吸油筒上的刻度有用，抽一下就知道有多少，果然，尹賢仁將油壺放到磅秤上一稱，沒問題了。除掉剛纔的空油壺的重量，就是油的重量。人的聰明，在工具上體現出來，不是不聰明，是用錯了地方，就容易變愚昧。
這個缺斤少兩倒不重要，況且沒有缺少，關鍵是油的質量有保障，榨出來的油相當純，沒有添任何東西。排除轉基因大豆油，這裡可以享受純粹的食用油，哪怕工資少點，吃的東西健康，也是一種收穫，一點也不虧。如果在市內生活，肯定免不了一些食品困擾，讓自己不開心，天天都心驚膽顫，不得安寧。
老男人收了錢，尹賢仁提着油壺，兩個指頭墊着餐巾紙。餐巾紙包裝上寫着“清風閣酒樓”字樣。季柯南佩服尹賢仁的心細如髮，要知道，油這東西，沾了就不容易弄掉。他從源頭杜絕，實在是高！清風閣就是以前的上官夫妻開的酒樓。名稱變了。這個名稱更有詩意，帶有文化氣氛，可以吸引更多的人來玩。當然，包括所謂的文化人，詩人，或者其他附庸風雅的人。有了物質基礎，再談上層建築，就好比吃飽了，就要寫詩。當然，也有其他的追求。名稱改變，人沒換，風味也差不多，實際上還是老樣子，所謂換湯不換藥就是這個道理。
季柯南他們與老人打了招呼，季柯南調轉車頭，發動摩托車，尹賢仁上車，季柯南載着他“兔兔兔”地跑了。這個技術還是有的。他付出了代價，受過傷，自己多練練，坐車的人就少點風險。自己受傷，可以讓乘坐的人少受傷不受傷。這是捨己的愛。想到這裡，柯南對自己的高尚呵呵一笑。這是自我擡舉，不知其可。
路邊的草藥長勢喜人，黑李子樹整齊地排列在路兩旁。杜仲樹還有一些，星星點點不多，但是長得高大，估計來年收成一定不錯。看得到有收入，看不出來有收入，滿樹都是果實，不清楚變現如何。投資不少，回報不詳，據說數據可以造假，實際情況，農戶不一定有錢。宣傳和實際有出入。還是眼見爲實耳聽爲虛。
地太少，上一個項目不容易，做成功一個項目更不容易，要成規模才行。
兩邊的樹往後倒去，季柯南的車往前飛馳。這輛摩托車質量非常好，騎着沒問題。可惜每天使用的頻率不高。浪費了，實在可惜。如果像凌少寒那樣，估計早就跑到一萬公里，不至於現在還沒到兩千公里。
機構出錢買到摩托車，油錢也要機構承擔，這些預算早就有了，如果預算了這個，在規定的時間內，沒有用下去，也不行，要挨批的。這個批評，不是領導私下批評，是在開會的時候，當着衆人的面批評。什麼尷尬，什麼害羞，都是忽略不計的。既得利益，得到就是得到了，不會輕易讓出。除非不在機構做事就不用退出來。畢竟都是自己的名字，別人要是用，還要過戶。自己都嫌麻煩，別人也是。再說，摩托車又不是跑車，沒有那麼值錢。只是一個代步工具，在山區非常實用，出來後，在有些城市不能用，例如禁摩地區就不能行駛，摩托車只有在家睡大覺，時間長了，還容易生鏽，保管起來很麻煩。一般來說，騎摩托車的容易受傷，畢竟是兩個輪子，穩定性能不好。如果是三個輪子或者四個輪子，效果要好得多。只是目前的條件，條件不容許買三個輪子以上的機動車。從這個方面可以看出，機構領導對項目是沒有什麼信心的。柯南也要做好思想準備。不要在一棵樹上吊死。受政策的影響較大，包括各樣的變化，人事和財務都可能會變化。結果可能會引起職場上的“大地震”。
