宋柄遷出來給衆多學子出題，在場的學子是能料到的，因爲在討論學問時，永遠都是學問最高的人最先上，在任何地方，哪怕是市井草民所聚集的地方，文名也是決定社會地位的最主要因素。
以宋柄遷出的題目來看，他的主旨立意是：“讀書不單是爲考取功名，同樣也是爲治學，而且能作育英才，比考取功名更爲重要”。
這立意看起來是沒錯的，尤其是那些學問低的人，最願意接受這種觀點，因爲他們的學問本身就低，既然無法考取更高的功名，他們還想得到社會的認可，那他們就會說，我治學了，我作育英才了，所以我的社會地位也應該跟那些高文名的人一般高低。
紀寧心想：“宋柄遷果然不是普通人，他能掌握一般人的心理，這社會終究是學問低的人多，願意接受他這種觀點的人多！”
宋柄遷笑看着在場之人道：“諸位可以發表一下見解了！”
很多人都在面面相覷，其實在他們聽到宋柄遷這題目之後，很多人便感覺自己有滿肚子的話要說，但總是要有個人出來開頭的，槍打出頭鳥，很多人又不願意出來當出頭鳥。
周成看着在場之人，冷聲道：“你們不想出來在宋學士面前好好表現一下嗎？衆多舉人，你們的文名也是比較高的，正好讓宋學士考校一下你們的學問，說不定將來會試和殿試之時，宋學士和紀學士都會成爲你們的主考，現在面對一下自己的主考官，對你們將來的求功名之路也很有幫助！”
聽到這話，在場那些舉人已經躍躍欲試了，紀寧心裡也在奇怪，爲什麼宋柄遷說話不好使，而周成這樣一個沒多少文采，好像個“土肥圓”的暴發戶，卻可以擁有這麼大的威信，可以讓在場的讀書人聽他命而爲？
果然，一名名叫張耀山的人走出來，道：“宋學士，紀學士，周先生，在下有一點淺薄的見識，想就此說出，向幾位學士和先生討教一二。以宋學士所言，治學乃求功名之末，若不能以學問求得功名，當以治學作育英才，求得在後起之秀中發現卓然之人，但究其根本，仍舊是爲考取功名，是以，學生以爲，治學不若求取功名，以功名論成敗，是爲當下立足之根本！”
一番話說下來，等於是否定了之前宋柄遷所說的話。
宋柄遷說求取功名不得，可以去當先生教學生，如果有所成就的話，同樣可以光宗耀祖，可以獲得極高的社會地位。
但這個張耀山卻不這麼認爲，他覺得，做一切事都不如考取功名重要，就算是去治學，所培養的也不是爲人師表的後輩，而是培養進士或者學士，從根本上來說，那作育英才的目的還是在培養求功名的人，所以他認爲讀書就是爲了求功名，自己不求，去讓學生求，是一種很懦弱的行爲，反而不得社會主流的認可。
周成打量了宋柄遷一眼，道：“張舉人的話，聽來似有些道理，宋學士如何看？”
明明是張耀山在頂撞宋柄遷，否定了宋柄遷所說的話，但現在周成的意思，卻好像張耀山說的句句在理，說明這周成也不是完全佩服宋柄遷，他還是想在一些場合來爲西字學派立威。
宋柄遷也是聰明人，他笑道：“學問在於研究和探討，現在在下有所研究，拿自己所研究之事與諸人探討，沒有是非對錯，全然只在所有人內心之觀點，我想，這也是西字學派的教學理念吧？”
這話說的就很聰明，宋柄遷不跟西字學派的人去爭，免得侮辱了自己的身份，以他見習學士的身份，去跟個舉人爭取什麼，爭贏了也不會有什麼光榮感，輸了更丟人。
周成笑道：“那張舉人說的話，就算是得到了宋學士的認可，難得張舉人出來爲衆多學子開了好頭，來人，爲張舉人準備一點薄禮！”
說完，有人端過來一個木匣，當着衆人的面打開，在木匣中，滿是金銀珠寶，雖然木匣不是很大，但裡面的金銀珠寶加起來就有上百兩銀子以上的價值。
雖然在場也有一些世家子弟，這些人視金錢如糞土，但同樣也有人是相對貧寒一些的出身，見到這麼豐厚的獎勵，在場眼氣的人更多，只是出來說了一番廢話，就能拿到上百兩銀子的賞賜，這買賣算是非常划算的。
很多人想出來賺這筆銀子，但可惜已經被張耀山所得到，現在他們只有趁早，免得自己落人後，根本不能得到賞賜。
在旁邊近乎是看熱鬧的紀寧心想：“終於知道，爲什麼周成會如此被人尊敬，感情不是什麼尊敬，而是因爲他出手闊綽，能一次拿出那麼多銀子來打賞給讀書人，很多人對他的尊敬，除了他是西字學派的大管家，是崇王的鷹犬，顯然也是因爲他出手大方，善於用金錢去籠絡人。”
“學生也有一些小的觀點……”
果然，在張耀山出來表達了自己的觀點之後，後面很多人都願意出來說明自己的觀點，這就好像是一次競爭一樣，所有人爭先恐後，生怕自己因爲膽怯而失去了獲得賞賜的機會。
現在對於紀寧和宋柄遷賞識的事情，這些學子看得也不是很重了，他們唯一想得到的，就是周成的賞賜。
有一個，就是有第二個，甚至是第三個和第四個，而且周成出手很是大方，不但給了張耀山過百兩的賞賜，而且後面幾人，動輒也是幾十兩，甚至還拿出一些小的物件去饋贈，每一件都可說是價值不菲。
紀寧心想：“這周成到底圖的什麼？難道就是爲了得到這些讀書人的支持？可這些讀書人根本就沒有到能登堂入室的地步，就算有幾個舉人，跟進士的差距也不小，天天出來參加文會的讀書人，想進取功名也是難比登天之事！”
或許是察覺到紀寧有些心不在焉，周成笑着問道：“紀學士作何一直不言？對於諸位學子的學問和見解，紀學士有何看法？”