忽然蔡琰擡起頭，不解地問道：“你這是詩嗎？格律怎麼怪怪的？！”
魏延大言不慚道：“這是我首創的絕句詩，是從‘五言短古，七言短歌’裡變化而來，我賦予它以聲律，使它定型，就成絕句。絕句每首四句，通常有五言、七言兩種，簡稱五絕、七絕，也偶有六絕。”
蔡琰睜大眼睛，盯着魏延，一副不可思議的表情：“你竟然能自創詩體？”
魏延心底寥落，臉上卻傲然道：“不但是詩體，還有詞體！”
“詞體？是什麼樣的形式？”蔡琰發現面前這個男人越來越深不可測，就像大海一樣。
“現在的詩體句法多以五言爲主，我已創七言絕句，句式較古詩爲長，此七言絕句便稱爲長句。七言句既爲長句，五言句自然就稱爲短句，我便把五言句和七言句雜糅在一起，便叫長短句，又稱做詞。這詞與詩相比，更像歌，不僅可以跟陽春白雪之高雅樂曲相配合，又可以跟西域胡樂與民間里巷之曲相配合的，詞的韻腳，是音樂上停頓的地方，一般不換韻。每首詞都有一個詞牌，根據詞牌，有的詞句句押韻，有的隔句押，還有的幾句押。詞象五、七言詩一樣，講究平仄，而仄聲又要分上、去、入。”
蔡琰聽得一頭霧水，便道：“將軍你這樣說來太過空泛，不如現場做一首詞，讓我開開眼界。”
魏延不禁想起了蘇東坡的《蝶戀花》裡描繪的情景，便說道：“我這首詞詞牌是《蝶戀花》，分雙調，上下片同調，押仄聲韻，共六十字，前後片各四仄韻。”
蔡琰嫣然一笑：“你就把這個蝶戀花給吟誦出來吧。”
魏延說道：“我剛纔說了，這詞要跟樂曲相配，無曲不成詞！”
“這有何難，我來操琴，爲你伴奏！”蔡琰捧出那把舉世聞名的焦尾琴，驕傲地說道：“多年前，父親被朝中奸佞誣陷，亡命江海，遠跡吳會，鄰居家燒梧桐木做飯，父親聽到火燒木材發出的聲響，知道這是一塊好木材，因此討來做成一把琴，果然聲音很好聽，但是木頭的尾部被燒焦了，所以當時人們叫它焦尾琴。”
蔡琰頗以這個父親爲傲，講完父親的一件光榮事蹟還不罷了，又講了一件：“我與父親從吳會回到老家陳留，我們有個鄰居準備了酒菜請父親前去赴宴，父親到的時候，鄰居的酒宴已經開始。當時，有個客人在屏風後面彈琴。父親到了鄰居門口悄悄一聽，說：‘用酒菜招我來，卻藏有殺心，怎麼回事？’轉身返回。請父親前去的奴僕告訴主人說：‘蔡先生剛來，到門口又走了。’父親向來被鄉里人尊崇，那家主人趕緊追趕並問起原因，父親把事情都告訴了他，大家都感到掃興。彈琴的客人說：‘我剛纔彈琴的時候，看見一隻螳螂正要撲向鳴蟬，蟬將飛走還沒有飛走，螳螂的動作一前一後。我心裡有些擔心，唯恐螳螂喪失了機會，這難道就是所謂的殺心流露到音樂中來嗎。’父親莞然而笑說：‘這足以表明了。’”
魏延不禁歎服：“令尊真乃音律大家，當世伯牙。”
蔡琰把焦尾琴安放下來，端坐在琴邊，問道：“將軍，能否把格律曲調說一下，我好撫琴爲你伴奏！”
魏延那裡知道古代伴奏蝶戀花詞牌的是什麼樂曲呢，只好擺擺手，示意蔡琰讓開：“我這首詞的曲調甚是繁雜，只能我自己彈，卻無法教給別人彈。”
蔡琰便站起身，端坐在一旁，等待魏延的表演。
魏延端坐在焦尾琴邊，屏氣凝神想了一下，纔開始出手撫琴。
琴聲綿柔婉轉，在纏綿悱惻之中透露出一絲哀傷。
魏延一邊撫琴，一邊輕聲唱道：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”
蔡琰沒有作聲，光潔的額頭輕輕皺了一下，繼而舒展開來，明媚的眼睛掃視了一眼魏延，又收了回來。
他這首詞難道是爲自己做得？蔡琰覺得自己的心突然跳得好快！
魏延撫完琴，唱完詞，屏氣凝神，眼觀鼻，鼻觀心，看都不看蔡琰一眼。
當蔡琰讚賞的時候，魏延才擡起頭謙虛地笑道：“此乃微末之道，不值一提！”
確實不值一提，穿越前，在大學的時候，愛上了音樂系那個有古典氣質的系花，便選學了那系花擅長的古箏，爲了表達自己情誼，便精心挑選了幾首宋詞，狂練了一個多月跟那些詞牌對應的古箏樂曲，等他想要爲那個系花彈奏時，卻發現對方已經被一個衙內給搞定了，那個傢伙來頭很大，拿到這東漢末年，幾乎可以跟袁紹媲美，想繼續競爭下去，又怕禍及家人，無可奈何，只能選擇敗退。
魏延現在那麼恨那些世家子弟，不單是利益糾葛，更有後世慘痛的心路歷程刺激着他。
蔡琰笑道：“將軍無須客氣，我想這首詞連同詞這樣的詩體一定會迅速風靡整個大漢，讓許多文人墨客爭先效仿，到時候說你開一代文風，一點都不過分。”
說到這裡，蔡琰自嘲道：“可笑我還以爲自己能在詩賦文章上勝你一籌，現在看來，我可要拜你爲師了。”
“您這樣說，折煞在下了。不瞞你說，我創出七言絕句和長短句詞牌，就是因爲我在五言古詩體上毫無作爲，不能寫出像樣的詩句，不然也不會挖空心思想出那七言絕句和長短句詞牌了。”魏延不能不謙虛，因爲他除了背得滾瓜爛熟的《唐詩三百首》和《宋詞三百首》之外，文學造詣幾乎等於零。
“將軍，你說你在五言古詩上寫不出像樣的詩句，‘蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾爲佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？’是不是你寫的呢？”蔡琰以爲自己到現在爲止對魏延還是有幾分反感，但她不會因爲反感就全盤否定魏延的詩才，更別提她最近幾日所獲悉的《憫農》、《蒿里行》等詩。
只不過她的自以爲依然反感魏延只是習慣性的思想，心裡深處究竟如何，連她自己都已經模糊了。