那輛肇事車還在那裡，人已經全部走了，沒有誰會和車一起靜默，人是活的，需要幹活，做事，才能活，不做事，就不踏實。這個村，大多數都做活，自己不做活，沒人可憐，沒人幫助，只要能動，就要勞動。這個習慣保留了很久很久。活着就是一種慶祝，慶祝自己活着，就要感謝創造生命的那一位，除了父母，就是上帝。當然，很多人知道有創造主，就是選擇看不見，那就沒辦法。故意看不見，和眼拙看不見，故意裝糊塗，和本來就愚昧，不是一回事。大概都有各自的想法。除了限制或者無民事行爲能力的人，一般人都會有自己的想法。有的表現出來，有的卻不。
從肇事現場經過，季柯南心想，當時的司機，心理陰影面積應該不小。就是這條路，對他來說，也會有着深刻的記憶。經歷過災難的人，一般對災難記憶深刻，彷彿死過一回，又獲得重生，那麼，就格外珍惜生命，感謝這樣的安排，就不會浪費生命。會十分節約時間，只要有機會，就開始做事，儘量在有限的時間內多做一些對人有益的事。
停好摩托車，關上玻璃門，上鎖，上了樓，進了宿舍，做飯還要等一會兒。尹賢仁放下菜籽油油壺，關上廚房門，又試着打開，沒成功，就是要防止隨便打開，如果隨便進入，尹賢仁的油鹽醬醋都可能不翼而飛。要知道，臨近公路，什麼人都有。防人之心不可無，來來往往，其中不乏順手牽羊者，一不小心，就容易丟東西。東西不值錢，但是突然丟了，就像老朋友突然沒了，心裡多少有些失落。再說，丟了的東西，發現的確有用，後悔當時爲什麼沒有好好使用。現在倒好，被人偷走，拿去使用了。
這裡離公路太近，不是樑馬江，也有路人，不是本村人，也有外村或者外地人，賊不走空，見到需要或者將來需要的東西，都可能順走。當然，逮到了就承認，放了就等於放虎歸山，他還會重操舊業，照偷不誤。
不過，家賊更多。像樑馬江，本來沒土地也沒山林，除了一幢房屋，啥都沒有，甚至連戶口都還在山下，沒遷回來。成爲黑戶。人都熟悉，戶口不在，讓人產生悲涼感和挫敗感。他想發財卻不能，想給家人想要的生活，也達不到，人到中年，會越來越信命，也期待有一天會轉運，哪怕看到一輛垃圾車過去，上面寫着“轉運”二字，他也開心，認爲這就是一種暗示，也是一絲希望，說不定有一天突然發了大財，就可以重新得到力量，在那些瞧不起他的人們面前好好顯擺顯擺，讓自己重振雄風，令世人讚歎。那纔是真正的人生，得意須盡歡，不留遺憾事。
尹賢仁上樓，進入自己的房間，開始他的改舊戲本的工作。這個工作暫時沒錢，可是將來難說。遇到紅白喜事請唱戲的，他就可以分得一杯羹。無論多少，都會分點，畢竟，他對舊戲本修改完善有貢獻。還有，他們都不會打字，現在唱戲，需要播放字幕，字打好了，才能通過電腦，在顯示屏上跳出來，讓更多的人明白唱的是什麼。有的人對這個樂此不疲，有的人不屑，有的人說是傳統文化，需要發揚光大，說啥的都有，不過，他們唱戲不都免費，免得劇團維持不下去。人們有飯吃，就要考慮別的，例如一些傳統。小時候的記憶深刻，一代傳一代。過年過節的，都要唱戲，紅白喜事的，都要熱鬧。不可能大家聚在一起玩手機，那是各自生活的狀態。在一起就是看戲，不是玩手機、刷視頻，有些東西，手機是解決不了的。必須要回歸本位才行。
修改劇本不如重新寫劇本，總覺得不太美，但尹賢仁不知道從什麼地方着手，實在苦惱。只恨自己讀書少，動筆能力差。試了幾次都不成功，只好作罷。不過，不怕慢，就怕站，只要前進，哪怕沒進步，也值得肯定。只有越改越好的，沒有越改越差的。文章在修改，經常否定，纔會越來越棒。
