前賣力的表演,然而到了今天這個年紀,還有誰需要我這樣的人表演呢?最近吳先生和都女士的事情似乎影響不比之前,其實不管是什麼樣的新聞,只要鬧的時間足夠長,大家都會感到疲憊。因爲這件事情吳先生已經承受了巨大的損失,但這損失到底嚴重到什麼程度?對他以後的演藝生涯有多大的影響,現在還沒有辦法準確的估計。通過這件事情從一個名不見經傳的人物,搖身一變成了大明星,要說她是這件事情的贏家也不爲過。但退一步說,他不能揹着一個受害者的人,設長時間的活躍在公共視野,他需要找到新的角色,這個角色是什麼呢?

王先生和孫女士之間的事情也鬧騰過一陣子,面對金山銀山,孫女士愣是沒有動心。我覺得她過度的還是比較好的,從一個單純的話題人物,現在已經找到了新的事做。除了做直播還給品牌代言,當然之前她也給品牌代言過。只不過現在的影響力是之前不能比的,假如我是某個品牌負責營銷的人,我很願意通過孫女士來展現品牌的良好形象。第一孫女士的外形非常的精緻和美觀,第二,孫女士在精神層面有一種難言的高貴。當然按照她自己的說法,她應該還有暗黑的一面,但是她的這一面只會增加她給觀衆的神秘感,絕不可能對她的形象構成破壞。王先生可能做夢也想不到,自己原打算通過什麼方式讓孫女士沒有辦法在這一行混下去,卻意外的成全了她。這就是所謂人算不如天算,當人們處於眼前的困境中時,千萬不要輕言放棄。誰知道上天是真的要毀了你,還是要用一種特別的方式來成全你。

現在某個品牌原本已經走到了窮途末路,只因爲在關鍵時刻做了對的事情。結果掀起了消費的熱潮,這一家品牌由此其次回升,但它原本存在的問題並沒有解決。所以它到底能不能活下去,還要看它的造化。我是這樣看待這個問題的,之所以人們會如此的支持這一家品牌,很重要的原因是我們所熟悉的一些品牌,在關鍵時刻總不能夠站出來體現我們的核心價值。而這一家本就難以維繫的品牌,幾乎是在最後時刻還選擇了去關心那些被災害所困擾的人。不過人們到底應該怎麼去看待這件事情呢?也許將來會出現這樣一種情況,黨在發生的時候有的企業會按照。這幾天發生的事情,設計一個劇本然後去表演。到底能不能獲得成功呢?我沒有辦法給出一個準確的結論。假如今後越來越多的企業把救災當做是一種營銷的手段,我總感覺有一種隱隱的不安。

我們生活在一片神奇的土地上,在這片土地上有火熱的生活。在這裡每天都有各種各樣的大新聞,雖然這些新聞都是根據某種需要來呈現的。未來到底會不會有更能夠結識現實的文藝作品呢?我覺得越是真實的東西就越有力量,越是虛假的東西就越能夠讓人陷入一種病態。在真實的世界當中發泄出震撼人心的力量,才能夠真正的感動人、啓發人、教育人。如果爲了輸出某一種價值觀,不惜歪曲事實,或者以避重就輕的方式,故意忽視現實生活當中存在的各種問題。我覺得這隻能把我們引下歧途,當然像我這樣一個卑微的像塵埃一樣的人,是沒有資格說三道四的。可我是人人就忍不住,要觀察要思考,不管這件事情與我有沒有關係。

可以沒有人在乎我的觀點,但我不能不說。不過我也不能不分場合不看對象的去說,以爲那樣只會給自己帶來無窮無盡的麻煩。當我跟烏龜交流的時候,烏龜到底能聽懂我的話嗎?如果他能夠聽懂我的話,該有多好啊!最近我變得越來越懷舊了,在某個年代我活躍在網絡社羣裡。雖然經常與裡面的人發生衝突,但我至少說出了自己的想法。現在不知道是什麼原因,我能夠加入的社羣越來越少了,是因爲工作太多的耗費了我的精力,還是因爲別的什麼?最近一段時間在某個視頻網站上,經常能夠刷到那位王作家的視頻,我以爲社會對他的評價主要是負面的,不過挺出人意料。底下評論罵他的人並不多,相反有不少人對他的評價還挺不錯的,我覺得這些人之所以能夠給他不錯的評價是因爲這些傢伙都沒怎麼讀過他的書。至於那位孔先生,我覺得他挺讓我感到失望的,這個傢伙雖然是聖人的後裔,但是他看起來實在是太需要錢了。

我曾經說過我很不喜歡這樣一羣人,他可能掌握了某種知識,他可能對一些事情有一些思考,於是他就開始憑藉自己的影響力建立一些社羣,然後利用這些社羣無節制的輸出自己的價值觀,之後之後他又用這些輸出的東西來變現,這些東西有可能變成現金,有可能變成熱度,有可能變成聲望。別人的生活是如此的多姿多彩,而我的生活是如此的無聊枯燥。不過我也相信,照片裡的生活與現實中的生活總是不一樣的。但不管怎麼說,我都覺得出遊是一件蠻好的事情,假如從參加工作到現在我從來都沒有出遊過,我在一個地方一悶就是十幾年,那樣的話我真覺得自己變成了一個廢人。我不希望自己永遠被囚禁在茅坑裡,我希望自己有機會出去透透氣。今天下午還出現這樣一件事就是辦公室那位王同事可能真的要離開了,長官原來是不打算讓他走的,但我感覺到他可能已經感受到了來自上面的壓力。

此致

敬禮

你的朋友陶唐

新豐九年十月十二日

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