小谷：“不會的。您說就是了。”
陳默：“那我問你哈，你們混古風圈的，是不是覺得自己高人一等。
比那些玩嘻哈的，玩搖滾的，有一種莫名的優越感。
說實話哈！
不要撒謊！”
小谷也挺大方，直接開口道：
“那是自然了！
我們古風圈都是詩詞歌賦，玩的全是國粹。
在藝術修養上和文化水平上，甩那些玩地下說唱的，還有什麼死亡搖滾的，不知道多少條街！
這一點應該沒什麼能黑的吧？”
陳默：“嗯，那我再問你，你覺得《涼涼》這首歌的歌詞很古風，很優美嗎？”
小谷：“當然了！這首歌很上乘，不然怎麼會有那麼多人喜歡聽？”
水友們也都紛紛附和道：
“我覺得喜歡古風挺不錯的，最起碼能學習不少文言文。”
“對啊，古風歌曲愛好者，都比較有文化涵養。”
“不過太有優越感了也不好，畢竟其他風格的歌曲也有自己的好處。”
“樓上的，我喜歡古風，我就是覺得高人一等，咋地？”
“……”
陳默輕笑着點點頭道：
“好，那我來說一下我的看法吧。
近兩年，遙遠的東方興起了一種復古文化，叫古風歌曲。
老實說，作爲一個傳統文化愛好者，作爲一個致力於傳統文化年輕化三十年不動搖的作者，我是非常資瓷古風歌曲的，非常資瓷唐詩宋詞能有新的生命。
可當我聽到那些的大火的古風歌曲，看到裡面的歌詞時，我有點懷疑是不是唐詩宋詞不孕不育了。
我一個能獨立上衛生間不用扶牆的男人，是真的服了。
爲了讓大家對古風歌曲有個盪滌靈魂深入內心的認識，我嘗試着總結了一下古風歌曲的幾種風格。
第一種，是補丁型。比如這句“霸王收起劍，別姬也已走遠”
這句歌詞的厲害之處，你可能一眼還真看不出來。
但我舉個例子你一下子就懂了。
相當於“荊軻收起劍，刺秦躲過一劫”，“塞翁很難過，失馬被偷了”。
人家好好一個動次打次的動詞，硬被搞成了姓。“別”不要面子的啊？
對了，這首歌的名字叫《肝腸寸未斷》，意思就是：肝腸一寸一寸的，但沒有斷。
所以大概是這樣的：霸王看到別姬走遠後，相思得了病，肝腸已經斷成一寸一寸的了，但是又沒有完全斷開……將斷未斷，肝腸斷絲連，斬不斷理還亂，這是不是像極了愛情？
恰到好處地表達了作者傷心欲絕又沒有絕的悲痛心情？”
“噗哈哈哈哈……”
“這吐槽牛逼啊！”
“掛王吐槽的好啊，我就看這些混小圈子，自以爲高高在上的人不順眼！”
“這不就是文盲嗎？原來古風歌是這樣的啊！”
“笑死我了，塞翁很難過，失馬被偷了……哈哈哈哈……”
小谷臉色很難看。
因爲……
她完全沒有想過什麼語句通順不通順。
反正就是覺得這詞很優美。
自己半懂不懂的，也沒啥吧？
小谷：“那也不能因爲這一首歌，否定古風圈吧？”
小谷還在嘴硬。
畢竟誰喜歡的圈子被diss了。
都會心裡不爽，會反駁幾句。
陳默：“對不起，我編不下去了。因爲我實在搞不懂這到底是難過還是拉稀。
又比如《風花雪月》裡這句：“天下爲公我爲母，山河洞房天星燭”。
感覺孫中山的棺材板都壓不住了。
咱們換個姿勢看看，既然“天下爲公”“你爲母”，那麼是不是“先入爲主””後入爲輔”？還有“後來居上”“先到居下”？
可以說是反義詞大王了。
這些歌詞，本來用的成語典故還算正確，可硬要自己加個補丁上去，顯示自己的融會貫通舉一反三。
結果硬生生把一件漢服穿成了乞丐服。
第二種，混搭型。
比如《三生三世十里桃花》的主題曲《涼涼》。
“須臾的年風乾淚痕”
歲月風乾淚痕我們懂，須臾我們也懂，可一搭配起來我就不懂了。“須臾的年”，意思就是0.1秒的一年？也就是說，0.5釐米的一丈，一毛錢的一百塊？
“涼涼天意瀲灩一身花色”
分開來看每個詞都懂，可是“瀲灩”明明是水波流動啊，天意怎麼就瀲灩了花色，你咋不說“河水燃燒一樹梨花”“春風洶涌你的毛髮”？
“涼涼夜色爲你思念成河，化作春泥呵護着我”
涼涼的夜色，怎麼就爲你思念成河？怎麼還能化作春泥？無色無味的氣體怎麼就一下子變成了固體？你讓龔自珍怎麼想？你讓愛因斯坦、門捷列夫、居里夫人怎麼想？
