說說多爾袞其人 五

很多電視劇和戲說之類都說孝莊和多爾袞結下情緣是從蒙古草原開始。當時建州女真部在努爾哈赤領導下越來越強大,不但統一女真各部,還逐漸統一東北。對女真本部,他採取的是設立八旗制度,把一團散沙的女真各部變成一個牢不可破的整體。

在對蒙古各部的問題上,不僅採取武力征服的手段,最主要的還是聯姻制度。這不是單純的聯姻,而是真正的互相婚娶——我的王子娶你的公主,你的繼承人則娶我的公主。以致一樣成爲血脈相連、交錯複雜的血親。從此蒙古和滿州等於是栓在一根繩子上的螞蚱。

在這種情況下,皇太極娶的就是蒙古科爾沁貝勒塞桑的女兒,也就是後來的孝端後。而孝莊,正是孝端的親侄女。

孝莊嫁給皇太極是在他登基之前,兩年之後,皇太極才斬關而出奪得大位。當時孝莊嫁給皇太極年僅十三歲,而皇太極的年齡已經是三十三歲。

如果說在孝莊嫁給皇太極之前,她跟皇太極在蒙古草原上見過面,這點完全可以肯定。畢竟皇太極和孝端是孝莊的姑父姑母,皇太極到草原上去看望自己的岳父岳母,因而見過孝莊這是肯定的。但孝莊到底有沒有在草原上見過多爾袞,可能性卻不大。

努爾哈赤死前一直把大妃阿巴亥帶在身邊,那麼她的兩個年幼兒子多爾袞和多鐸很有可能也跟在他們身邊。多爾袞在父親努爾哈赤去世的時候才十五歲,多鐸更小,只有十三。大妃非常寵愛自己的兩個幼子,也沒少在努爾哈赤耳邊吹枕頭風。當時身經百戰的努爾哈赤敗給第一次領兵的袁崇煥以後,身體非常不好,感覺莫大的失落,不願跟大臣親近,只把大妃阿巴亥帶在身邊,遠遠跑到了璦雞堡。既然如此,兩個聰明可愛的幼子跟着自己母親、在他身邊的可能性非常大。

這樣推算出來,就算多爾袞跟孝莊早前在蒙古草原上見過面,不但次數很少、見面時間很短,而且兩人當時都非常幼小,不會超過十二歲。試想兩個十二歲或者更小的孩子可能一見鍾情,然後在以後複雜的政治生涯中始終不離不棄、生死不渝嗎?

我想這個答案基本每個人都有數,絕對沒有這個可能,除非他們比我們現代的九十後還早熟,還要人品單純到馬虎。

當然也有人會說這完全是有可能的啊,畢竟當時的人結婚都很早,他們早熟!那麼就涉及到下面這些問題了。

本文黃石原創,請登陸17K。支持正版閱讀前文有敘,孝莊十三歲的時候嫁給了自己的姑父皇太極。這在現代來看是完全不可思議,而且還是在姑母孝端的極力促成下,也就是說姑侄都嫁給同一人。爲什麼會有這樣的婚姻?一個詞——聯姻,也就是說這完全是一樁政治婚姻。

當時的皇太極已經是除了父親努爾哈赤以外位高權重的四大貝勒之一。他處心積慮謀求大位,爲此摩拳擦掌準備多年。作爲他的妻子孝端非常明白他的心思,不管他以後會不會跟大位有緣,反正他已經是女真政權的重要人物。爲了科爾沁蒙古的利益,孝端必須生出繼承人,也就是必須要生出兒子。

問題就在這裡,孝端這時已經嫁給皇太極十一年,一個孩子也生不出。這在古代是非常可怕的事情——犯了七出之條,搞不好要被休的啊!當然皇太極不會休她,還是一句話,孝端的背後是科爾沁蒙古,但是孝端本人卻很煩惱。想來想去她想出這個主意,親上加親,把自己的親侄女孝莊也嫁給皇太極。將來生出個一男半女,還是科爾沁的血統。於是爲了科爾沁的利益,孝莊來到遼陽,年僅十三歲,嫁給了足可以做自己父親的姑父,整整比她大二十歲的皇太極。

兩年後,皇太極奪得大位,正式登極稱汗,年號天聰,這時都城已經從遼陽遷到盛京,也就是現在的瀋陽。

一開始盛京皇宮的規模並不大,院落狹小擁擠。四年後,皇太極才下令擴建盛京,包括整修宮城。

也許有人會問,你不是在分析多爾袞跟孝莊的情事嗎?怎麼說到擴建盛京去了?但是我覺得,如果說多爾袞開始注意到孝莊,他們之後有更進一步的理解,正是從宮城說起。

孝莊和多爾袞年齡相仿。當時情況下,一個出於政治聯姻目的嫁給了自己的姑父,也許連結婚是怎麼回事都搞不清楚,遠離家鄉親人心情肯定非常不好。一個父親剛死、母親又被逼死,整天悶悶不樂。孝端是個溫柔賢淑的女人,丈夫皇太極這時正忙着擺佈另外三大貝勒,準備把權利進一步鞏固,根本沒時間來管這些大孩子——即便這時孝莊已經嫁給皇太極,肯定皇太極對這麼小的女孩應個景就算數,也不會放在心上。

於是我們可以猜想,年近三十的孝端自己沒有孩子,而多爾袞和多鐸只有十來歲,又剛剛失去母親,惶惶不可終日。這位賢惠的女人就擔當起了臨時幼兒園園長職務,照料兩兄弟的起居,包括嫁過來的本家侄女孝莊。

盛京宮城規模很小,地方擁擠,大家都住在一起。女真人又不像南邊漢人一樣愛搞什麼男女大防的東西,而且都是十歲出頭的大孩子。擡頭不見低頭見。如果要說有什麼情緣產生,多半也是從這裡開始。但問題是,這真的是情緣還是一種稍微超越界限的友誼?

我還是覺得這是一種稍微超越界限的友誼,這是在大家擁有共同的傷心背景及同一個女人無微不至的疼愛照料下而產生的一種近乎盟友的友誼。這種友誼維持多年,直到順治六年,那位賢惠的女人——孝端後病死在北京慈寧宮中。

由此就可以戳破明末詩人張煌言那四句詩——其實慈寧宮一直是孝端的居所!不是孝莊的居所!又何來“慈寧宮裡爛盈門”呢?

孝莊當時居住在紫禁城哪處宮殿我暫時找不到可以正式引用的史料,但據說是在前明太子居所的承乾宮。我覺得這是很有可能的。因爲前文有敘,李自成臨撤出紫禁城時放了一把大火,燒燬了大半個紫禁城,清廷入關後,忙着打江山,修繕工作很緩慢。就算修好,正牌太后是孝端,她是孝莊的姑母,當然由她入住慈寧宮。而且以孝端的身份在那裡震着,多爾袞和孝莊怎麼可能會在她眼皮底下發生曖昧之事?

到此我可以推論,張煌言那四句詩大概是他不滿清廷的故意詆譭之作。

也許有人會說,肯定是在孝端死了以後他們兩人才發生曖昧之事。那麼我繼續推論。

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