蘭若寺修了剛好三年，寺中僅有僧二人，大和尚名叫釋慧明，五十餘歲，另外他還收了一名十二三歲的小徒。
這大和尚釋慧明有些來頭，他佛學非常精深，以前在洛陽傳道時深得董太后信任，董太后還曾拜其爲師頌佛唸經。
因爲有他的名氣，別看此寺較爲破舊，但是周圍信徒很多，已數以千計，這可非常難得的，畢竟佛教也還算是新鮮事物。
佛教經典的傳入，始於漢元壽元年（西元前2年），大月氏王使伊存口授博士弟子景盧以浮屠經（佛典），從此慢慢流行開來，但速度很慢。
一直到三十年前（西元148年），安息國太子安世高遊學洛陽，開始系統地將佛經翻譯爲漢字，從此佛教的發展有了轉機，進入了快速發展的軌道。
……
蘭若寺雖然美稱“寺”，不過和朝廷的廷署“寺”相比較，就顯得非常寒酸：只有三間茅屋，並無後世規模輝煌、不輸殿宇的豪華建築。
今日蘭若寺中也香客寥寥，非常安靜。
劉玘在佛教方面知識涉獵不多，穿越之前也與友人上過幾次寺廟，燒過幾炷香，另外就是看過幾本常見的佛經。
今日既然到此，也不能免俗，於是就與褚燕走進大殿，在那個製作得非常粗糙的泥菩薩面前行禮，他甚至不知這是哪位佛菩薩。
二人剛剛禮佛畢，僧人釋慧明突然從那泥菩薩後面走了出來，對劉玘雙手合十唸了一個佛號，接着道：
“看這位上吏剛纔佛前揖禮頗爲不俗，想來是學過佛的人了，敢問郎君貴姓？”
劉玘道：“小生本縣劉玘，忝爲縣計掾、門下游徼！我實未學過佛，只偶爾聽過幾句佛經，聽人說起過一些禮佛之禮而已，如有不當之處，還請師傅明言！”
他這兩下子不過是照葫蘆畫瓢，沒想到這老和尚還以爲他“不俗”，這也難怪，畢竟佛教還處於剛剛發展期。
“原來足下是宗室子弟，幸會！”隨後釋慧明又問了褚燕的姓名，便接着說道：
“二位郎君既然來此，就是與佛有緣，請這邊少坐！”
“多謝師傅，我還有些小事情，不敢在此久坐！”劉玘說完，從袖中掏出早已準備好的一百錢遞了過去。
捐錢，也是一種身份和地位的象徵，總不可能來了一錢不捐。
釋慧明又上了一個佛號之後，滿臉笑容的接了過去。
旁邊褚燕看見劉玘捐了錢，也急忙從袖中掏出一塊金子遞過去：
“師傅，我看此寺有些簡陋，就用這半斤黃金好好修繕，我也好積一些功德，讓佛祖保佑我平安！”
看着褚燕如此大方，居然把自己給比下去了，劉玘笑着搖搖頭。
釋慧明一看，忙一揖到地：“足下真是大善人，將來必定一帆風順，爵封列侯！”
說完，他收好金錢，又拿出筆墨與一大塊木牘來，首先對褚燕說道：“足下請在此留下墨寶！”
墨寶？褚燕一看，立刻就傻眼，他父親去世早，也沒讀過多少書，字寫出來見不得人，與自己僞裝的張家大少身份有些不符。
劉玘看他很有些尷尬，忙替他解圍道：“師傅，他手臂有些小傷，不便書寫！”
“對，師傅，我手臂疼，讓劉郎留下墨寶即可！”褚燕他故意摸了摸自己的右手上臂。
釋慧明一看，又只得轉頭要劉玘的墨寶，劉玘點點頭，隨後開始磨墨，想了想就揮毫：
“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！”
落款之後，他放下筆。
“咦？足下所書當是佛語，不知出自何經？”釋慧明一看之下大驚。
“此乃是《金剛般若波羅蜜經》最後的四句偈語！”劉玘說道。
雖然他對佛學無什麼研究，不過金剛經非常流行，他自然簡單翻過，一些重要的偈語倒也記得不少。
當然，金剛經現在還沒翻譯出來，釋慧明肯定不知。
“金剛經？貧僧的確孤陋寡聞，看來足下是大居士，請恕貧僧不敬！”釋慧明臉色變得非常恭敬。
居士，指的是居家修道之人，劉玘當然不是，如果硬要說是，那也只能是修習的“官道”，而並非其他的什麼儒、釋、道。
“我偶遇一位行者，聽過他講一些佛經而已，其實佛學知識幾近於無，對了，師傅，這寺廟附近可有墳場？”劉玘問道。
“未曾聽說！”釋慧明搖搖頭。
嗯？劉玘一聽，不由得一愣，不應該呀，那楊盛所秘藏的地圖上，顯示這附近應該有墳場，莫非是這和尚來得晚，搞不太清楚附近的情況？
但是這種可能性也不大，地圖顯示那墳場離此地只有幾裡地，他絕對應該知道。
算了，還是出去問問附近其他人。
想到這裡他就告辭而出，誰知才走出十幾步，忽然後面又傳來釋慧明的聲音：“足下慢走！”
二人停住了腳步，只見釋慧明急匆匆的走了過來，說道：
“貧僧突然想起，離此地東北三裡，地上有一處大洞，常有窮困死者被丟棄在那大洞之中，莫非足下說的就是那裡？”
劉玘聽罷，眉頭一舒，臉上露出幾分笑容：“請師傅再指指大致方向，我等即刻就去看看！”
“就沿着那邊小道……”
“多謝師傅，有人託我過來祭奠其友人，或許就是那裡，告辭！”劉玘說完，就與褚燕再次告辭離開。
走在路上，褚燕說道：“聽說釋慧明和尚在京城與達官顯貴頗有往來，還曾在白馬寺執事，似乎有些不像！”
“佛教講究與世無爭，出家修行，修來世……”劉玘給他講了些簡單的佛學道理。
褚燕自然聽得雲裡霧裡。
“原來是王卿，幸會！蘭若寺就在前面一里地，頃刻間就到！”劉玘回答道。