文晉元欣然點頭。
歸無咎心中一念浮動。
仔細品鑑氣機，文晉元道行之純，幾乎更在縹緲宗四人之上。就不入榜單上的英傑而論，幾乎可稱是數得着的人物。以他入道之時所展露的潛力資質，唯有每一步都完美髮揮，方能有今日成就。
歸無咎立刻心有所思，只是此時不是說話的地方。
一旁韓太康隨意散步，望見歸無咎神色，隨意插言道：“文師兄號稱我越衡宗古今以來，‘十八珠以下第一人’。闔宗上下，資質殆非絕頂之境的廣大弟子，皆以其爲榜樣。論及聲譽人望，如今只在韓某之上。”
文晉元淡笑道：“韓師弟過譽了。”
但是觀他神色，分明可知韓太康所言不虛。
文晉元略說兩句，便側身一避，讓出最後一個人來。
羽衣披身，幽人貞吉。
冷冷清清，清清冷冷。
以外貌形容而論，韓太康與當年之形象差別最大；但是若論及氣度神采的變化，卻是眼前之人，最可稱迥異於昔。
這也是歸無咎意想不到之人。
二人對視一眼，歸無咎終於緩緩拱手一禮，笑言道：“一二百載未見，杜師妹一切安好。”
杜念莎。
魏清綺氣度通玄；木愔璃精嚴持重；其餘寧素塵、遊採心等人，雖然分寸上略有差異，但大致都是率性灑脫、靈動自如的路子。唯有當年最爲跳脫、宛若男兒之身的杜念莎，如今卻是一派穆穆幽靜，清冷安嫺之風，卓然獨立。
也可說是造化弄人了。
杜念莎聞言，微微一笑，道：“君恩未報。能出力時，不敢坐視不理。”
若是換作旁人，大庭廣衆之下說出這句話來，未免矯情。
但是杜念莎從容道出，卻是無比自然。
歸無咎略一思索，道：“杜師妹有心則可。但真正能夠成行，卻出乎師兄意料之外。”
杜念莎搖頭道：“些許負累，何足道哉？不過利劍斬之而已。”
歸無咎暗暗感慨。
這哪裡是杜念莎說出來的話？
眼前之人，其精神氣度，果然大不相同了。
木愔璃見狀，面色微動，旋即神意傳音過來。
原來，杜念莎自與越衡宗有了交通之後，早在歸無咎尚在荒海時，便與木愔璃、寧素塵等人交情甚篤。
此事歸無咎原也知曉。
其後囿於宗門大略之抉擇，要維繫既往關係，本也有甚深阻力。中有一度，杜念莎在藏象宗內閉關修煉，與越衡宗這一頭走的不那麼近了。
但是三十餘載之前，杜念莎《北冥造育經》的修煉，忽然走出關鍵一步。
《北冥造育經》，乃是藏象宗完道之途最後的阻滯。
消息傳出，藏象宗上下爲之震動。
若說以一己之力成完道基業，以杜念莎的底蘊，尚有欠缺。不見縹緲宗有東方晚晴這位道境大能悉心指點，魏清綺行步於此，這一條路也走得十分艱難。
但是畢竟藏象宗距離完道，可謂是行百里者半九十，終究和越衡宗、縹緲宗這般冀望一步成功者，又不相同。
若以此而論，杜念莎的天賦積累，倒也夠了。
至於藏象宗內另一位排名尚在杜念莎之上的嫡傳，此人修行次序迥異於前人，暫時不以《北冥造育經》爲重。按說以他的底蘊，將來也有極大可能性叩關破境；但是尚未發生的事，誰又能說得準呢？
由於這一番因果，杜念莎在藏象宗內，重新又獲得了極大的話語權。
近十餘載一來，她一直客居越衡，與木愔璃、寧素塵等人琢磨道術，互有啓發。
今日之行，寧真君等並未瞞她。而杜念莎決意以個人名義加入，助歸無咎一臂之力，與藏象宗無涉。
引薦已訖，一行人等悠然回返。
修爲到了一定層次，知己難求。所以雖是初次見面，但一刻鐘之後，兩方都十分熱絡。
尤其是黃希音，當木愔璃等人聽聞此人竟是歸無咎弟子，無不大爲詫異。
仔細一問，這所謂的“弟子”，並非因緣寄託之下特殊的師徒關係，乃是真真正正從入道那一日起傳道受業的嫡傳師徒，更覺不可思議。
幾經轉折，返歸半始宗門戶。
在次等候相迎的，乃是隱宗一方箜荷上真、越湘上真二位。
寧素塵、韓太康、遊採心等人，細細一望之下，不由微微一笑。
韓太康低首低語一陣，似乎是和寧素塵有所交流。
兩方匯聚之時，作爲九宗的精英弟子，見到如此之多道行能與其等量齊觀的異域同道，心中多少有幾分驚詫。
畢竟，他們承門中真君告知機密未久，理所當然的以爲九宗統轄之外，乃是蠻荒之地。
其實木、寧、韓、杜、遊五人，他們多多少少是有些心理準備的。
因爲這五位是上榜之人，通傳消息之時，關於圖卷排名之事，東方道尊已託言相告。
