這幾日戌甲心情有些鬱悶，因正新練着一個術法，名爲壁虎術。顧名思義，施術之人能遊走四壁甚至如蝙蝠倒掛一般。戌甲也曾問過，那日湖邊喂拳之時，趙塚子可是施得此術法？趙塚子點頭稱是，亦提醒戌甲此術要手訣與步伐同練，莫要嫌慢。
真開始練了，戌甲才曉得趙塚子是何意思。手訣很是好掐，不比輕身術難多少。步伐也不算複雜，戌甲之前雖只練過手訣，練過幾日後也能眼盯着腳，一步一步的踏出來。可手腳並用就不成了，盯着腳就忘了掐手訣，回過神注意手上，腳步又亂了。戌甲若想模仿壁虎，那還得先掐好手訣，讓兩手貼在牆上，腳下再踏出步伐，然後雙腳再貼上，可沒聽說有那種壁虎是這般爬牆的。
也問過鄔憂，倒是讓鄔憂吃了一驚，說你這輔修的二把刀怎麼會選這麼個術法來學？戌甲不解，只說是曾見識過師傅用出這個術法，且按書上所說也只是個基礎術法而已，自己學起來應當不會有太大困難。鄔憂解釋道，按他們術學私下的說法，凡須同時掐訣與踏步的術法，不管用起來效果如何，施展的難度都至少要高出半檔。這壁虎術自己也琢磨過，是比見過的那些一般層次術法要容易，可容易的也有限。
知道了這壁虎術不那麼好練，可練都練了，總不能半途而廢。再說，那日趙塚子給戌甲的印象實在太深，棄了不練戌甲都沒法說服自己。有時甚至挪了些本該用來練體的時間，用來練這壁虎術。
這天傍晚，練習完畢的戌甲回到住處，就看見趙塚子等在門口。上前問安，並請進了房內，戌甲問道：“師傅有何事？”
趙塚子反問道：“那壁虎術練的如何了？”
戌甲面有難色，說道：“練的不太順，手腳並用使不來。”
趙塚子也未做評論，只說道：“練不太順，就先不要練了。術學那邊你自己斟酌，暫時收個尾，把時間拿去學符篆。”
趙塚子自有道理，戌甲便不做多問，只管答應就是。然後趙塚子又說道：“只學如何用符，其餘還未到時候，就一概不要學，可記住了？”
見戌甲又點了點頭，趙塚子遞給一張紙條，便轉身離去。戌甲進了屋子，攤開紙條來看，原來上面寫着幾個書名，意思就是要戌甲去讀去學。看那幾個書名，除一個基礎介紹外，其餘全是用符技巧類。剛纔雖沒問，可戌甲心中到底奇怪得很，怎麼師傅突然叫自己去學符篆，還只學怎麼用？
第二日，戌甲便直接去了那邊的文館。當然也沒貪多，就在一個角落裡找出了那本基礎介紹出來看。這幾年戌甲也斷斷續續學過一些器學，於符篆當然有所涉獵。不過因無人指點，看得很雜很碎，趙塚子指點的這本基礎介紹卻是十分之好，將符篆的基本概念串連起來，以前記下的很多碎片知識，對照着這本書都能相互印證補充。
鄔憂以前說比起靈器，符篆更似術法，這確是有道理的。術法之本質，便是外放靈氣之時藉手訣或步伐樣式和頻率來塑造靈氣的形態。手訣或步伐能有多少變化，術法就能有多少變化。不過大部分的形態要麼不好駕馭，要麼無甚用處，故而只流傳下了一小部分，便是今日的術學。而這符篆與術法有異曲同工之妙，先將靈氣封入靈砂，在用硃筆按筆畫將靈砂篆寫在符紙之上。用符之時，靈氣按筆畫的形狀和順序依次釋出，就可被塑造成特定形態，也就成術法了。
人能施展多少術法，受限於自身天賦。符篆也是一樣，要受制於材質。鄔憂以前說符篆花費不大，其實有失偏頗。若要寫出威力超絕的符篆，那所用的材質也非尋常可見。只不過符篆畢竟多爲輔助之用，一般只須寫些常用的術法，故而材質要求不高，這纔是鄔憂那說法的由來。一本基礎介紹，花了幾天就看完，有些不甚明白的暫且記下，以後再說。
之後，便是又從幾處平常注意不到之處，按書名找出了另外幾本。打開瀏覽，戌甲便再次深感自己師傅的眼光之老到。這幾本書冊中不光是一些用符的基本技巧，更有這些技巧的組合使用之例。想想上次術學場試以及自己數次旁觀的對練，竟從未見有人用過其中的技巧組合。戌甲心中大有疑惑，便找來了鄔憂。鄔憂也沒聽說過這些書冊，粗讀一遍竟比戌甲更加吃驚，忙問道：“戌甲，這些書你是怎麼找到的？”
戌甲答道：“前幾日師傅讓我來學符篆，臨走時交給我一紙書名，我就是按着書名在好幾處不顯眼位置找出來的，怎麼了？”
