間鶴子咬死不肯去轉生殿，令諸位神仙玩家大感無奈，他們不知道間鶴子到底擁有什麼底牌，能夠無視仙庭六御帝尊的御令；但他們卻不能象間鶴子那樣死硬，只能彼此商量後，留下間鶴子一個人，自己衆人前往轉生殿解決事情。
房仲述待確定所有玩家己經離開，而周圍不再有任何仙人氣息後，才緩緩降落在地，擡頭望着那片仍然存在的黑色劫雲，“劫雲乃是天地法則蘊生之物，它即未散去，說明你之前一切障眼法皆是無用的，出來吧。”房仲述朝空氣中說道。
有風吹過，捲起來枯葉沙石，塵土飛揚，房仲述一揮道袍散去那些雜物，冷笑一聲說：“莫非以爲本座就找不出你來？你即有如此自信，那就帶着自信去死吧。”見那混沌青年仍是不能出來，房仲述大怒，尼瑪的，間鶴子什麼時候如此好言好語的與人說過話？
於是，將早就準備好的“鶴唳九天禁制陣”發動，左手上的鶴套光芒一盛即逝，飛仙初期的1萬米半徑感知範圍內，寒意大盛，數不勝數的冰鶴豎立地陸地上；藏在暗處的混沌青年之身影被陣式籠罩在內，再也無法遁形，很是無奈的顯出身影。
但房仲述己經不再給他說話的機會，滅掉一位天煞渡劫後期大圓滿的修士，對房仲述來說是輕而易舉的事情，之所以佈下禁制陣，則是怕混沌青年另有什麼手段；對於混沌，房仲述是非常陌生的，天庭秘聞玉簡內對混沌沒有一字一語的記錄，只記錄天庭之事，就連洪荒也是沒有介紹的，顯然這玉簡很符合其名，只記錄天庭的事情。
混沌青年臉上露出懊悔的表情，那位年青的道人神仙，果然如他所言不再給自己說話的機會，令人絕望的力量四面八方壓來，剎那之間就將混沌青年轟碎成渣，他的神識亦被困在陣式中，這就是禁制陣比普通陣式厲達的地方。
禁制陣就算等階再低，都能夠把死在陣中的物種之神識困住，使其無法前往轉生殿，而轉生殿亦不知曉此人己是死亡；待禁制陣撤除後，轉生殿則就會多出一筆未知冤案，即是一位在冊修士死亡，其神識卻沒有前來報道，亦沒有在世間遊蕩。
修士死亡後若是沒有前往轉生殿轉世輪迴，即成爲轉生族亦稱爲“鬼族”，鬼族是洪荒的物種之一，它們是修士死亡後形成的，通常都帶有生前的記憶；憑藉記憶，他們可以從新開始修煉，若是能夠在規定時間內築基成功，則就能夠以鬼族的身份存在，繼續飛昇的修煉之路。
天庭72司中有個生死司，即是對此類以非三族（人、妖、巫）存在的智慧生物進行管轄，此司屬轉生殿管理。
房仲述望着那道混沌神識，此神識與洪荒諸族的神識大體一樣，都是以人形做爲存在方式，不同的是洪荒物種的神識體內皆有五彩光芒，即是所謂的五行屬性；而混沌神識則只有兩種光芒，一爲混，一爲沌；房仲述伸手一抓，即將那神識擒在手中，他動用的是右手五彩補天鎖神指，那神識即是修士，鎖神指對神仙都具有強大的傷害力，何況是區區修士神識，混沌神識頓時發出尖銳的慘嚎之音。
皇井從背後自行飛出旋轉不停，房仲述心中一動，將混沌神識投入到皇井內，皇井頓時閃煉一下光芒，隨即重返回房仲述的後背處；房仲述探入神識，發現皇井的九種神通儲物、定仙、凝神復識、瞬移、皇屍兵、符碑擊、融境、骸龍陣、封印中的最後一種“封印”，有了新的變化。
洪荒與混沌原是一體，聖人強行將兩者分割，使兩者變爲水火不溶，彼此間都在吞噬着對方，以恢復原來的一切；天庭鎮守北方一是抵抗混沌的吞噬，一則是同樣也利用力量吞噬混沌，若是有天洪荒吞噬掉混沌，那整個世界就不一樣，而混沌吞噬洪荒，一切則回到死滅狀態。