以寧素塵爲例，她心中有數。九宗之內道行根基不弱於己者，便有軒轅懷、歸無咎、魏清綺、林雙雙、木愔璃，杜念莎，以及藏象宗的那一位。如今忽然告知，周天大界之內，當世立在潮頭之人，她足可排名一十五位，這其實不能說是一個難以接受的結果。
以紫微大世界之大，未名之英傑，也不過增加了不到一倍而已。
九宗雖非會當絕頂，但佔據半壁江山卻是無疑的。
故這幾位心中震動，不若谷興學四人來得那麼大。因爲周天規模，其已心中有數。
饒是如此，對於其既往識念，依舊是構成了不小的衝擊的。
直到此時，其心頭才陡然一鬆。
因爲相迎的箜荷、越湘二位上真，作爲近道之境的存在，其道行明顯和九宗真君大能，有着不小的差別……準確的說，是差距。
這一行人安頓之地，本來隱宗主事的幾位真君打算另闢洞府。
但歸無咎卻力排衆議，決意安頓與自家所居小界之內。
他所居小界，雖然佔了一個“小”字，其實卻廣闊無比，休說來十個人，就是裝下一城一國，也不在話下。
其餘緣由，又兼顧兩條。
其一，正如歸無咎當下所居，仿製越衡宗盤爐峰；黃希音所居仿製丹霞玄渚。小界之中，別有靈機點化、分形演變之功。當中建築作何形制，大可依客而定，描摹其形，定能使其賓至如歸，反勝過再興土木。
其二，十位“客人”，歸無咎勢必要擇機一一拜訪。如此安排，實爲兩便之法。
相關經營，前前後後不過一個時辰，便已安排妥帖。
第二日，辰時。
歸無咎縱遁光一落，落在一座島嶼之下。中立一座方殿，門戶極寬，但是灰濛濛的，卻並不十分雄壯。
就在歸無咎落地的一瞬，大殿門戶豁然開啓。
當中一道清越之聲傳來：“歸師弟請進。”
歸無咎信步踏入。
此正是文晉元的臨時府邸。
自第二日起，歸無咎便着意溝通聯絡。禮數倒也周全，相繼定下時日，發了拜帖。
其中第一站，便是文晉元處。
文晉元引歸無咎入世安坐，目中似有奇光，深望了歸無咎兩眼，才笑言道：“來時南宮真君與寧真君打了一個賭。”
歸無咎目光微動，接口道：“所賭何事？”
文晉元道：“賭的是歸師弟與我等一行人相遇之後，第一個單獨見面之人是誰。南宮真君、樑真君皆猜是木師妹；而寧真君卻篤定是文某。”
歸無咎聞言訝然。
文晉元續道：“歸師弟並非尋文某敘舊來了；而是藏着一個疑問，是也不是？”
歸無咎雙目微眯，緩緩點頭。
文晉元雙眸一亮，似乎有些難以置信，嘆息道：“果然如此。歸師弟道心之明銳，辨意動於幾微，已不在近道大能之下。本宗興復之任，希望又大了幾分。”
不待歸無咎有所表示，文晉元又接口道：“這是寧真君的原話。”
歸無咎之觀人辨氣，確已臻至深不可測的境地。
若是換作一位道行不凡的嫡傳，在其眼中看來，天下之大，羣英薈萃，氣度風采各異。說不準定有高下之分。但是歸無咎卻能從這“各擅勝場”之中，剖析毫釐，看出一線差別。
其中有一件趣事。
九宗道術，九宗人物，最高明的那一等，固然是天下獨絕；但是稍稍次之者，其實卻反不若本土文明衆人。
這說來似乎有些不可思議。
乍一看去，九宗中間力量，亦別有風骨。譬如五陵殿主嶽玄英之鋒銳逼人，寧真君四位弟子，亦各持己道。但是較之本土文明中，諸如箴石、申屠鴻、慕高遠，乃至冷化一流的人物，心意康健，泰然自持，認真來說，竟稍有不及。
原因無它。
本土道術雖然粗糙，但是千說萬說到底有一樁好處——那就是入界門檻稍淺，縱然根基遜色了些，也有成道之望。卻不若九宗序列中，有五百年之會的制約。
一旦的道無望，九宗之中的元嬰修士，要麼娛情它物，要麼早早爲族門後人謀算，如嶽玄英等人之氣度，已稱得上上佳了。這是先天制約，並非什麼修身養性的虛假功夫可堪彌補的。
而今日的文晉元。
若非秉持非凡信念，砥礪磨心。斷然不能修煉到今日境界。
這就是歸無咎的“興趣”所在。
二人分賓主坐定，文晉元微笑言道：“歸師弟有什麼疑問，但問無妨。”
歸無咎玩味一笑，道：“徑直索求謎底，倒也無趣。且容師弟我猜上一猜。”
說到這裡，歸無咎眸中精芒一閃，低聲道：“文師兄道途未絕，是也不是？”
文晉元正舉杯欲飲，聽聞此言，右臂竟停駐不動，訝然回首。