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鄔憂來回看了看戌甲，嘆道：“這麼好的書，怎麼從來沒聽人說過？就連師傅都沒提起過。”
戌甲也說道：“我在這邊也從未見過有弟子用出過書中的技巧，莫非這些書從來沒人讀也沒人教？”
鄔憂捶了捶下巴，想了好一會兒，說道：“倒還真如你所說，沒人讀，沒人教，更沒人用。這幾本書冊按說也應是基礎讀物，怎麼就躲在這文館中久不爲人所識呢？”
戌甲見鄔憂如此，便說道：“既然你覺着書好，那便帶回去讀。”
鄔憂說了一聲好，低頭想了想，又搖了搖頭，對戌甲說道：“書我就不帶回去讀了，這些書你自己留着看就好，別讓人知道了，書裡的這些技巧學會了也別輕易使出來。”
戌甲問道：“這是爲何？又不是什麼高深秘笈，還須這般遮掩？”
鄔憂卻說道：“這麼好的書卻長年被置於這空無一人的文館中，弟子們卻似乎無人知曉，不覺着奇怪嗎？你能猜着這其中的緣由嗎？”
戌甲搖了搖頭，當然猜不出來。
鄔憂便說道：“那就是了，既然看出了反常，那就要謹慎一點。再說了，據我師傅的隻言片語以及過往的風聞來看，你師傅也不像那種好藏私、營私之人，卻爲何不把這些書公佈出來，而單單隻讓你一人知道？”
從文館出來後，戌甲一路都在思索。自己確實沒想這麼深，而且再往深也沒法再想透，要不自己去問問師傅？
到了趙塚子家門口，猶豫了半天，戌甲還是敲門進去了。聽了戌甲的疑問，趙塚子哼哼冷笑了幾聲，隨即又是一聲嘆息，說道：“這些好書當然不會只有我一人知道，山上知道的人其實並不少。至於一般的弟子們，那是故意不讓他們知道的。”
戌甲奇怪道：“這些書中的東西對術學乃至其他幾學都會多少有所幫助，學堂卻爲何不教與弟子們？這豈不是對學堂乃至獨立山有害麼？”
趙塚子轉過身去，只冷冷答道：“現在說了原因，你也不會相信，也許更不願相信。等哪天你也登了仙，有資格也有機會接觸到一些人和一些事，自然會慢慢明白。好了，話也問完了，回去吧。”
疑問歸疑問，修練歸修練。戌甲從那邊買回些空白符紙和那幾本書中提及的小物件，找了個僻靜無人的地方每日練習。符篆之本質，實乃以有形之體，作無形之用。有形之體可變，無形之用亦可變，體用可各變，亦可同變，這便是那幾本書冊要講的道理。但若按印象中的用符而言，則無非是掏出符紙引燃，而後或執於手中，或擲向目標。這曼說沒有無形之變，連有形之變都幾乎沒有。
當然，光練練這些技巧是不夠的。跟練拳一樣，得實際上過手了，才能知道其中的分寸。上次掙的仙貝還剩兩枚，戌甲叫上鄔憂去了趟店鋪，讓着幫忙挑了四張符。能一枚仙貝買上兩張的，自然不是什麼好貨，兩張弱火符和兩張冰封符而已。
戌甲提起一口氣，跑向一棵大樹，邊跑邊掐輕身術。待接近大樹時，蹭的一下跳向樹枝。尚在空中時，便掏出一張符紙，在腳踩上樹枝之時迅速貼在腳底。雙膝一彎，又蹭的一下跳下樹去。腳剛一離開，被踩的樹枝便立刻結起了冰。戌甲雙腿着地，就勢一個向前翻滾，還未起身之時，就猛的半轉過身去，伸手扔出一張符紙。符紙快要飛到結冰樹枝之時，嘭的燃燒了起來。戌甲走到大樹下，撿起附着於那張燃燒符紙的小物件。擡頭看了看被冰凍住的樹枝，伸手拍了拍大樹，像是自言自語道：“還是沒把握好分寸，力道小了。大樹啊大樹，對不住了，今日委屈你了，下次我一定扔準咯。”
扔符還得附加小物件？沒辦法的辦法。之前看到的術學弟子扔符，其實在扔出之前會先在符紙上附着一層靈氣，然後再變化手上靈氣以斥力將符紙推送出去。控靈達不到一定的熟練程度，是沒法做到的。那又須扔符時，便只能用這類取巧的法子。當然了，也不是非得附上這類常用的小物件，可以附上些別的，既容易扔出去，還能順帶乾點別的。這就是書冊上所寫的變化，要說這類變化很難想出來麼，未必。可若是整日就按着學堂的路數來學、來練，且要是練得好就有上面鼓勵和周圍羨慕的話，恐怕就真的想不出來了。