片許，楊語軒回神，拱手相拜道：“謝仙子接引！今得聞道，卻仍不知修行如何，請仙子教之”。
靈仙子聽聞，側身一避其拜，輕聲說道：道友不必拜我，你我共生，縱歲月輪迴，當不忘道之根本！
靈仙子的話外人聽來可能不明所理，但對於楊語軒卻伴有大道之音，在大道之音的解釋下，楊語軒理解地更清楚：你不必也不能拜我爲師，因爲你我本來就不是師徒，並且相伴同修數萬年，縱使歲月如何演變，你今世身份尊卑如何，我都不可以當你的師傅，輪迴歷劫先聞者可以爲師，但我在道中，不可忘記根本！
同時，仙子知他重修意，所以不叫破他前世道號，之所以先叫他公子，這會又叫他道友，則是以他入門與否來進行的區別。
楊語軒聽她如此說，也不做作，繼續問道：”道傳何在？'
“道傳在我心中，也在這天地萬物中。“
楊語軒感覺仙子話並不通透，但也不好細問，於是直接再問修行之法：“我該如何做？”
＂你可去東邊果林充飢，明日再來見我！＂仙子看他強撐飢餓，又一副迷茫的模樣，忍不住的輕笑了一下。
楊語軒聽仙子如此，倒也不再客套，拜別仙子後，他依指往東方而去。
楊語軒這才認真看起了這仙子居處，如夢境般，山河依舊，滿眼美景，楊語軒看不到邊際，但感覺告訴自己這方要比整個瀘海市大，
再看天空，太陽高掛，似是正午，陽光卻並無外面毒辣，自然空氣更是外面不可相比。
楊語軒直覺多了點什麼又少了點什麼，但他一時想不起來。
遠遠地看到那片果林，楊語軒頓時精力全復，大步地向那邊跑去。
果林之木好像是桃樹，但樹體卻多了點流光溢彩，果實也不是桃子而像那烏黑的芒果。
楊語軒摘下五顆果實，抱在懷中，吃了2顆後飢餓感已消失，便放下手中的果實，往更遠處走去，因爲他想看看這靈界還有什麼。
楊語軒以果林爲起點繼續東行，一路除了花草鋪地、溪流環繞、樹林點綴、山脈起伏外，楊語軒倒也沒有再發現什麼新東西。
楊語軒看着快要下山的太陽，從棲息的白鹿雕塑身上跳了下來，他得回果林，因爲這一路樹林雖不少，但確實沒有任何可吃的果實。
楊語軒回頭走到果林後，日落西山，月亮也逐漸升起，待他再吃飽，正想着去看看仙子，突然肚子一聲巨響，他就知道了仙子爲何讓他明日再去......
報之於根，楊語軒又朝附近的小湖走去。
這湖水四季常溫，楊語軒躺下去，心裡直呼舒服。
正在迷迷糊糊將睡間，楊語軒突然打了個機靈，雙眼一睜而起。
＂少了什麼？＂楊語軒目視四周，夜幕雖落，但不聞任何蟲獸之音，再想白日過處，也不見任何鳥獸蹤影，最後，楊語軒再往仙子方向，心疼無比。
“這方億萬年的寂寞，仙子一個人是如何熬過來的？”
今日見仙子，被她吸引，未觀靈根，但現在想來，仙子說話間、起舞間，總有一腳從未離開中間之地……
也就是說，仙子就如異空的道人般以真身爲陣維持此方平衡，這方靈界也就如那即將破碎的殘域面臨着崩碎的危險。
＂我該怎麼做，仙子？＂楊語軒內心發問。
仙子卻並未回他，楊語軒再看身下水，終再躺下：＂我必勤修，早日尋到這解救之法。＂
第二日，楊語軒醒來，第一時間就了發現身體變化很大，假如說他以前是一塊青石的話，他現在就是一塊玉，並且感覺整個人都輕鬆了，也充滿了能量。
但他並不爲此欣喜，急急再尋仙子而去，走到近處，觀仙子背後靈根興榮如前，倒也鬆了口氣。
也知爲何昨日沒注意靈根，除了仙子的魅力外，這天地靈根也實在太粗壯了，樹身在仙子背後就宛如一道山體，不在遠處看不到它的邊緣，成了仙子背後實實在在的背景牆。
“仙子，不知我可以做些什麼？”楊語軒沒有現在沒有辦法解決仙子的困境，所以也不發無用之問。
“你已入道，當學道”仙子知曉他的想法，微微點頭，然後繼續說道：“學道者，先練身再煉心，我即接引，當傳你練身煉心之術，身心合一方可傳大道之術。”
“多謝仙子！”仙子不會當他師父，楊語軒自然只有抱拳相謝。
“天地爲人間道始，你我皆出自天地，當對天地持敬畏之心，故學道之人必先拜天地爲敬。”說完，仙子持禮作揖而兩拜天地。
“學道之人，又會前仆後繼踏天地之道，尋長生久視之能，故而三拜人間煙火，即爲拜己之根源。”說完，再作揖拜向衆生。
靈仙子三拜，給楊語軒的感覺無比震撼，其語氣、動作洋洋灑灑卻無比莊重，她每一拜，楊語軒都似乎感覺的到，天地人都在依次向她回禮！
