第265章 道德的故事

一年了。那些傷痛的往事,那些遠去的靈魂,那些生者死者,那些高尚,那些平凡,那些高大,那些卑微,都在心裡。

汶川地震,你已經一週歲了。你不代表任何善良和邪惡,你只是人類的鏡子。

讓我們從災難的傷痛中,回到永不遺忘的忘川,再次流下自己眼淚,再次留下自己的靜默。

死者安息!生者加油!

謹悼念汶川大地震發生一週年!

“你不要瞪我,由於你的‘英勇善戰’,後面你還要吃一些苦頭。”墨翟依舊平靜地對待我的瞪眼,“現在我來告訴你們爲什麼阿修羅皇帝不能殺。在此之前,我希望你們能夠聽我講一個故事。”

我不禁用一種挑釁的考究的目光對着墨翟看了好幾圈。墨翟一直“欣賞”着我的樣子,也沒有說什麼話。

“好了,我知道你們都有講故事的臭規矩,講吧。”我面目猙獰地道。

“嘿嘿。”墨翟傻笑了一聲,“故事得從非常非常上古的時代說起。傳說那時候,人類在耶和華的庇廕之下,一直生活得很富足。那時的小麥生長得象果樹一樣,每一穗小麥都能結下數十粒蘋果大小的麥粒。有一天,耶和華派溼婆下界體察民情。當溼婆來到一家人的門外,發現這家的女人正在廚房裡攤煎餅。溼婆看着那女人志得意滿的樣子,不由在心中爲人間祝福。過了一會,這家的小孩在廚房門口拉了屎,叫着要自己的母親擦屁股。那女人想也沒想,就從鍋裡撈出一張煎餅,將小孩的屁股擦了。看到這種情況,溼婆大怒,決定對暴殄天物的人類實施懲罰。於是溼婆詛咒了人類,從此以後,小麥的穗變得很小,麥粒的大小隻夠塞人類的牙縫。人類從此不得不在田裡辛苦勞作,還要忍受天災人禍,荒年的時候沒有東西可吃,只得互相殺了來吃。溼婆也從此被耶和華賦予了毀天滅地的能力,負責對人類實施懲罰。”

墨翟講到這裡,神情沉重地停了下來。我們所有人都聽得甚是沮喪。尤其是我們這些玩家,心裡更是沉重。現在的人類跟那時基本上相似,暴殄天物的事情,每一天都在發生。地球已經被人類剝奪得只剩下最後的骨頭。就算溼婆不來懲罰人類,人類也得自己懲罰自己。

我深深地嘆了一口氣:“繼續講吧。”

墨翟繼續講道:“溼婆對人類進行懲罰之後,卻沒有因此讓人類吸取教訓。受到苦難的時候,人類總是能夠正視自己的過錯,千方百計體驗上天的好生之德。一旦日子一好轉,人類便好了傷疤忘了痛,甚至變本加厲。每當人類出現幸福的生活,就是下一次苦難的開頭了。耶和華對此感到非常憂傷,畢竟人類是他親手創造出來的,看着人類在溼婆的詛咒下生活,他的心裡非常不好受。過了一段時間,耶和華決定在小範圍內免除溼婆對人類的詛咒,寄望於人類能夠自己體會到上天的好生之德。於是耶和華選了幾個城市,讓這幾個城市重新享受到非常非常上古的時候那種快樂的生活。可惜耶和華的這種努力卻付之東流。這幾個城市在習慣了幸福生活之後,並沒有象耶和華希望的那樣變得感恩珍惜。暴行不斷出現在人類之中,溼婆對耶和華的失敗幸災樂禍。耶和華憤怒了,親自降下天火,將這幾個城市全部毀滅。”

