已有不少俠客島的僕從，在石室內進進出出，爲石室內參悟武功之人送上洗漱用品，或是早飯等等。
俠客島的服務十分周到，這裡簡直可以說是武學中人的天堂。
第二間石室內，也有不少人，或是注目凝思，或是喃喃自語，或是大聲爭辯甚至交手切磋等等，對於唐修的到來根本就是視而不見。
甚至這些人有的根本就不洗漱，也不吃早飯，算得上是廢寢忘食，想必只有餓急了，纔會想起來吃飯吧！
唐修洗漱了一下，吃過早飯之後，便開始參悟起第二間石室上的武功。
第二間石室的大石壁上，刻有太玄經、俠客行的第二句古詩“吳鉤霜雪明”，下方又有許多古詩圖解等等。
唐修仔細瞧去，從中看到了一門劍法。
已是武學中的巔峰劍法！
只見那壁上的古詩圖解中，密密麻麻地刻滿了字，這些筆畫在唐修眼裡，宛然便是是一把把長劍，共有千百之多。
這些劍形或橫或直，或撇或捺，在唐修眼裡，郝然已化作一式式劍招。
有的劍尖朝上，有的向下，有的斜起欲飛，有的橫掠欲墮，唐修將千百之多的劍招，一式式地瞧下來後，便搖了搖頭，走向第三間石室。
他從這第二間石室內所看出的劍法，雖也是武學中的巔峰劍法，但作爲獨孤九劍的傳人，他的劍術早已登峰造極。
所以對唐修來說，這第二間石室並沒有什麼收穫，反而不如在第一間石室學到的那門掌法一般，獲益良多。
他又走入第三間石室，一踏進石室，便覺風聲勁急，三個勁裝老者展開輕功，正在迅速異常地奔行。
這三人奔得快極，只帶得滿室生風，非宗師級別的高手難以做到。
唐修瞧了一眼，這三個老者也果真都是70多級的宗師級別高手，想來是早年被請到俠客島上的，在這裡潛修多年，又有增功的臘八粥可以喝，進軍70級的宗師級別倒也不難。
這三個老者，腳下追逐奔跑，口中卻不停說話，語氣甚是平靜，足見內功修爲都是甚高，並不因疾馳而呼吸急促。
只聽第一個老者道：“‘俠客行’乃大詩人李白所作，但李白是詩仙，卻不是劍仙，何以短短一首二十四句的詩中，卻含有武學至理？”
第二人道：“創制這套武功的纔是一位震古爍今、不可企及的武學大宗師。他老人家只是借用了李白這首詩，來抒寫他的神奇武功。咱們不可太鑽牛角尖，拘泥於李白這首‘俠客行’的詩意。”
第三人道：“紀兄之言雖極有理，但這句‘銀鞍照白馬’，若是離開了李白的詩意，便不可索解。”
第一個老者道：“是啊。不但如此，我以爲還得和第四室中那句‘颯沓如流星’連在一起，方爲正解。解釋詩文固不可斷章取義，咱們研討武學，也不能斷章取義纔是。”
他三人武功，並不坐下來慢慢談論，而是足不停步地你追我趕。
唐修已猜測到第三間石室，乃至第四間石室上所記載的武功，屬於哪一類別。
輕功！
輕功不愧是武功中極爲重要的一環，似東方不敗、快活王，以及武當祖師張真人的梯雲縱等等，都是極爲重視身法的。
唐修向石壁上看了過去，果不其然。
第三間石室的“銀鞍照白馬”，屬於輕功一途。
古詩的圖解中，畫的是一匹駿馬，昂首奔行，腳下雲氣瀰漫，便如是在天空飛行一般。
唐修凝目而視，漸漸覺得那駿馬宛若活了起來，直如意欲破壁飛出，而他體內的內力，也不由自主的運轉起來。
正是一種步法的運轉法門！
唐修看了一會兒，又走入第四間石室，這間石室內的第四句古詩“颯沓如流星”，果真也與輕功相關。
他又凝目忘了一會兒，體內的內力也運轉的越來越快。
終於，唐修也在室內行走起來，只見他一步踏出，便如同跨越了空間一般，從石室的中央位置，直接跨到了石室的一個角落。
他又一步跨出，仍舊是如同跨越了空間一般，從石室的一個角落，直接出現在了另一個角落。
這份輕功，已是驚世駭俗，已達巔峰！
便是東方不敗那快若瞬移的身法，也無法達到如此“舉重若輕”的地步，因爲唐修的輕功、步法，已經接近傳說中的“縮地成寸。”
唐修本就精通高深輕功，如武當梯雲縱與九陰真經裡所記載的一些輕功法門等等，此刻又從第三間石室與第四間石室的“銀鞍照白馬”與“颯沓如流星”古詩圖解上，大有所悟。
他將之前所習的輕功法門，與所悟出的輕功法門，漸漸融爲一體，竟領悟出一門已達巔峰的輕功。
此刻他的輕功，已不在當世任何一人之下，甚至很難有人與他這般“舉重若輕、縮地成寸”的輕功相媲美。
但這門輕功也有缺陷，那就是僅限於在地上使用，若是在半空的騰轉挪移，變沒有如此神效了。
即便如此，唐修也深感獲益良多，又興致盎然地走入第五間石室。
而這個時候，時間竟是又過去了一天一夜。
唐修又洗漱吃飯過後，這纔看向第五間石室上的武功……
他一間間石室的參悟下來，當真是獲益匪淺，《太玄經》也不愧是古往今來第一門蓋世神功。
第五句“十步殺一人”，第十句“脫劍膝前橫”，第十七句“救趙揮金錘”，每一句都是一套劍法。
這些劍法，對於唐修來說，並沒有太大收穫，他的劍法本就達到巔峰。
第九句“閒過信陵飲”，第十四句“五嶽倒爲輕”，第二十一句“縱死俠骨香”，卻又是拳法、掌法之類。
第十三句“三杯吐然諾”，第十六句“意氣索霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，則是吐納呼吸的內功等等……