皇井的“封印”溶合那道混沌神識後，形成“混沌封印”，使它擁有對付任何洪荒物種的吞噬效果；這種吞噬與洪荒物種之間神通的吞噬不同，洪荒的神通吞噬屬於溶合性，彼此間都是洪荒物種，都有一些內在的溶合性，但混沌與洪荒不具有溶合性，那是一種被徹底毀滅的吞噬。
皇井的“封印”屬於第九種寶物神通，排在越後面說明其實力越強悍；這使得原來就強悍的“封印”，在重新獲得“混沌”之力後，將是更加縱橫的存在。房仲述想要試試這種新出來的寶物神通到底有多厲害，遂想着去捕捉一位觸犯天律的神仙，要知道他受實力所限，除了金鑼星君與雷錘星君，屬於很急迫，不得不捕捉的神仙外，基本上他都是不敢主勸去抓那些神仙的。
每一位觸犯天律的神仙，其修爲最少都是“靈仙期”以上的，飛仙、真仙、靈仙、星官、大羅金仙、準聖，這張列表告訴房仲述實力差中是何等的明顯；當然，如今擁有皇井、唳鶴九天禁制手套，都讓房仲述有了些底氣，但鶴唳九天禁制手套的靈力儲量60萬，恢復全滿至少需要整整3天的時間。
之前抓金鑼星君時就耗盡了它的靈力，而此時抓混沌青年同樣也消耗不少，鶴唳九天禁制陣一發動就需要5萬的啓動靈力，隨後每隔5分鐘就會消耗掉1萬；這裡的消耗1萬靈力，僅是指此陣的運轉，若是有人被困在陣中，並對陣發動攻擊的話，那所消耗的靈力，就要視被困者的實力，象金鑼星君對陣式產生的威脅巨大，使得每次他攻擊陣式，都造成數千上萬的靈力消耗，當然，金鑼星君自己也是靈力消耗巨的。
皇井同樣也是60萬靈力儲量，但比起鶴唳九天禁制手套來說，它纔是真正的常規寶物，它擁有的九種寶物神通變化消耗的靈力很低；它屬於鋪助做戰，真正產生威力的是房仲述本人，倒不是房仲述飛仙期的實力產生威力，而是房仲述利用“皇井”的神通，做出更具有威力的配合操作。
與人PK，一出場就寶物漫天橫砸的，那肯定就是菜鳥，對於這種行爲，房仲述一點也不陌生，他後世的時候就是如此出場的；而在此世，與人PK最常規的操作，就是利用感知範圍產生的攻擊範圍上限，以及速度移動來進行交戰。
若是遇到同等實力的對手纔會動用寶物，而寶物通常都是用來進行襲擾或是迷惑對方的，對方一旦被寶物所困，又或是太過注意寶物的存在，那就落入的圈套，真正的殺手是玩家本人，而不是寶物。
一股強橫的空間傳送力量罩住房仲述，房仲述頓時大爲苦悶，那力量一到達，他立即感知出是屬於“請神”類的傳送，這種傳送是無法破解的，“也不知此次又是如位不走運的傢伙，請到了自己，”房仲述在被傳送走的時候，在心中如此嘀咕道。
西牛賀州乃是妖族九派掌控之地，地域寬闊無邊，有很多地方雖然名義上屬於妖族門派所管轄，但事實上卻是屬於無人之地，這種情況在別的三個洪荒州陸上也是存在的；西牛賀州是妖族九派的地盤僅是洪荒修士承認，天上的神仙們可不會有這種承認。事實上，神仙們認爲，整個洪荒都是屬於天庭的，修士僅僅是神仙的代言人，替神仙們打理洪荒陸地的一切。
如同現實中國家間有常駐大使館的存在一樣，洪荒陸地上亦有神仙的常駐機構，原本天庭所有的機構在洪荒陸地都該有此類使館的存在，但洪荒多變，最終除了土地公外，所有的神仙洪荒機構都撤除走。
