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這兩座球形，看似均是異彩紛呈，玲瓏萬象。但是仔細辨別，其形貌依舊有細微差別。
歸無咎示現而出的這一座“球形”，明練澄澈，湛然渾成，彷彿天穹；而木愔璃所示，雖氤氳異色流轉不定，但整體風貌，卻似一種淡淡的紫色。
更明顯的不同在於，歸無咎所演化，的確是一個精密無暇、自任何視角觀看皆完全對稱的球體；而木愔璃所持，卻微微“扁”了些許。但這是以二人之目力高明，方能一眼看出。若是換作道行不深之人，這一差別，反而不若色澤之異同那麼易於區分。
兩座球體，皆是由零而整，由數千形貌各異的“碎片”構成。
歸無咎所示這一座水晶球中，隱約可見那三千碎片之中，卻有約莫半數浸染玄霜，似乎棱角處多出一絲微弱的白點。且又暗藏分界，如幕如簾。一眼望去，倒像是構成了約莫十個“大塊”。與另外一半甚是“純粹”的碎片東西相對，涇渭分明。
而木愔璃這裡，似乎更進一步。霜澤點點、化零爲整的大段碎片，竟總共佔據了九成。唯有剩下的十分之一，呈現純淨的琉璃色。
細細一數，其色澤未變的碎片，共是二百三十七枚。
以神意比對，木愔璃這一頭，鑄成整個球體的碎片總數，並不滿三千之數，而是二千九百二十二枚。
這同樣不難發覺，即便未以神意歷數，亦可察出端倪——
因爲木愔璃這一枚晶球中的未圓、未諧之處，隱約可見些許灰色暗影，似乎是某些“碎片”塌縮擠壓，如鯁在喉。
另有一事不得不提。
雖然木愔璃這二千九百二十二枚碎片，其大小、形貌似乎都能在歸無咎這一處找到原型。但是其方位構成，卻大有差異。
設若將這三千碎片，分別命名爲一至三千。
僅舉一例。
歸無咎這邊，十號碎片左右相鄰者，是十七號、二百零三號、一千一百五十四號；而木愔璃處，十號碎片相鄰者，卻是五十五號、五百四十號、二千二百零三號。
歸無咎與木愔璃對視一眼，微笑着點了點頭。
然後，他伸手一點。
那“球體”陡然擴張開來，重新散作三千碎片，紛紜瀰漫。其中形跡，宛若初見《通靈顯化真形圖》本經之時。
然後，其中一點，微微挪動，隱隱然佔據中心。
第二個“碎片”也動了，與之靠攏。
第三片。
第四片。
速度不緩不急。
木愔璃精神一振，這分明是歸無咎在復現他通徹三千法的過程，或者說——
是復現那號稱“唯一”的正解。
以她心性之精嚴沉着，此時心中也不由泛起一絲漣漪。
百餘年前，歸無咎成就元嬰之時，爲越衡宗奠定了完道之基。因《通靈顯化真形圖》中的一絲異樣變化，木愔璃由是感應，也將自家道法，擬合成水晶球的形狀。
但是有一件事是確定的。唯有當歸無咎的功行到了斬分天人之境後，方能將這演化過程完整注入《通靈顯化真形圖》中，融化作功法的一部分。令後來走上這直取本經之路者，皆能會心明悟。
現在，歸無咎單獨爲她演示。
這意味着，除卻歸無咎之外，她是第一個見到“正解”之人。
起手處的次序未必相同，這也無妨。譬如一尊塑像，先從頭顱塑起，還是先從雙足塑起，並無大礙。關鍵是連結點的“選擇”。
此時在木愔璃心中，同樣將三千枚碎片，依形標記，默數爲一至三千號。
歸無咎的演化次序，有條不紊；而木愔璃回憶道途，曾經所歷，躍然目前。兩相契合，甚可稱異。
眼前可見，在木愔璃心目中的“四十三號”的碎片正上方，七百二十九號靠了上去，緊緊貼合在一起。
“四十三號”碎片，具體的神通之象是一種鋒銳烈氣，宛若午時烈日當空朗照，散而不聚卻又極有侵徹力。較之庚金劍煞，鋒芒稍遜，但是更加脫略形跡，變化萬端。
木愔璃清楚地記得，自己掌握這一道法訣，是在成就靈形之後的第三年。
習得此法之後，後續與之相關的法訣共有兩種，差可擬合爲一，穩固次序。
其中之一，是一種似油墨、似重水的“混冥之象”；按照此刻之標記，是爲“五百二十七號”。這兩種法訣，似乎蘊含着異常契合的調和之意，龍虎相繼，剛柔相持，可以演化一類威力不俗的神通路徑來。
事實上木愔璃也正是沿着這一次序着手修煉。
