鐵柱慢慢走了過去，但口還未開便被翻開的牀板吸引住了，這是一張由很多塊木板釘成的簡易牀板，其中有幾塊上面居然有毛筆字。
我們倆急忙將有字的木板拆下，拼湊到一起居然是一個地址。
“嘿嘿，還真讓你小子的大錘砸出了點線索，這些木條是火車貨運的包裝箱，應該是黑衣老者從外地購買挖鑿工具時所用到的，運到這裡後拆了釘成了牀板，既然是貨運，那麼上面的字一定就是收貨地址，在那裡很可能會找到關於黑衣老者的一些線索！”
看着木板上的毛筆字，我心中又升起了一線希望，“張揚，這上面寫的奇雲灣摩祭寺在哪裡？遠不遠？”
張揚想了想，皺着眉頭說道：“摩祭寺和這裡到是不遠，在正南方大概十幾裡外的地方，不過那是個封閉的苗寨，很少與外人來往！”
“好，明天咱們就去那裡調查一下，還要麻煩你幫我們帶路啊！”李大爺對張揚說道。
“您不用客氣，這是我們張家應該做的！”張揚靦腆的笑着說道：“如果沒別的事咱們趕快下山吧，一會兒天黑了下去就會很困難。
於是，一行四人開始順着原路往回走，天黑的時候正好趕到半山腰的山路上，再往下走便十分順暢，但即使這樣，四人回到村寨時也已經晚上九點多了，姜大叔早已把飯菜準備好，四人吃完飯後便各自回去休息，爲第二天養精蓄銳。
躺在牀上，我輾轉反側，難以入眠。
想想這些日子裡起伏跌蕩的生活，真不知上天給自己的究竟是一條怎樣的命運，更不知後面的路上還會有什麼意想不到事情在等着自己。
雖然可以用奇門之術來推算，但畢竟也是十分模糊，忘着窗外那深邃的星空，我感到了自己十分渺小，周圍的一切事物如同被一隻無形的大手操縱着，永遠都無法掙脫。
隨着改革開放旅遊業的不斷髮展，原本交通閉塞的雲南山區，如今也修建了很多條平整的公里，雖不能寨寨相通，但也爲人們出行提供了極大的方便。
摩梭村寨緊鄰二一四國道，我和大家一早便搭乘小巴前往奇雲灣，由於這次很行動可能會遇到類似黑衣老者一樣的降頭師，所以大家在出來前都做好了充分的準備，羅盤、符咒等各類道具帶了很多。
十幾裡的路程對於巴士來說沒用十分鐘就到了，但從公路到奇雲灣還需翻過一座小山才能到達，所以在張揚的帶領下，大家又鑽進了山林之中。
這裡屬於丘陵地帶，地勢平緩，漫山遍野都是繁茂的樹木，山路很寬，走起來十分順暢，大家來到山頂，一眼便看到山下那一棟棟的竹樓中間，有一座古老的寺院，據張揚介紹，那就是摩祭寺。
摩祭，是苗族中最傳統的巫術，主要分爲三大類：醫治術，通靈術和蠱術，其中醫治術流傳最廣，用當地的藥草配合複雜的結印符咒爲人們驅走疾病，一直是摩祭師的主要職責。
而蠱術原本是摩祭師爲了保衛自己的村寨而採用的一種攻擊手段，可如今卻與降頭術一起，被一些別有用心之人用於作惡之事，以至大家談蠱色變。
至於通靈術，一直是摩祭師的不傳之密，其主要用於摩祭師的自身修煉，具體都包含些什麼大家就不得而知了。
隨着科技和醫學的發展，摩祭師逐漸受到了人們的輕視，願意學習摩祭的人更是少之又少，從而導致摩祭術慢慢走向沒落。
雖然還存在着很多的摩祭寺，但大部分都是有名無實，裡面根本沒有摩祭師。
奇雲灣摩祭寺，是一座規模較大的寺院，寺中的五層摩祭塔是苗疆地區最高的石塔。
幾年前，寺裡來了一位摩祭師，不僅人品好，本事也大，經常爲附近的村民醫治病症，時間一長，前來求醫問病的人絡繹不絕，奇雲灣也隨之變得熱鬧起來。
可是三年前，這位大師突然不辭而別，從此，這裡又多了一座沒有摩祭師的寺院。
“進入寨子如果有人問，你就說我們是遊客，到這裡想看一看摩祭寺以及當地的風土人情，而你是我們請的導遊！”馬上就到村寨了，李大爺對張揚囑咐道。
“好的，您放心吧，這裡的人對遊客一向都很熱情！”張揚回答的十分輕鬆。
“這麼偏僻的地方也會有遊客來參觀嗎？”我不解的問道。
張揚用手抓了抓頭，然後指着寨子裡高大的石塔說道：“雖然這兒是偏僻了點，但很多遊客喜歡來這裡體驗真正的苗家生活，特別是寺院裡的石塔，好象已經有幾百年的歷史了！”
“既然這樣，我們現在就是遊客，可以大大方方的進去了！”鐵柱說完，大步走進了寨子。
苗寨與摩梭村寨有着顯著的區別，苗寨比較重視整體結構，戶與戶之間結構緊密，不留任何縫隙，整個村子看起來更像一個堅固的堡壘，除了寨門，很難從其他地方進入村子，這就是戰爭帶給村民們的自我保護經驗。
