統治殖民地真的需要政治智慧，有時候唐寧看起來沒有這個智慧，那是因爲不屑爲之，偶爾他也會這麼做，比如這一次。
自從動畫片誕生以來，人們一直期待着真人視頻的出現，後來的肥魚養成遊戲把攝像術實現了，再後來，出現了視頻新聞、紀錄片，這明顯是一個巨大的產業，可惜被溫莎財團壟斷了。
人們只能期待溫莎大帝拍出大片來，這一天終於來了。這次終於不是bbc拍的小短片，而是大片，出自我大印度，孟買的寶萊塢。爲了完成這一史詩級第一部電影，全球50%的攝像機都在印度，執行印度無冕之王的命令——拍一部名叫《我們是第一》的片子。
沒錯，印度在1871年成了全球第一的經濟強國。德國gdp以一七億英鎊屈居第二，印度比德國多了兩億英鎊，穩居全球第一的寶座。尷尬的大英帝國包括直轄殖民地在內，gdp爲一六億六千萬，退居第三位。
就政府稅收來說，印度以8600英鎊仍然是全球第一，德國少100萬，英國8300萬，印度仍然是老大。
《我們是第一》這片子就是唐寧早已經料到阿三國將強勢崛起的一個信號，大片拍的就是以唐寧入主東印度公司爲起點，紀錄印度這十多年的滄桑鉅變，在溫莎大帝的帶領下一路高歌猛進的故事。
初看起來這像是紀錄片，但是用了寶萊塢演員來生動演繹，以十多個印度各階層的民衆爲視角，將會非常好看，所以把它叫電影而不是紀錄片。
大片的一開頭就在爲東印度公司的合法統治“洗地”。通過一場帝國理工的英文辯論大賽來展現印度第一高等學府的英姿，辯論的題目就是勁爆的東印度公司合法性問題，一方反對東印度公司的統治，而另一方爲東印度公司辯護。
辯論逐步展示了東印度公司自從唐寧主政之後從未從政府財政中拿一分錢的證據談起，科普了印度政府預決算全面在互聯網上公開並接受公民質詢的事實。
辯護者最後慷慨激昂地說：“全世界的統治者的致富絕招都是徵稅，只有我們印度例外，東印度公司賺錢的方法是讓印度人變得有錢，然後跟有錢的印度公平做生意。所以我們的經濟會發展得這麼神速，我覺得在這個冷酷的資本世界裡，這絕對是一種幸運。”
洗地完畢，開始展示全球醫學之顛——加爾各答的溫莎綜合醫院。由於印度的義務器官捐贈制度，加爾各答的普通外科手術醫生是第二名的倫敦的兩倍，全部是出色人才，其平均職業水準跟倫敦溫莎醫院相比也不相上下。
然後是印度的全民醫保，國民收入的10%都用來支付溫莎醫院的醫療服務，窮得只穿褲衩的印度佬在“便利店ol”店員的幫助下在網上預約專科醫生，從預約到實習醫生預診，小病通過風鳥快遞送藥，大病到醫院，急診有救護車和飛艇，全部免費。
在潔淨昂貴的重症病房裡，一羣專家正一本正經地對窮得只剩褲衩的阿三叔介紹病情和治療方案，視覺之震撼，真是看到的歐美平民爲之瞠目。
再也沒有比溫莎醫院年年爲免費醫療超支的事實更證明它的統治合法性了，只需看到醫療服務這一項，但凡有點良心的阿三和三嫂們都要服了，甚至潸然淚下了。尤其是當褲衩病人用印式英語問：“成功率是多少？”主治醫生說：“放心吧，我們的方案是最好的，在世界上排名第一，嗯，比倫敦的醫院還高。”
這個“第一”跟大片的題目遙相呼應，讓印度次大陸的百姓瞬間幸福感爆表，這個時候如果東印度公司來徵兵，印度小夥估計會真的“爲打叉叉我願捐一條小命”。
大片還以一個青年爲視角，介紹印度的鐵路系統，竟幾可媲美英格蘭，電氣化程度比英格蘭還高，因爲東印度公司壟斷嘛，所有的訂單都給了自己人，也是最先進的鐵路系統，自動調度系統，阿三青年不務正業，花幾年的時間做鐵路旅行。
印度的鐵路先進不算，還特便宜，有各種各樣的優惠，這個青年採取的是申請到一個窮鄉僻壤去支教，政府規定給這樣的教師全免路費，這小子只要支教了半個月就可以免費坐火車從最南端與斯里蘭卡島相望的地方北上直到克什米爾高原，看遍祖國的大好河山。