“涼涼夜色”，“思念成河”，“化作春泥更護花”，幾個完全搭不上的詞，硬是拼湊了一起。
這感覺就像是，鬥戰聖佛孫悟空奉着曹丞相口諭去了水泊梁山瞧見了林妹妹，相顧無言唯有淚千行，最後說了一句：你若有心，便吃了我這碗殘酒吧。
這種歌曲吧，就像是唐裝、喇叭褲和草鞋。
分開來看沒問題，唐裝是唐裝，喇叭褲是喇叭褲，草鞋是草鞋，可是搭配到一塊，就彆扭到姥姥家了。
第三種，內褲倒穿型。
比如說這首《離人愁》，它的歌詞是這樣的：
繁華落幕，離人難敢訴衷腸
昨夜又見當年棄我不歸郎
今夜太漫長，今兩股癢癢
今人比枯葉瘦花黃
前面兩句我也忍了，也不知道是哪家的姑娘在哪個拐角的足療店遇上了當年那個負心漢，總之意境還是有一點的。
久別重逢之後，“今夜太漫長”，“兩股癢癢”，是大腿癢還是臀部癢，字裡行間我揣摩了半天，感到頭很癢，撓了半天。
癢完後，下面就是真的高潮了。別人是“人比黃花瘦”，他是“人比枯葉瘦花黃”。瘦花是什麼樣的花？多年前的賈玲那樣的嗎？
照你這麼比，我分分鐘就學會了。“人固有一死，或比重山泰，或比輕毛鴻”，“日出火花紅勝江，春來藍水綠如江”。
你說說，這是不是青出於藍而藍於勝？
第四種，脫褲子型。
比如《我的將軍啊》，前面是這樣的：
“狼煙風沙口，還請將軍少飲酒”
狼煙風沙，將軍烈酒，倒有一種“此身許國再難許卿”的悲壯。但後一句卻讓人大驚失色，大腿根部一緊，大感不妙：
“前方的路不好走，我在家中來等候”
讓我感覺我的電視機突然自己從戲劇頻道換到了東北社會搖頻道，讓我懷疑讓將軍少飲酒的作者自己在家裡“一人我飲酒醉”。
最後幾句是這樣的
“你說你去把敵殺啊，何故你不回家
我的英雄啊，你愛上別人了嗎
如果是的告訴我吧，讓我隨風飄吧”
將軍上的是戰場，你卻以爲將軍去嫖（和諧）娼？將軍殺的是敵人，你卻說他搞情人？將軍爲啥不回家，你心裡一點B數都沒有嗎？
這種歌曲吧，前面說的好好的，本來還說“鬢微霜”，後面就回了光，本來是美人遲暮，突然就變成了小三怨婦。
感覺本來挺正經挺斯文的一人，唱着唱着，突然就把褲子脫了，露出了印花內褲。
總地看下來，這四種古風歌雖然各有各的爛，但基本上他們是有着相同的生產套路。
我試着總結了一下：
時間，就用夜未央、韶華、千年；
地點，就用長安、江南、人間；
人物，就用少年、伊人、離人；
要寫景，就多用桃花、煙花、青冢；
要抒情，就多用相思、斷腸、癡狂；
要敘事，就多用飲酒、殺戮、訴衷腸。
對了，還有一個萬能的字：殤，“離殤”、“情殤”、“別殤”，哪裡需要填哪裡。
照着這個套路，須臾的3.1415926秒之內，我就敲了一首《離人殤》，以供大家取笑：
“入夜夜未央，誰人在悲唱。東風燃百花，笑靨我癡狂。
嘆一聲青冢斷腸，須臾的千年太漫長。青衫的司馬沒有光，不知今夜誰股癢癢。
一寸相思一寸傷，半抹暮光半斜陽。
終究不過一曲離殤。”
不吹牛，這種歌，你們一天也都能寫四公斤。
這種一天能寫四公斤的歌，居然被當做古風，視爲傳承，真是讓我肝腸寸未斷。
老實說，沒文化不可怕，沒文化嘚瑟自己有文化也不那麼可怕；但沒文化的嘚瑟自己有文化，還有人覺得他們有文化，實在太可怕。
爛歌驅逐好歌。就像小鮮肉讓老戲骨無戲可演一樣，一首《涼涼》的流行，趕走了《青花瓷》《紅塵客棧》，帶來的是《離人愁》《盜將行》，帶來了更多的《涼涼》。
再這樣下去，真正好的古風歌可能就真的要涼涼了。
這纔是真正的殤。
但要打敗這些爛歌是不容易的，他們有能耐讓這些歌火起來，是有兩把刷子的，比如配上朗朗上口的口水作曲，讓你唱的時候一口吞下去，完全感覺不到裡面的沙子。
他們是很擅長怎麼給瓦片刷上點顏色然後當青花瓷賣出去的。
既然他們這麼喜歡顏色，那小弟不才，總歸也要給他們點顏色看看的。不管你別姬走遠還是不走遠，霸王的劍是收不回來了。今天是第一劍，以後看到這樣的爛歌，我都會拿出來刺一刺。
總之，我的宗旨就是：垃圾要分類，垃圾歌要報廢。吐槽爛歌，人人有責。”