09章 龍脈(上)

漫天飛舞的黃色小身影,攜帶着巨大的“嗡嗡”之聲,沿着崎嶇的山路,如一道洪流般撞向前方一道活蹦亂跳的人影;馬蜂的蜂針撞擊在那人影的身上時,卻是發出如同金屬般的聲音,不過,那人似乎也並不好受,一路哇哇大叫着。

“嘩啦”,司徒豪跳進山間小溪中,將整個人伏在淺淺的溪水下方,頭頂如同轟炸機般的馬蜂盤旋飛舞,約摸三四分鐘後,才終於以一股君臨天下的氣勢飛離而去;數以千計的蜂羣剛剛離去,司徒豪就一身溼漉的擡起頭,望着遠去的蜂羣苦笑道:“幸虧有修爲,否則,如何能閉氣這麼長的時間。”

說起來也是他自找苦吃,他原本是準備去做主線任務跟種族任務的,畢竟這兩個任務都有期限要求,超過時間視爲失敗;但也不知怎地,他腦中就突然冒出一個問題,此問題即是“秘境的天界不是真實的天界,地府也不是真實的地府,那麼,主世界的天界與地府要重建,地方在哪裡?”

蓋個房子都得有塊地,何況是兩個無比龐大的世界,因此,司徒豪就拿出一張通訊符發給自己的師尊,他也只是試探一下,若是師尊不在採桑界的話,是收不到通訊符的,卻不想,通訊符泛着光芒一閃而逝,這意味着師尊就在採桑界。

這種利用通訊符確認是否在同一界的小竅門,自然是重生客傳給司徒豪的,等了約兩三分鐘,羅詩浮的回訊到來,回答了司徒豪的疑問。

“天界與地府就如主世界一樣,貫穿所有的秘境,因此,天界與地府必然是存在主世界中,只是因爲某些原因被隔絕;這種隔絕的打通其實很簡單,就是有人渡劫飛昇成功,一旦飛昇成功,天界、地府的入口就會出現。”

羅詩浮之所以會出現在採桑界,是“上人內閣”認爲,採桑界應該就是“七十二福地”中的“金庭山”所化而成,而“三十六洞天”、“七十二福地”,則是主世界丟失的領土。

拼圖,就是羅詩浮告訴司徒豪,現今主世界五大種族正在做的事情。

不管天界、地府在主世界的入口存於何處,主世界終究不是完整的主世界,若是等有高手渡劫飛昇成功,結果,天界或地府的入品,恰巧就在那失去版土上,那得是多悲催的一件事情啊!

除了這個原因外,還有一個最大的原因則是“功德”,功德的獲取途徑是蠻多的,但量都常的少,10、20的功德積累,想要得到天劫降下,那估計到死都得不到的。而如果能夠將主世界失去的版土修復完整,肯定功德無量,所以,現在各種族的大佬都在西遊境內找掉失的地圖。

三十六洞天,七十二福地是主世界缺失的版土,這些補全了,纔是完整的東勝神州,至於版土爲什麼會缺失,也是跟仙佛消失有極大的關係,畢竟這些地方,全都是仙家洞府,也是仙人們留給人間的一些福利。

採桑界只是西遊境的一個小界,金庭山卻是七十二福地之一,兩者相比之下,怎麼比都覺得采桑界不象是金庭山,畢竟七十二福地之一的金庭山,可是仙人治所,靈氣充沛那是必須的,仙草靈獸滿地爬那是應該的,資源豐富到令人糟蹋也不覺得可憐,那更是理所當然的。

可採桑界卻是出個金丹就差點讓整個世界靈氣枯竭,這跟金庭山相比實在相差極大,爲了查實原因,羅詩浮就孤身前來採桑界;由於界小,靈氣稀薄,羅詩浮只能把修爲一降再降,最後降到了心動期,才總算可以在採桑界內活動一下。

若是羅詩浮以自己“分神期巔峰”修爲來到採桑界,先不提此界能否容得下他,就算他真的降臨此界,此界也會產生強烈的震盪,最終就是整個世界崩塌,生靈塗炭;有功德碑存在,羅詩浮造成一個世界的崩塌,億萬普通凡人死亡,羅詩浮的功德肯定跟司徒豪一樣變成負數。

羅詩浮並沒有讓司徒豪插手的意思,可扛不住自己徒弟的自奮勇告,最後被纏的沒辦法,就告訴司徒豪採桑界的一個地點,讓他去查查看;此地點名爲“許望峰”,位於一個人口不到百萬的小國境內,整個國家連個煉氣士都沒有,對於司徒豪的到來,全國上下全都戰戰兢兢,一直到司徒豪進了山,全國上下才鬆了口氣。

許望峰海拔約一千八百米左右,共有一座主峰七座支峰圍繞,峰與峰之間連接起伏,探查的方向則是此處的峰脈所在,結果,峰脈還沒有探查郵來,蜂巢倒是找出一處,手賤的司徒豪差點被這些妖化的馬蜂才蜇死。

羅詩浮要查採桑界是否就是七十二福地之一的金庭山福地,探測手段就是尋找此界的“地脈”,俗稱“龍脈”。龍脈的品階決定界的大小,採桑國派三百無限玩家出征鄰界,其征戰的手段就是先滅掉對方的修士,然後讓己界的龍脈吞拼敵界的地脈,完成融合後,兩界就合二爲一。

基本上來說,很少會出現龍脈水土不服的情況,所以,融合肯定是百分百成功的;因此,只要確定採桑界的龍脈屬於被封印狀態,再探查它真實的狀態,就可以確定此界是否是金庭山福地,主世界缺失的版土之一。

龍脈的品階與界的劃分相對應的,都是下品、中品、上品、超品,以一三六九的脈絡爲辨識標準;一脈即爲下品,三脈爲中品,六脈爲上品,九脈爲超品。

羅詩浮經過一段時間的查探後,推測出採桑界的九個地方,這九個地方若都存在着“龍”形狀態的地脈,就可以確認採桑界就是金庭山福地,否則,憑它一個小界標準,怎麼能有九龍之脈的存在。

探查龍脈的方法,司徒豪不需要羅詩浮傳授,他從神牧王典的使用與修復玉簡中,學到了一種煉器手法,名爲“牧典融合法訣”,這種煉器手法採用的就是“脈煉”,以各種脈進行煉器,屬於最頂級的煉器手段,而尋找到“脈”就是這種煉器手法最基礎的條件。

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