除此之外，人均gdp低於全國平均水平的窮苦地方農民做小生意坐火車可以等貨物賣掉之後再一起付車資，如果虧本了，這一趟免單。這是一個極大的福利，因爲阿三哥也是很機智的，通常能賺錢也會多帶貨品，檢查車票的一看，大半貨物還在，算虧本，得，免了。
這些做小生意的如果使用支付手環，在一定的額度之內是免稅的，奸商們就痛快地做生意好了。爲提高國計民生，政府是花樣百出，鼓勵土地兼併做大農場，鼓勵的辦法是建立集體農場，土地兼併之後農民以持股的方式參與大生產，政府出資請技術員教他們使用農業機械。
這個政策比溫莎公社出臺還早，當然只是神似，農民們不是平均主義，得看誰原來是土豪，原來土地多的自然是富農、大股東。農業生產力飛速發展，給工廠提供了很多閒散勞動力，這些農民領着股息再參加工廠的工作。
印度人雖然懶，但人口基數大，少數勤奮的人就已經組成了可怕的勞動力大軍，正在從世界工廠英格蘭手裡搶過接力棒，工業發展速度又比農業快。唐寧只是沒有利用印度來製造軍品，否則不管是爆戰機還是戰車，印度都是比讓世人大吃一驚的大清國更狠的角色。
這十多年來，印度仍然是一直在積蓄力量，因爲要普及教育，沒有教育的成功，所謂的經濟發展只不過是將將脫貧而已。世人以爲印度這十幾年的發展已經夠快，卻不知道後面的更快，因爲教育普及之後的一代人即將強力進入勞動力市場，後面的發展將會是拋物線一般讓歐美人大吃一驚。
大清本有機會跟印度成爲世界雙雄，可惜放任大清國的發展已經讓它亂了套，失去了20年內跟印度一爭高下的機會。
無神論者主政的印度會引發大量的宗教衝突，信仰自由也是大片的一個敏感話題，影片裡得重點展示宗教分子不可參與政治、教育等環節，但絕不會被迫害。你信你的，不過你好好跟家呆着信就好，不要出來禍害新一代。
宗教是人類的一大精神生活，也是印度人最不滿意的方面，不過，在這方面溫莎帝毫無妥協，在美國、巴西、以色列，似乎都沒有在印度這麼嚴格。可能是跟唐寧早年路過印度時看多了愚昧有關。
其實，唐寧也越來越覺得用無神論戳破人類的精神夢境太殘忍了，所以就沒有堅持全面把反宗教政策弄到美、巴、以去。以色列的神棍們比印度還嚴重了，幸好唐寧很少去阿拉伯地區，眼不見爲清。
政府、醫療、教育、交通、農業、工業、宗教……史詩大片把印度的方方面面波瀾壯闊的改革開放都囊括了，一幅奮進、自由、幸福的大國崛起畫面生動地出現在片中，使大片迅速登上了付費視頻和電影院的銷售榜首。
印度新興的中產階級更是爲之瘋狂，一個國家的公民最幸福的還是他們的自尊心得到滿足。唐寧曾經試圖淡化印度的國家概念，可惜失敗了，只好任其自然，獲得印度百姓的好感成了現在的政治手段。
瘋狂的印度人把這部收費的三小時大片收入頂到了500萬英鎊之巨，僅在印度就把大片的投入10倍地賺了回來，這個數字被bbc公佈出來，同時替東寶萊塢電影公司宣佈這500萬英鎊將變成印度住房基金，建造規模空前的100萬座免費福利房。
印度人更是瘋上加瘋，嘖嘖，瞧瞧這福利規模，咱不愧是世界第一啊。在迄今爲止所有的福利房中，印度人的房子顯得最夢幻，被設計成神燈的造型，看外型來看建造難度非常大。
它的規格是40*40米空間裡擱上三層高，第一層10間，第二層是神燈的鼓包處，20間，第三層再變爲10間，每間面積大約爲40平米，這是相當寬敞的空間了，相比之下，廊坊的福利房爲10平，芝加哥的福利房僅16平。
神燈的中央有一根巨大的燈柱。掛上半升力垂直軸風車，充滿了現代感。這貨從設計圖上看絕對不是廉價的福利房，可是他明明又是，體現了超大規模工業化的威力。
唐寧的經濟理論還有一個重要元素，就是降低住房的成本，一旦居民沒有了這項巨大的開支，消費就會爆漲，經濟也隨之飛起來。這100萬套房分十年建成，砸下去之後，等於解放了幾百萬印度人的消費能力，而佔據商業地產的溫莎財團其實付出並沒有看上去那麼誇張，印度經濟將把已經嚇死的人嚇活過來。