如今洪荒重現，天庭三界自然要把這些恢復過來，天庭72司在洪荒重現後，開始派出一些小神下洪荒建造這些使館機構；在天庭，這些洪荒機構被命名爲“仙祠”，祠是指供奉天庭72司的意思。
即是供奉天庭72司，按理說派駐在仙祠內的小神們，有困難應該找到自己所屬的司神，而不應該找別司的司職正神；可事情就是如此莫名其妙，此次喚房仲述前來的不是玩家，而是仙祠小神。
爲什麼不派大神而是派小神，這自然是因爲小神好管理，通常不需要六御帝尊出金口，僅憑司職正神的律令，就可以讓這些小神乖乖的返回天庭；而大神們若是派到洪荒，一旦有什麼留戀之心，那要動用的成本就比較高，象房仲述抓金鑼星君與雷錘星君，出動韋馱菩薩，還出動數百萬的玩家，這些消耗的都是房仲述自己的資源。
到後來有了仙品9階的寶物，抓起金鑼星君亦損耗了“鶴唳九天禁制手套”的全部靈力，而這些靈力的補充不能只依靠天地靈力，否則要補到猴年馬月；所謂的3天補充滿，是指房仲述必須消耗一定額度的功德，才能在3天內補滿，這對房仲述來說，成本自然也是很高的。
不是說天牢殿就必須自負營虧，而是金鑼星君與雷錘星君是房仲述自己造成的錯誤，如六位帝尊所言，你的錯需要自己彌補，所以房仲述只能動用自己的本錢來做這筆買賣；但若是別的司神仙犯天律，那成本費用就需要這些司出，而房仲述不但能賺到功德，還能夠獲得別的好處。
如同瑤池聖母因龍吉公主之事而出面一樣，龍吉公主乃是她的女兒，若是房仲述不講情面的出手擒拿，瑤池聖母不但需要支付費用，還會因此而受到牽連；而對房仲述來說，擒下龍吉公主，對他是沒有任何負面影響的，只是瑤池聖母終究是天庭扛把子之一，不好得罪太深，怎麼說天牢殿亦是屬於天庭機構，需要別的機構配合，才能夠做好，做大。
翻出天庭秘聞玉簡查探後才明白，並非說72司下立的仙祠有難，就必須是由其司正神處理，而是所有的正神都能夠處理；要知道正神看似很多，但實際上對無數的仙祠來說，正神還是非常少的，所以，若是單指一司負責其司下所有的仙祠，那麼正神就不需要處理天庭公務，無時無刻都要忙着處理人祠之事。因此，纔會有所有仙祠請神後，只要是哪位正神有空，就會收到呼喚，然後下來處理。
房仲述出現在仙祠內一直不說話，仙祠小神就趴在地上不敢擡頭，他心中暗自叫苦怎麼會是這樣煞星下來處理此事；待終於聽到聲音後，仙祠小神趕緊回答道：“獄尊，六御管五方之地，72司亦同管五方，五方中亦有五方而成各司各祠管轄之地；今，照證司祠神越境管事，小神不敢隨意做出決定，故小神才請示仙庭。”
所謂六御管五方，即是五個方向，東南西北中。北方紫微大帝姬伯邑考，南方長生大帝玉清、東方青華大帝勾陳、西方太乙大帝帝俊、中/央玉皇大帝昊天，以及大地聖母樞陽后土，此即爲天庭六御帝尊；大地聖母樞陽后土亦稱爲中/央大地聖母，指她對洪荒陸地擁有所有的管轄權。
別看這分管的地方或是方向又或是物種看似很詳細，但事實上有很多重疊的職權，以及界定模糊的權力；就說大地聖母后土的職權，所有的陸地都歸她管，這是什麼意思？估計沒有人清楚這內中的界定線，而72司又在整個洪荒都設有仙祠，解釋起來比較麻煩，用現實中的政府機構來說的話，就容易瞭解。
