第三百零一章 爲何沒有人爲聖人洗刷恥辱?

現場一下子安靜了下來,笑的人不笑了,罵的人不罵了,所有人太學生和大儒都冷冷的看着臺上氣定神閒的寧濁。

後者卻絲毫不驚慌。

就連趙信也禁不住多了一絲鄭重之色。

心中暗呼一聲,“我操,可以啊!”

他想過寧濁的多少種講學的場景,有侃侃而談的,有口沫橫飛的。

也有還沒開講就被人趕下臺的。

但是今天寧濁卻接連讓他吃驚。

此時趙信真的要說一句,老寧真不是一般人。

不管怎麼說,當他笑着說出那句,“難道你們就只能給吾這樣一個小兒般的答案嗎?

難道你們從小兒至今就沒有絲毫長進嗎?”

這兩個極端嘲諷之後,就註定了老寧今日之後要出名。

當然區別就在於他接下來能不能兜的住。

兜的住那就是一朝聞名天下知。

兜不住,那他就會成爲大秦數十年來最可恥的妄人。

半晌,臺下之前那名勃然大怒的大儒深吸一口氣,然後整了整衣袍,然後也如前般寧濁一樣依足古禮,躬身道:“敢情吾兄指教!”

趙信看了一眼此人,不由得微微點頭,認得此人,也是國子監的一位五經博士。

名叫北辰,姓北,這在華夏應該是和少見的姓氏。

但在大秦北姓卻也是一個世家大姓。

乃是九族旁支,僅次於十三氏的那種。

而此人便是北氏如今的一位代表新的大儒,同時也是古文派的一位領軍人物。

所以在太學中也很有威望。

他這一開口,其餘衆人也都跟着重正衣冠,然後一起行禮道:“請賜教!”

“不敢,諸位且安坐!”

寧濁也同樣恢復了端然,跪坐下來,擡左手示意衆人坐下。

衆人再次欠身一禮,然後都一起跪坐下來。

每一個人都是兩手手心向下,交疊平放於腹下,腰背挺直神情肅穆。

感覺就好像之前的騷亂沒有發生過一樣。

但是所有人都感覺到氣氛和之前不一樣了,之前太學的一衆太學生也好,還是在場的清流儒者也好。

他們看起來似乎肅穆,但其實沒有認真,也沒有上心,只是因爲寧濁做出了樣子,他們也不得不做出樣子而已。

但此時不同了,此時衆人是真的認真了,不過卻不是認真聽講,而是認真決鬥了。

不錯,就是決鬥!

決鬥可從來不是武道所獨有的。

文化人的決鬥更加殘酷。

因爲武者決鬥只殺人。

文人決鬥卻要豬心,不對,是誅心!

殺人還要誅心,就問你怕不怕?

而這場決鬥,還是寧濁一個人挑這一羣人。

趙信在心裡默默的道:“老寧,你可以的!”

不過是在精神上的。

當然,他相信他和寧濁一起琢磨出的那些東西,還是有一些戰鬥力的。

不,應該是很有戰鬥力,嗯,沒錯很有戰鬥力!

此時,只見寧濁深吸一口氣。

然後緩聲開口道:“剛纔這位太學生說,這篇文小兒都知道,他說這篇文章所言者就是知之爲知之,不知爲不知。

但吾在這篇文章中卻只看到三個字……”

他說到此處,微微一頓,目光一掃場中衆人,隨即一字一句的肅然道:“致聖賢!”

衆人聽到這三個字,都禁不住神色微變。

趙信也是心中一動。

不過和其他人不同,趙信聽到這三個字,心中便知道寧濁這幾天是真的認真品讀過他編撰的那本《心學總編》,而且看出東西了。

“何謂致聖賢?”

這一次寧濁沒有再做停頓,也沒有給別人插話的機會直接自問自答的道:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平!”

這二十個字一出,場中所有人都盡皆變色。

不少人就感覺好像耳邊響起了一聲驚雷一般。

只覺得轟然一聲,好像有什麼東西炸開了。

這二十個字,在一般普通人聽來,可能不過爾爾。

但是在讀書人,尤其是在場的一些年紀還輕的太學生,或者那些真正讀書讀進去的大儒聽來,那真是如同佛子聽到當頭棒喝一般。

不過不同的是,年輕人聽來,感覺霎時間熱血沸騰。

而在將悟未悟的大儒聽來,卻如同醍醐灌頂,卻有四顧茫然。

趙信身邊,本來心不在焉的南珞瓔也不由的下意識的集中了注意力,一瞬間,她居然下意識的忘了她認識的寧濁是什麼人,本能的豎起耳朵去聽。

甚至連趙信自己都有點心中悸動。

雖然他明明知道,這二十個字也是他寫在《心學總編》裡的。

但此時聽到寧濁口中說出,卻有種莫名的力量。

不由暗暗深吸一口氣,“老寧搞不好真的要成大儒了!”

“方纔吾所講的那篇兩小兒辯日,爲什麼吾要說,吾在其中之看到三個字?

諸位,這裡吾便又要問一個問題,爲什麼吾諸夏自百家至今已有數百年,卻除了孟子與荀子這兩位爭議頗大的半聖之外,就再也沒有一個聖賢呢?

難道吾輩讀書人讀書的目的不就是爲了要致聖賢嗎?

要爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平嗎?

爲什麼?”

寧濁說到這裡終於再次停頓了下來。

而衆人之中有人忍不住微微皺眉。

因爲他們覺得致聖賢,或者說做聖人,太狂妄了,甚至有對聖賢不敬的意思。

但是一想到那振聾發聵的二十個字,這些人卻又沉默了。

“嗯?”

寧濁再次發問,卻只有一個字,然後目光再次掃過全場。

見衆人無人開口,這才突然用力的道:“答案就在那篇兩小兒辯日之中。”

“這個答案就是,在座的諸位,包括吾,甚至包括孔聖的七十二門徒,因爲吾等都被聖人的絕學所圈住了,以至於我們失去了思考的能力。

聖人能爲聖人,是因爲聖人能思辨前聖所不知道的東西,所以聖人除了爲往聖繼絕學之外,他還在爲天地立心,爲萬世開太平,所以他是聖人。

而吾等呢,便是七十二賢也不過就是爲往聖繼絕學而已。

數百年前孔聖不知道日頭何時離我們近,爲什麼早上的時候大,中午的時候小。

而我們今天,在座的諸位,包括吾在內,卻依然不知。

然後還沾沾自喜的說,知之爲知之,不知爲不知是知也,這是小兒都知道的事。”

剛纔那個嘲笑的太學生禁不住有些臉紅,下意識動了一下屁股,大概是感覺有點不自在吧。

而除他之外,所有人都沒聲音。

不少人眉頭皺成了一個川字,他們也很不自在。

甚至很牴觸。

但是想要反駁,卻又總感覺說不出口。

貌似所有人讀這篇文章的時候,都沒有想過這個問題。

“不錯,知之爲知之,不知爲不知,是知也!

聖人能夠勇於承認自己的不知,這非常偉大,也值得我們學習。

但是諸位不要忘了,聖人被那兩小兒恥笑了。

作爲聖人門徒,爲什麼數百年竟然未有人能爲至聖先師洗刷恥辱呢?

不可悲嗎?”

“諸位,若是以此之後又五百年,又一千年,兩千年,吾諸夏子孫,吾聖人之門徒,還是沒有人能爲聖人洗刷恥辱。

甚至還繼續在沾沾自喜,呵呵,不可悲嗎?”

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