拜完，靈仙子靜立不動，楊語軒趕緊依樣向天地人誠心三拜。禮畢，靈仙子又道：“昨日我所舞，包含練身煉心之道，今日起你我同舞，望你早日悟道。”靈仙子說完，帶頭舞了起來，不過今日包含傳授之意，所以注意了動作節奏的把握。
楊語軒正式學道也從今天開始了，拋開了吃食問題，其他的楊語軒還是挺滿足的。
“山中無歲月”楊語軒也終於體會到了，自己來了多久根本不清楚，不過，他隨着修行的推進，對人之命，天地之律有了更多的感悟，所以整個心也逐漸沉澱了下來。
靈界雖有日夜變化，卻無四季之分，沒有手機的楊語軒根本不知道時間，但他現在倒也不想理會那些小事。
每日早晨與仙子同舞，下午自行感悟，因爲仙子說過，道之一字，她之教了他基礎筆畫，約有百筆，但對於整個天地萬物之道舞，這個字還可以有更多表述。
境界越高者，對道的理解越豐富，那麼表現在道舞上就會有更多的展示，有時就這一個道字，萬筆不成也有可能。
這日，楊語軒穿着自己編的草鞋，再次來到仙子身邊，道舞之後，楊語軒卻並未如往常般離去。
楊語軒不走，仙子也不發問，就靜靜地呆在遠處。
“仙子，我可以問浩劫之事嗎？”楊語軒終而開口，直視仙子。
而仙子卻直接搖頭否決了。
楊語軒似是早知道會這樣，嘆了口氣，準備離去時，又想到個問題：“你手中的劍在哪裡找到的？”
楊語軒之所以有這樣的疑問，就在於之前看過楊思思手腕之物變幻成劍，這個他還能接受的了，但他現在卻無論如何也看不到仙子的劍的來處。
同時，草鞋自己可以編，但仙子這劍他卻無論如何也找不到類似之物。
“大道之法，從不兵器加身，隨手相借，靈劍自來。”靈仙子這個倒回答他了。
“如何借？”楊語軒再問。
靈仙子一時無語，不是不能告訴他，這些本是基礎修行之事，不在“不證而問”這個禁忌之內，她無語的是，自己確實沒有師父之能。
她自然知道楊語軒道心已滿，神魂極致，現在最需要修煉的就是真身，所以，這段日子以來，就以道舞煉身爲主，反而忘記了教其煉魂。但身魂同體，身之煉更需要魂同修。
仙子最後想到神魂已有今生修行安排，便放開了心，準備好好地給他講講這修行事。
仙子想到這裡，也想到了有缺真人當初如何教的她，於是，請楊語軒與她相對同坐，然後說道：＂你可知道坐自觀？＂
楊語軒聽過，但不明白，於是搖頭。
＂道之坐自觀，即以自身爲中心坐定而畫地，通過放大自身的各種感觀去感受萬物存在及運行的規律。“靈仙子說到此處，看楊語軒不明白，於是把有缺真人當初教她的原話說了出來：“你就當這天地萬物，當這空氣、微塵都是無數個調皮地小精靈，你放開心思，集中心神，去感受、去尋找，當你找到它們了，知道了它們的玩耍規律，那麼你就可以掌握它們，運用它們......”
仙子講的如此童真，如此形象，楊語軒如何不理解，恍然大悟後也不顧其他，坐定守心去了，仙子見此，也閉目引導他開放各種感觀......
在楊語軒大致掌握了坐自觀之法後，又問仙子了一個問題：“道心如何修煉？”
“道心始於輪迴修行，在輪迴中以證發願而生，心可九瓣，之後則需結合大道之術再尋進步。”
楊語軒聽了這個倒也不再問了，仙子還未正式傳他大道之術，說明他現在條件還不夠。於是想定起身拜別了仙子。
從此，楊語軒開始了早上和仙子同修，其餘時間自修的生活。
在坐自觀中，慢慢地楊語軒知道了爲何仙子身上隨時仙霞環繞，也知道了爲何縱使歲月變遷，仙子肉身皆不腐，也知道何爲朝霞以爲食......
通過道之舞，楊語軒身體已出現了翻天覆地的改變，道之舞不但只練就了他肌肉、骨骼的強健，甚至將他體內的細胞都進行了不斷的強化，普通人細胞會出現更替，但他感覺得到，他身體的細胞，只出出現以更強替換較強的循環。
通過坐自觀，楊語軒逐步掌握了借靈造物之能，再也不用編制草鞋和以木枝爲劍了，但他也知道，大道之人之所以可一步跨星海，彈指破山河，絕對不只是掌握了萬物這麼簡單，他之能還遠遠不夠......
而他也在強大神魂的隱隱支撐下，不知不覺間突破了辟穀境......
辟穀者，日行千里，靈氣自轉，可補身體之需，也可防異物之破。故而，話說辟穀境者，可不吃不喝，不眠不休卻是事實。