這世界上誰是好人，誰又是壞人呢？那些手握田地出租給別人耕種的地主就一定是壞人？有沒有幾代人辛辛苦苦耕耘積攢，最終脫貧成爲地主的佃戶呢？以工人身份成爲技術骨幹最終晉升成官員，然後又走上了邪路貪污腐化的勞動者是一個好人麼？
古代的地主有被方圓百里百姓歌頌的善人，新社會裡有被人們唾棄的貪官污吏。出身地主貴族的有樂善好施的異類，出身工人學者卻又惡貫滿盈的敗類也多不勝數！所以按照成份階級來劃分人的好壞，是並不完全正確的。
瓦爾希列夫斯基在蘇聯紅軍分走他的家產之前，沒有做過什麼壞事，他的祖先靠航海發家，後來置辦了一份家業，可是這一切都在瓦爾希列夫斯基這個從未欺壓過別人的年輕人手裡被人搶了去，成了公家的財產。
當然了，現在的瓦爾希列夫斯基已經年過四十了，他在德國情報部門的幫助下，害死的人沒有20個也有15個，現在按照正常的標準來看他絕對算得上是惡貫滿盈了——但是當初搶走他財產的人叫他同志，周圍的人都叫他好人。
只不過這個好人到現在也沒有婚娶，每天都會被噩夢折磨到黎明。他知道自己害死的人很多都是和自己一樣無辜的好人，這些人每天辛勤勞動只爲了有一口飯吃。可是自己必須執行拖延生產的計劃，必須把這些沒做過什麼壞事的人送到西伯利亞折磨到死。
我們說希特勒是一個惡貫滿盈的魔鬼，可是我們能說第一個執行他命令邁進萊茵蘭非軍事區的德國士兵是惡魔麼？不，他爲了民族和自己的國家執行了命令，在維護自己國家主權完整這個大義面前，他甚至可以說是一名英雄。
在希特勒掌權之前，爲了德國能夠維持國家統一，爲了民族可以繼續強盛延續，德國國防軍的先輩們用他們的一生挑戰着那份《凡爾賽和約》——他們是戰爭的罪人？他們是惡魔的幫兇？那麼是不是爲民族拋頭顱灑熱血的人都是戰爭狂魔人類的罪人呢？
所以當西克特找到阿卡多，讓他爲德國的未來強化自己國家的軍隊建設的時候，他並不是在爲了侵略戰爭在準備一切，相反他爲之奮鬥一生的目標是保證自己的國家不會被人侵略。可是阿卡多用西克特攢下的家底佔領了法國入侵了英國打垮了蘇聯，現在德國的疆土比任何時候都要廣袤，影響的地區比歷史上最強大的時期都要龐大——德國的強大有目共睹。
在德國人民眼中，帶給德國勝利，帶給德國人民幸福，帶給整個德國無上強盛的阿卡多，無疑是整個民族的英雄。他在德國人們心中的聲望已經超過皇帝國王，他在德國的地位甚至堪比上帝。
無數士兵將自己的手掌按在萬字旗上鄭重宣誓，他們會一生忠於阿卡多?魯道夫，爲元首獻出自己的生命。這些士兵高舉起自己的手來把一腔熱血獻給自己的偶像和領袖，他們的狂熱讓旁人看上一眼都覺得不可思議。
狂熱，這個詞讓人費解，一旦人進入到這個狀態之後，他說做出的事情就變得匪夷所思起來，這也是很多當權者喜歡用狂熱來激發他的人民的原因。人們激發出自己的狂熱之後，這股力量往往可以摧枯拉朽。
當你看見二戰中日本的士兵在彈盡糧絕的時候，在窮途末路的時候，高舉起自己的雙手，狂熱的高呼天皇萬歲，寧願握着手榴彈自殺，也不願意投降的時候。是不是覺得這些人簡直不可理喻？
當你看見德國士兵僅僅是因爲一個誓言就忠於自己的元首，把自己的一切交給國家，爲了元首的一個決定就走上戰場，拼死作戰一直到最後一刻的時候，是不是覺得有些虛幻和不真實？
當你看見一名中國革命者面對敵人的刺刀發出吶喊，用最坦然的表情面對死亡，在閉上眼睛的那一刻依舊相信新的世界終將來臨，中國的未來必將勝利的時候，你是不是就得這一定是電視劇裡惡俗的橋段？
不，這些都是真實發生過的事情，當人堅信自己的正確的時候，他就會爲之奮鬥和努力，有的時候這種努力是錯誤的，有的時候是正確的，但是不管如何，他們都會努力的做到自己希望的結果，去贏取自己希望的目標。