墨翟再次停下。在我的腦海裡,出現了怒不可遏的耶和華的樣子。我在想象那個時刻,耶和華是多麼的絕望。而墨翟的眼裡則滿是哀痛。

我們沒有說話,而墨翟的故事在繼續:“這一次之後,耶和華已經完全喪失了對人類的信心,於是他把溼婆找來,兩個人同病相憐,懷着悲憫之心卻又充滿了怒火。最後還是溼婆認爲,他不應該詛咒人類。也許人類本來就是這個樣子,因爲他的詛咒,人類反而從此走上了更加荒淫的道路。最後溼婆向耶和華建議,完全解除對人類的詛咒,給人類最後一個機會,也許希望能夠從人類中間產生。耶和華接受了溼婆的建議,重新恢復了人類的幸福。耐着性子忍耐了好幾千年,人類卻依舊沒有絲毫起色。在這期間,耶和華不斷派出先知,勸誡人類應該行善。但在人類之中,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘。在先知的勸誡下,不是沒有出現過希望,那希望卻是無比的微弱。行善的人終於淹沒在惡人的洪流中。耶和華出離地憤怒了。他想不到自己親手創造的人類,竟然會這樣惡貫滿盈。當怒火在耶和華心中積攢到燃燒的時候,耶和華給整個人類世界降下了一場洪水。從亞細亞到歐羅巴,從亞美利加到阿非利加,從北冰洋到南極洲,整個世界都淹沒在洪水之中。只有那些得到先知感化的少數幾個人才活了下來。這些人分佈在地球上的各個角落,成爲後世人類的祖先。”

墨翟又停了下來。他的面容還是那麼哀痛。但我們的臉色已經恢復了正常。這正是那個在每個種族都流傳了千百年的洪水的故事。但以前的版本卻沒有墨翟這麼詳細,前因後果也殘缺不全。現在,墨翟將這根線都串連起來了。

墨翟終於深深地呼吸了一口氣,他的聲音現在彷彿在嗚咽:“大洪水之後,又經過了千百年,倖存的人類重新繁育了後世的人類。按照耶和華的想法,現在他留下的這部分人,都是經過先知感化的人類。他們的心中,善良的種子早已發芽,這次不會讓自己失望了吧。但耶和華還是失望了。儘管成了幸運兒,這些義人最初也的確謹遵耶和華的教誨。可是在他們死去之後,他們的後代卻慢慢忘記了上古的教訓。人生來的劣根再次體現出來。對於作惡,人類的經驗是越來越豐富;而對於行善,人類卻感到舉步維艱。惡行再次在大地上恣肆。耶和華和溼婆徹底絕望了,他們不知道應該怎麼做。這個時候,終於出現了毗溼奴大神。”

提到毗溼奴大神,墨翟的臉色終於變得慢慢平和:“毗溼奴大神是最初出現的若干個大神之一。但千萬年以來,毗溼奴大神卻靜靜地呆在自己的道場裡,修身養性。在耶和華和溼婆做出巨大努力的時候,毗溼奴並沒有給出任何意見。就在耶和華和溼婆感到絕望的時候,毗溼奴卻帶來了希望。毗溼奴認爲人類之所以後世變得更加兇惡了,就是因爲義人死得太早。好人不長命,禍害一千年。要應對目前的危局,就得從根本上改變義人的命運。所以大神們應該從人類中尋找出那些義人,讓他們得到永生,他們的光芒就會永遠將人類照耀下去。耶和華接受了他的建議,一大批上古古仙出現了,他們的道德光芒一直輝映着整個人類世界。欣喜若狂的耶和華從此賦予了毗溼奴保護神的地位。”

說到這裡,墨翟的臉上出現了微笑。我們心中明白,墨翟應該就是這種得到了永生的義人之一。但微笑也僅僅在剎那之間。墨翟的臉上再次凝重。

“有了毗溼奴大神的保護,人類世界變得生動多了。惡人得到抑制,道德正在彰顯。但依舊好景不長。多年以後,耶和華才明白一個道理,毗溼奴並沒有比自己多走幾步,他不過是利用智慧偶爾超出自己半點而已。時間長了之後,毗溼奴的作用也非常有限。隨着歲月的流逝,義人雖然依舊永生,人類卻開始重新黯淡。道德的光芒被人類充分享用之後,逐漸變成一種負累。沒有得到永生的世人,集體得出了一個結論,道德就是一種騙局,讓少數幾個幸運兒升到天堂,絕大多數付出者墮進地獄。道德就是狗屁,看起來非常好看,卻彷彿慢性的毒藥,將人毒殺之後還要人稱讚毒藥的甜蜜。對於這個問題,耶和華和溼婆沒有給出答案,毗溼奴也沒有得出答案。人類終於厭棄了道德,不再做道德的附庸。爲惡的時代重新來臨。這一次讓耶和華感到羞愧。他沒有想到,自己創造的道德竟然是如此醜惡,他又如何繼續用這種道德來引領人類。”

墨翟再次哀痛地默然。我們所有人也都默然。

這個問題,似乎再也沒有答案。

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