穿過寨門，我緩步走在碎石鋪成的街道上，兩旁是一棟棟高大的竹樓，周圍雜草叢生，彷彿已經很久沒有被清理過，四周更是不見一個人影，如同一所荒廢很久的村寨，一切都顯得異常冷清。
“怎麼不見一個人影？真的有人居住在這裡麼？”鐵柱疑惑的問道。
看着四周的情形，張揚也十分納悶，“不對啊，都已經九點多了卻不見一個人影，應該有很多人才對，難道都搬出去了？”
“你上次來這裡是什麼時候？”李大爺問道。
“大概是三年前吧，老摩祭師還在這裡，我陪家人來看病，那時的村寨熱鬧的很，不像現在這個樣子。”張揚回答道。
“奇怪啊，即使搬走了也應該把房門都鎖上，你們看，那幾間屋子的門還開着，”李大爺指着旁邊的一棟竹樓對我說道：“你過去看看裡面有沒有人，小心點！”
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我應了一聲走向竹樓，對着門口喊了幾聲，卻不見有人回答。
“好了，回來吧，我總感覺這裡怪怪的，大家要多加小心！”李大爺的話讓大家提高了警惕，謹慎的向前走着。
這所苗寨共有六十幾戶人家，可轉了一圈還是沒有看到一個人，爲了查明情況，大家進入到幾棟開着門的竹樓裡，發現各種生活用品一樣不少，只是十分凌亂，但從暖水瓶裡的熱水可以看出，這裡肯定有人居住，那麼人都跑到那裡去了呢？
算了，先不管這些，此次來這裡的目的是到摩祭寺裡調查關於黑衣老者的情況，於是，大家穿過村寨，徑直來到位於村寨後方的摩祭寺。
這是一所中等規模的寺院，正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建築，它坐落在2米高的磚臺上，左右配以硬山式側門和八字牆，整體配置高低相襯，十分氣派，但由於年久失修，很多地方已經破損，就連牆頭上，也生出了很多雜草，整體上給人一種破敗的感覺。
“不會吧，難道這裡也沒有人？”看着寺廟破落的景象，鐵柱顯得有些失望。
“從包裝上的日期看，那些挖掘工具是一年前郵寄到這裡的，收貨人叫嚴鐵山，咱們必須找到這個人，否則線索就斷了，鐵柱，上前敲門，無論如何咱們也進去查一下！”
李大爺說完，鐵柱立刻上前用力扣門，可依舊無人迴應，用力一推，大門便打開了。
據張揚介紹，這是一座三進的寺院，一層是大殿，二層是後殿，最裡面便是五層摩祭塔。
穿過大門，展現在衆人面前的是一個寬敞的庭院，但見方磚鋪地，中央置一巨型銅鼎，鼎內滿是香灰，數根點燃的檀香插在裡面，不斷地向外散發出纏綿的香氣，爲這殘破的寺院添加了些許靈氣。
香爐前方是九級臺階，臺階之上便是高大雄偉的正殿，東西各配有三間偏殿，左右還有跨院，結構十分複雜，與北方廟宇佈局出入甚大。
既然銅鼎內有燃香，廟內一定有人，大家心中又燃起了希望，快步走上石階，進入了正殿。
只見一尊通體黝黑的神佛被供奉在佛龕之內，此尊一面六臂，紅圓三目怒睜，頭戴五骷髏冠，遍體發出烈火光焰，猙獰無比。
身披一張白象皮，六手中最上右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，右手持一張象皮；中間兩手，右手拿搖鼓，左手拿鉤索；主臂兩手拿顱器和彎刀。
身上除了象皮，脖子上纏青蛇、人頭骨項鍊，腳脖和手腕上纏繞白蛇，尊身爲站立姿勢，右腿屈，左腿伸，踩在一頭仰臥的象頭天神胸腿上，形象兇惡之極。
“好一座威猛的神佛，卻不知是哪一尊！”鐵柱對這尊佛非常的好奇。
李大爺看着佛像，露出幾分驚訝，“你們這裡都供奉西藏密宗的神佛？這是大黑天佛，密宗佛教裡的首席護法！”
“只有這座廟裡才供奉他，至於他的來歷和密宗什麼的，我就不清楚了。”
張揚說完，李大爺突然想到了什麼，立刻跑到廟門處，用羅盤測了測方向，之後便站在那裡，彷彿在思考着什麼。
“師傅，怎麼了？”其他人也跟了出來。
“沒什麼，對了，爲了節省時間，我們分成兩路對這裡進行搜索，我和張揚搜索前殿，你們兩個去後殿！”
“嗯，這個辦法好，如果遇到什麼情況只要大聲呼喚，便都能聽得見！”張揚非常支持這個提議。我想了想，覺得也可以，於是和哥哥一起，穿過東邊的跨院，來到了後殿。
後殿結構與前殿完全一致，我先是高聲問了幾聲，仍然無人迴應，便與哥哥一起，先來到正殿探查情況。