而另外一種，卻是一種氣象極爲宏闊的奔雷神通，是爲“一千四百二十二號”。其與五十七號相契，大中見小，小中見大，亦暗藏了非同小可的調和之功。但是木愔璃反覆衡量之後，以爲此類法門盛則難久，於是並做出這一選擇。
做出這一決斷之時，木愔璃心中破有成算，以爲自己做出的抉擇，一定是最優解。
但眼前清楚可辨，在歸無咎的演示之中，“四十三號”之後的最優正解，恰恰是“一千四百二十二號”，而非“五百二十七號”。
在這一步上，自己略微差了一些……
九十九號之後，二千零一十三號、七百零四號、一千五百八十八號的抉擇，自己亦曾有過遲疑。
這一步，同樣是走錯了……
……
順序姑且不論。
前前後後，在早先得法尚十分自由之時，面臨抉擇凡千百，如此類明顯差異，最終歧途者，共有二十七處。因這二十七處差別，最後三分之一的千餘“碎片”，已呈積重難返之勢，走上另外的道路，也就事所必然了。
有些環節，明明最初的直覺是準確的，但是仔細推敲之後，卻有“多思轉多私”之弊，最終走上了歧路；這是最令人扼腕的。
其中最可惜的一個錯處，木愔璃幾乎已按照歸無咎如今示現的“正解”，着手修煉下一門法訣。但是她那一日心意忽動，萌生了外出遊歷之意。最終一番周折之後，卻反而做出了錯誤的選擇。
若無此節，她最終成就法訣之數，當足足多出至少二十五種。除歸無咎之外，當可穩穩佔據越衡宗古今第一的位次。
有遺憾，亦有欣慰。
同樣也有十五六處關鍵抉擇，本來十分複雜難解。最終木愔璃“任意而行”，卻僥倖走對了路。
今日觀之，心中不免有三分僥倖，三分溫暖。
望了一眼眼前之人，木愔璃心中佩服不已。
三千妙法，一步不差。這是如何做到的？
其實木愔璃不知道的是，眼前所示現的，乃是歸無咎事後總結的常人亦可踐行的“完美次序”，而並非歸無咎實際修行的次序。事實上，歸無咎自己的修行次序，可謂一鱗半爪，處處以實用爲本。之所以最終無有差錯，是因爲他心意之妙超出常人，宛若將三千碎片一一放入預設好的模具之中，並未被修行之中的錯覺所矇蔽。
見到“正確答案”之後，木愔璃對於通靈顯化真形圖的領悟，瞬間又上升了一層。
功法上已然定型之處固然不可更改；但是眼界開闊，境界更高，卻是事所必然。
這種境界上的提升，不亞於歸無咎集齊魔道四典之後的機緣。只是雙方在絕對高度上，尚有差距而已。
半個時辰之後，整個次序演化完畢。
木愔璃幽幽道：“今日相遇，師妹我所得必在師兄之上，這是能夠料到的；但是所得之大，竟到了如此地步，依舊大大超出師妹想象。今日因果，原也不在一個‘謝’字上。”
歸無咎笑道：“我得了師妹‘人我之餘’神通，亦可抵過了，何謝之有？”
木愔璃聞言一愕，旋即定睛一望。
一絲詫異之後，木愔璃似乎不敢置信；然後，二人相視長笑！
竟然……
巧合至此。
木愔璃的“人我之餘”神通，許爲越衡宗古今以來的巔峰之作，也不爲過。
歸無咎也是因爲根基之後在木愔璃之上，方能以“空蘊念劍”破解這一式。換位思考，若是歸無咎得了此法，以他道術規模，等若多出一種以不變應萬變的良法，幾可稱衛道迎敵之萬里長城。
只要你根基道術不能凌駕於我，任你千變萬化，皆要爲這一式所制。
如此一來，所有未必需要、或者未必適合動用一擊致命的空蘊念劍、摩羅力境等手段的場合，以這一式迎之，可謂固若金湯。
麒麟一族“四色相”之法，較之遠遠不如。
但是，越衡宗的神通，乃是以三千星爲本，極難“竊取”。
若此神通所依傍凝練的神通碎片早已被歸無咎用在它處，那麼勢必不能完全復刻此法。
人我之餘，凝練神通碎片二百一十四種。
而歸無咎此時，已然凝練成十大神通的碎片，共計一千五百零四枚；留置未用的，一千四百九十六枚。
唯有“人我之餘”所依傍的二百一十四種神通，皆屬於那一千四百九十六枚之中，未有一件“挪用”，歸無咎纔有可能完整復刻此法。否則，至多隻是略作借鑑，另立一法而已。
歸無咎與籌算之道頗精，自然知道這可能性近乎於零。
但是……
現在，仔細一比對。
“人我之餘”神通所動用的二百一十四種“三千法”碎片，果然無一被凝練入已然成型的十大神通之中。
好似冥冥之中自有天意。