舍緣觀主留下法訣之後，便翩然離去。
未衷回到洞府之中，點燃四柱線香，張開卷冊，仔細閱讀。
只見她神色怡然素淨，似乎並未太過見欣喜之色。
以資質而論，未衷在舍緣觀中似只算的中上，尚稱不得是天資絕代的人物；但對於道術層次虛實分寸的把握，她卻天賦異稟，似乎心中有一杆明確的標尺，信心不疑。
白日立明訣、成翼等人的議論之時，他一直緘默不語。
成翼等人只道她功行尚淺，插不上話。
但實則是因爲未衷心中透亮，雖然她自己只將《十二上玄經》修煉至第八重境界，但此功法修煉成第九重、第十重、乃至十二重圓滿後分別將是何等道行，她早有“如人飲水”的自得。
不必與任何人邀鬥，未衷已知成翼之境界，當是與聖教南平、秋禮等人相若。
修道之人，對於不如己者衡量精準，對於在己之上者混沌不清，方是常態；如未衷這般，看上去似乎不是什麼驚世駭俗的天賦，但其實也頗可稱異了。
不至於此。溯步向前，對於南平、秋禮等人和三十六子圖邊緣的餘荊、朗煉等人有多少差距；餘荊、朗煉和三十六子圖三卷之上的人物又有多少差距，未衷亦十分明白。
正因爲這一番道理，所以未衷對於《十二上玄經》的後續半卷並未有太大的期待——
因爲即便是上下卷得以補足，設若二者是同一層次之物，不過是令人圓通渾融更上一層而已，依舊並不能真正探及當世第一流的層次。除非下卷之高明艱深遠遠超出上卷——無疑這種可能性並不高。
可是當心神投入道竹簡之中，未衷面上卻漸漸顯露出詫異。
這已經不是高明與否的問題……
而是契合相融，點石成金的神妙手段。
原來，上卷是虛，下卷是實。
譬如烹飪一道美味，上卷只是一道湯底，當中雖然添加了許多作料，但並不是正經吃食，只是稍稍有些味道而已。而下卷之中所述，纔是虛中之實，內容之主體，爲湯水浸潤煮透的雞鴨魚肉等食材。
擬之於一界，上卷便如同開闢了一處虛無縹緲的廣大空間，四維莫辯，難尋實體；而下卷纔是空間中的清濁天地，三才五行，人事變遷。
練習《十二上玄經》部分，講究借空靈之心，觀風雲之勢，隨波逐流無形跡。如此，方能與道術氣象相合，修爲進境一日千里。
但若僅僅是如此，便永遠摸不着《十二下玄經》的門戶。
因爲下半部分的道理恰與上半部分相反，唯有心中有篤實之信念，精一執中，方可入門。
二者相互矛盾，本來不可得兼。
但未衷入道以來的經歷，始終爲一種不真實感籠罩；而內心深處，又有一個念頭堅信不疑——唯有自己在道術上砥礪前行，方能觸及那似乎遙不可及的交點……
因緣契合之下，終於潛在具備了貫通上下卷的可能。
二經相合的潛力，足足要較預料之中高出三四個層次。未衷確信無疑——
若將上下二經完全修成，定然會躋身於《三十六子圖》的層次。
更奇的是，這《十二下玄經》的修煉之法十分簡易，不必如上卷那般慘淡經營、繁瑣步驟；只需做好準備之後，經歷一場彷彿如夢的百年定修，就一定能夠成功。
風格平實，內容卻又繼承了上卷的玄虛風格。
甚至不必上卷修完，下卷便可着手，二功並舉，一步成就。
功成之後，便爲下一步近道之境的修持鑄下堅實根基。
未衷回味良久。
雖然與想象中大爲不同，但她也並不見驚訝。
因爲她“知見虛實”的天賦，不僅僅體現在個人的功行深淺上，而是契合於一切道術相關的範疇。譬如門中三奇——以四象七星陣遍觀一界的手段，其餘同門早已見怪不怪了；而未衷卻知此等手段到底有多麼驚世駭俗。
就算是正冊十二嫡傳各自背後的勢力，似也無這般手段。
如今功行之高明，與其相互匹配，也算是意料之外，情理之中。
正常情形下，此等道術中的大關口，需要精心準備良久，沒有任何疏忽，方可着手去做；但此時未衷頭腦中卻十分簡單，唯有“該做變做”這四個字；恰恰如此，反倒十分吻合《下玄經》神韻風貌。