佛庭、仙庭及轉生殿爲天庭三界，即是整個世界的三套班子，這三界的大佬們即是世界最強大的掌權者；而在這三套班子組構而成的天庭三界中，72司即是政府各職部門，上下八部則是軍隊機構。
正神就是各個機構的省委委員，逼神則是各級各科室的正級幹部，而職神即是小神，屬於那些副科啊，科員啊之類的幹部；天庭就是現實中的中南海，而天朝三十幾個省份就是洪荒四處州陸，東勝神州、西牛賀州、南瞻部州及北郡盧州。
現實中每個省份都有完整的部門，如工商稅務，環保水利等等，而天庭的72司在四個陸州也都存在仙祠；但與現實不同，遊戲裡是以方向做爲界線，東南西北中的方向在世界各個角落都有存在，那麼72司的仙祠亦遍佈各個角落。如此，就造成很多的越界處事，即現實中所謂的跨省。
現實中的跨省可以扯皮了事，遊戲中的跨司事件卻通常以戰爭做爲了結方法，但戰爭太過損耗神仙資源；因此，就有發生跨司之事，由上下八部正神出面解決的天律。上下八部乃是天庭軍隊機構，八部正神們即是集團軍總司令，除了房仲述是光桿司令外，其餘七部正神手下都是強兵悍將，公務自然也就很多，所以很多跨司事件就攤派到房仲述的頭上。
無論房仲述做出什麼樣的決議，他的決議即是天律，就連六御仙帝亦不可推翻；但房仲述也不能做出太明顯的偏袒行爲，如指鹿爲馬這樣露骨的二/逼行爲。天地法則不容侵犯，雖然它時常睜隻眼閉隻眼，但若是太過份，它就會讓包括聖人在內的牛擦人物吃盡苦頭。
因此，房仲述不能太過份的偏袒，可他會偏袒嗎？至少目前，他是不會偏袒任何一司的，沒有給他好處，他爲什麼要去做二/逼之事？所以，聽完那位“山林司”仙祠小神的話後，房仲述當即召喚“照證司”的祠神前來。
山林司即是山神、林神所在的司，洪荒所有的山與樹都歸此司掌管；照證司，負責地理、風情的管理，即是地理的改變，風情文化的推廣，有點類似文化部。
何謂地理改變？
拿現實中古代黃河改道來說，黃河的改道是因爲整個全球氣候的變化而形成的；但拿到遊戲中來說，黃河的改道是經過天地法則運算的結果。天地有正氣，正氣即是靈氣，靈氣的產生與整個洪荒地勢有關係，任意砍伐樹林，推山填海，屠宰生物，都對靈氣的產生有極大的損害。
因此，照證司需要對整個洪荒的地理進行管理，保障靈氣能夠源源不斷的循環產生，而不會出現靈氣慢慢枯竭，是終整個洪荒靈氣消失，而造成修士絕跡，神仙不見蹤影的情況。
山林司管着所有的山與樹林，尼瑪的照證司要把他們的山給移到別的地方，各個地方的氣候不同，若是把需要水份的樹林給移到沙漠裡，這特麼的不是坑爹嗎？所以，山林司最恨照證司動他們的產業，事實上照證司確實是令無數神仙討厭的部門，其討厭指數與天牢殿也是有得拼。
拿水府司來說，照證司把他們的水移來移去，搞得他們東奔西走，煩不煩吶？拿飛禽司來說，狗日的照證司把山林給移走，害得飛禽們也要跟着搬遷，尼瑪的，還沒有搬遷費啊！拿溼生司來說，你丫把河流遷來搬去，讓那些魚啊蝦啊不也得跟着移？溼生司，即是管轄所有需要依靠河流生存的生物，與海族不同，那河流生存的屬於水族。
照證司的祠仙原是不以爲然，待看到來的是天獄之主後，立即雙腿打着顫趴倒在地，這傢伙也是個極品，居然嚎聲大哭道：“獄尊，要給小仙做主吶”，倒把站立的房仲述，趴在一邊的山林祠仙給驚的目瞪口呆。