如果這種努力是對的，最終的結果是好的，那麼他就成爲一個優秀的人，一個名留千古的偉人；而如果這種努力是錯的，最終的結果是壞的，那麼這個人就是人們所說的惡魔和罪人，一個被歷史不停鞭笞的可憐人。
但是世界上有絕對的對錯之分麼？有絕對的好壞之分麼？我們漢民族歌頌的漢武唐宗，卻是其他民族恨之入骨的惡魔暴君。我們自己唾罵記恨的戰爭罪犯，卻被供奉在另一個國家的神社裡。這就是世界，這就是一個殘酷的世界。
當強大的國家誕生的時候，它就會面臨對手們的排擠和欺壓，沒有人願意讓出既得利益，也沒有人願意承認一個新的競爭者出現。搖搖欲墜的大清朝在北洋艦隊成立之後不久就把艦隊開到日本耀武揚威，連一個腐朽的王朝尚且如此，就不難想到世界上的國家究竟都是一副什麼樣的嘴臉了。
人家船堅炮利憑什麼不打你？打了你就是壞人就是戰爭罪犯？怎麼沒人說成吉思汗是戰爭罪犯？怎麼沒人說順治康熙是戰爭罪犯？拿破崙是戰爭罪人麼？卑斯麥是劊子手惡魔麼？一直到今天，美國總統依舊在打了這裡打那裡——關鍵是怎麼就沒有人把他們抓起來處決，以告慰天下被荼毒的生靈呢？
這世界上最愚蠢的事情就是把所謂和平的希望寄託在別人身上，只有自身的強大才是最可靠的保障，只有自己天下無敵了，才能用自己的規則去制約別人，你纔有權利去規定別人的生存方式。
如果日本的東京駐紮着中國的大兵，如果波斯灣停靠着中國的航空母艦，如果美國的防空識別區裡經常出現中國的戰鬥機，試問還有人會去祭拜侵略過中國的惡魔劊子手麼？等中國的真的世界第一的時候，中國的外交官也可以用下巴對着日本人說上一句：“割讓沖繩，但有允與不允！”
如果按照正義的角度去看，阿卡多是一個惡人，一個十惡不赦的戰爭狂魔。他和希特勒可以說是一丘之貉，至少在對外政策上，他走的是德國侵略擴張的老路。但是這條路中國人走過，美國人走過，英國人走過，日本人走過，法國人走過，葡萄牙西班牙荷蘭大家都走過，大家走的時候都很血腥，都很野蠻，一點兒也沒有“文明”過。
阿卡多也知道自己並不是什麼好人，他知道有一大堆比他還要可惡的罪人在爲他工作，德國這部戰爭機器的正常運轉，私底下有多少見不得人的東西他也心中有數，就說波蘭集中營和東部地區那些集體農場裡一年到頭上萬人死去的事情，德國高層就都要爲自己的所作所爲死上千百遍。
可是如果想想拿破崙時期普魯士被法國打成了什麼孫子模樣，再想想後來普魯士俘虜了法國皇帝，再後來的第一次世界大戰英法逼迫德國簽下的《凡爾賽和約》……人類的文明實在太過悠久了，在漫長的歲月裡誰能說清楚到底誰纔是侵略者誰纔是受害人？
所以說阿卡多隻不過在重複着這種“冤冤相報何時了”的循環，在轉動不停的歷史車輪上用自己的方式再把千百年前發生的事情重演一次。只不過因爲人類的發展和進步，因爲科技的攀升和推動，這一次人類之間的戰爭遊戲更加殘忍更加血腥，侵略的手段也更加高明更加高效。
所以這位德國現任元首知道自己的罪惡，也坦然面對了自己的罪惡。略懂歷史的人都知道，即便是歷史上從未出現過希特勒這個魔王，即便是阿卡多在1918年的時候一刀捅死了希特勒再舉刀自盡，歷史上也會出現一個東特勒、北特勒，帶着德國走上覆仇之路。世界依舊會迎來自己的浩劫，人類依舊會流血犧牲——沒有任何事會改變，如此而已。
明知道是錯誤的事情，卻必須去做。明知道是罪孽的行爲，卻只能繼續。這就是作爲一個集團領袖的悲哀，因爲一旦集團形成，一切拉開序幕，就不會因爲某一個人的意志改變而停下來。阿卡多當初做了取代希特勒的決定，現在就已經容不得他做出任何後悔了。
德國這部戰車已經開始滾滾向前，它將碾碎任何阻止其前進的東西，包括自己的司機——除非到達終點贏得勝利，或者撞上堅硬的牆壁粉身碎骨！