季柯南也不懂怎樣寫劇本，從來沒寫過，更重要的，現在是老戲本，那些語言，根本不是一般文人能閉門造車造出來的。需要錘鍊語言，需要巧妙構思，更需要和老戲迷們互動。
說歸說，做歸做，要做什麼，需要馬上開始。只有車開動了，纔好調整方向。如果原地調整，畢竟很吃力的。這是力氣活，不是誰都能幹的。幹不好，改壞了，會被原作者罵的，也會被觀衆罵的，這個活兒，一點都不輕鬆。
一切就緒，做飯不用季柯南動手，季柯南負責洗碗，洗碗包括洗鍋。做菜不懂怎樣做，學也學不會。自己動手炒菜，自己喜歡吃。衆口就難調，沒辦法讓大家都喜歡。好在人不多，偶爾做一次，證明一下他的實力，讓對方嚐嚐，如果對方說行，就繼續做，如果搖頭，就放手。給對方展示廚藝的機會。有機會就抓住，在競爭的社會裡更要有特長，有自己的生存之道，才能立於不敗之地。如果沒有，只能做不需要工作技巧的工作，可能比較粗笨髒累的活兒。僅能餬口，不能發財，也不可能有所發展。
廚房就是一間儲物間，沒有裝修，保持原狀。青灰色的牆壁，是水泥砂石的本色，窗戶是鋁合金的，有窗紗，落滿了灰塵。牆角上面是蜘蛛網。窗戶外面的屋檐下有馬蜂窩。馬蜂窩一年做一個，左邊一個，右邊一個，中間一個，馬蜂和人和睦相處，不相互侵犯，共同使用建築物和空間，也是不錯的。
地板是橘黃色的，有防滑的凸起。經常拖擦的地方顯得乾淨，有倒影，不經常擦拖到地方，就有油污。不是自己的地方，清理起來也很認真，這是一種生活方式。很認真，精緻的生活，在什麼地方，在什麼時候都會有。
竈臺非常簡易，兩塊水泥磚壘起，上面放一塊一平方米的地磚即可。在地磚上放煤氣竈，這就是炒菜的地方。有些像野炊的情景，不過區別是一個在室內，一個在室外。簡單的生活設施，清理起來就不復雜，越是簡單，越能過豐富的生活。
廚房外是走廊，走廊有臺階，只有一級，院子裡鋪的是水磨石的地磚，角落裡有青苔，地面經常被柴女打掃。顯得很乾淨。走廊下的地面，柴女偶爾也幫忙打掃一下，這樣的四合院，是一個整體，工作閒下來的時候，季柯南也幫忙打掃打掃。這個習慣以前沒有，結婚之後，在妻子的嘮叨下，也逐漸養成。柴女就是樑馬江的老婆。樑馬江能結婚，不論是結婚還是入贅，都是一家人，他算是有福氣。山裡能娶妻，就是有本事，很多人娶妻，要花大半生積蓄。沒錢要討老婆，難啊！
季柯南本想再寫點東西，無奈何心裡所想，沒有靈感，寫不出來，索性打開電腦看電影。最欣賞的還是大片，看起來比較恢弘大氣，看着過癮。如果在影院裡觀賞，會更精彩。這個時候，季柯南選擇的影片，沒有敏感的辨識力，怎樣過癮就怎樣來。
還沒看完一部，尹賢仁就喊吃飯。這速度也是沒說的。輕車熟路，做飯和洗碗一樣，經常做就快。
菜籽油煎豆腐，豆腐焦黃，外焦內軟，有油有鹽，吃起來格外香，沒有佐料，帶着自然的香氣。一盤西紅柿炒雞蛋，也是紅黃搭配，吃起來非常爽。也不放佐料，不是不放，是沒買。這些佐料，只是聞起來香，吃起來味道不錯，但是，實在不放心佐料的來源，就沒買，也省了錢，反而不影響口感。在這樣的環境下，應當滿足，不會想別的。
人在飢餓的時候，吃什麼都覺得香；相反，吃什麼都如同嚼蠟。吃飽了就是吃蜜也不覺得甜，餓着的時候，就是咀嚼窩窩頭也覺得好吃。如果吃飽就不吃了，多吃一口等於浪費糧食。少吃一口不會餓死，反而會越來越健康。