約莫四個時辰之後。
依照法訣修持，未衷只感自己神意遊蕩，來到一處人煙密集、彷彿市鎮的觀想幻境之中。
一天古街，木屋林立，人煙往來，川流不息。
這方幻境並不十分真實，每個人身上都浮動着一層淡淡的霧氣，一望便知非是真人；且時間流速也不大對，人煙行走處，彷彿川流，不知是加速數百數千倍。
但當她的念頭凝聚在某一個人像上時，與之相關的人與事，卻又和正常時空一樣，看得明明白白。
未衷第一個念頭，唯有自己功行漸深，這“觀想定境”才能愈來愈逼真。
但仔細一想似乎不對，因爲她正身中法力運轉之快慢，氣機調御之純熟與否，似乎和秘境的穩定沒有任何關係。
大約眼前秘境只是一道序曲和前奏，令自己遍知因果，通明首尾之後，方纔真正進入修行之中。
仔細觀望了一陣，未衷察覺，在自己的“觀想之境”中，自己彷彿至高主宰，每一人氣血是否充盈、壽數幾何、乃至是否有修道資質，都看得明明白白，彷彿通貫過去未來。
逡巡片刻，未衷的目光，忽地落在二人身上。
這二人都是身着樸素寬鬆衣衫的年輕女子，未施粉黛，小腹明顯的隆起，竟都是懷有身孕之人。
二人一前一後，在坊市上穿行，目標似乎都是東南角落一處魚市。
未衷之所以留心，並不是因爲這二位孕婦本人；而是因爲這二人腹中之胎兒，似乎都是上佳根骨，蘊藏了非同凡響的生命力。
前方那位面色略有些蒼白的孕婦，來到魚市之前，看好了一尾青魚。正欲交易時，伸手往兜囊之中一抹，面色卻忽然一變，然後與那中年魚販訴說着什麼。
其實未衷將前事看得明白。約莫在百餘步前，因爲人煙密集的緣故，她被身後那孕婦一推，以至於錢囊從袖中落了出來。但後者也非故意，打了招呼之後二人未有芥蒂，倒是那錢囊被一個眼目手快、相貌精瘦的年輕人喜滋滋的拾走了。
魚販與孕婦似是舊識，倒也沒有惡聲想向。
不過身後那位看着更康健些的孕婦，看事先被跳中的那條青魚精健肥碩，雙目一亮。立刻掏出銀錢，將這條青魚買了下來。丟失錢囊的那位，無奈之下也只得割愛，先行賒欠，帶走了另外一條稍小些的青魚。
未衷仔細盯着那條青魚，凝視許久。
若換作旁人，此時多半要細心觀察，沉浸其中。但未衷卻是個果決明快之人，在念頭中立刻將這幻境加速。
二位孕婦各自誕下胎兒，一男一女。
其中當年不慎失去了錢囊的那位孕婦，所誕的是一位男孩；而另一位生的是女孩。
未衷看得明白，這一男一女兩個嬰孩，皆有上乘入道之資。用九宗話術來評價，理應都是三品中至三品下的天資。但此時此刻，卻是那女嬰資質更勝一籌，幾乎達到了二品上至一品下的層次。
因爲那條“青魚”，本身雖是凡物，卻在一月之前服食了一株堪稱極品天成大藥的仙草。最終經由其母之口，滋潤其身。
這份機緣，本當是落在那男嬰身上的；但經由女嬰之母無意間的一撞，卻改變了命運的軌跡。
其後不到半年，這處市鎮忽地遭遇一場大災禍。
妖物肆虐，荼毒生靈。
集市盡毀，市鎮中人九死一生。
幾經流落之後，那女嬰被一位巡遊而來、仙風道骨的修道人發現，在一處山野之地將其接走。
而那男童，卻經歷了更多的波折，直到十二年後通過偶然獲得的一道殘法入門，最終數度反覆，歸諸於……舍緣觀中。
女嬰者，聖教當前寄予厚望之人，已步入所謂“圓滿之境”的席榛子。
男嬰者，卻是方纔離去未久、第一個破境《上玄經》十二重、目前道行和聖教第四、第五嫡傳相若的成翼師兄。
未衷心中一動。
若是換作旁人，只是將此事當成一個故事來看。但未衷既明瞭自己的“秘密”，心境便截然不同了。
舍緣觀……
舍緣觀……
人人都是如此麼？
果然，這世上沒有如此離奇的世外桃源呢。