看着王二狼狽的遠去，成得臣沒有一點的笑容，反而是一臉的惆悵，此時的成得臣深恨自己，爲何有眼不識金鑲玉，明明一個世外高人出現在自己的面前，自己卻沒有一點的珍惜，現在這高人消失，就算去追，到底能不能追到，還是兩碼事兒。
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。”
“真是道盡兵事之內涵所在，世間當真有這等人才，此前雖然我也瞭解一些，卻從未如此係統的道出其中精銳，這道人的話真是金玉良言，若是有這種高人爲師，對自己定然會能帶來極大的提升，可惜，唉～！”
對於剛纔那個道人說的話，成得臣明顯是聽出來，除了這提點自己的話之外，定然還是有下文，此時成得臣想當然的以爲，是自己與那高人的緣分並不深厚，故此那高人只是稍微提點，並沒有過多的提及，不過成得臣作爲一個帶兵之人，對兵法自然是渴望至極，故此纔會如此的嘆息。
而就在成得臣意興蕭索的踱步朝着府中返回之時，此時他心心念念惦記的高人，此時已經來到郢都城東，八十餘里之外的一處荒山之中，這山根本算不得什麼名山寶剎，只不過是一個樹木茂密的矮丘，在這矮丘之上雖然也有幾個不成氣候的山精野怪，但是感受到牛妖故意釋放出的氣息，便也都銷聲匿跡了。
“王仙師，這大好機會，你爲何不留在那個成得臣身邊，你此來的目的不就是爲了這個麼？你現在跑出七八十里，好像生怕那成得臣找到你一般，宋國現在估計已經整軍備戰，若是在這裡遷延數日無功，到時候我們再回郢都，豈不是丟人至極？”
此時那牛妖不由的暗暗搖頭，這王仙師年齡就是太小，雖然神通不弱，但是說到底心性和智慧還是差些火候，他對王禪這種不借機向辦法留在那成得臣的身邊，而是直接轉身就走，深感王禪孟浪了，此時他卻不知道，王禪給成得臣傳音的內容，畢竟王禪也是比較在意得自李靖記憶之中，這些精華的。
這些精華自然不能廣而告之，故此王禪用傳音之術，直接灌入成得臣的腦中，至於在表象來看，確實是王禪轉身而走，不過王禪自然沒有必要跟這個牛妖解釋這麼多，此此時這個牛妖雖然是王禪的坐騎，但是王禪卻沒有心思，一直把他帶在身邊，故此這牛妖還是知道的越少越好。
可是那牛妖擔心也是對的，此時王禪隱居這荒山之中，卻是很不容易被發現，王禪之前給那成得臣的那幾句兵法，是遠遠不能維持他對自己的熱情的，若是長時間找不到自己，那成得臣很可能就會放棄，到時候自己欲擒故縱豈不是玩脫了麼？
不過王禪其實對這早有打算，其實在王禪之前就有了全盤的打算，王禪現在想要的，便是如姜子牙一般的舊事，不過區別在與，姜子牙當年在磻溪之畔等待的時間太長了，王禪可沒有姜子牙那麼長的時間，此時已經有了大概的想法，其中還要這牛妖出些力。
王禪的打算是這樣的，現在的王禪隱居在這個荒山之中，想要造勢，這裡明顯不夠世外高人的居所要求，王禪自然是要對這裡進行大家整頓，這整頓之時，便要動靜大些，最好讓楚國的郢都都可以感覺到的動靜。
這是其一，而隨後便是散步一些發生如此變化的謠言，把現在王禪所在的荒山附近的小城的輿論炒起來，王禪自然知道所謂“三人成虎”，只要經過口口相傳的發酵，自然會有不少的人會對此時的這個荒山以爲神籍，對其進行頂禮膜拜。
而在這荒山發生大動靜的同時，需要那牛妖把附近不成氣候的妖怪收束起來，然後讓其在附近分成幾個區域，選擇那些妖怪在那些區域內輪番惹事，什麼劫道過往的客商，殘害一個商人等等，不過這些商人一定要選那些爲富不仁的，這是王禪的底線。
這時候要縈繞出一種，這裡妖物縱橫的假象，甚至可以在牛妖的指揮之下，進行奴役人族的部分人進行勞作，佔領原本的耕地，讓人們對着些妖物深惡痛絕，這樣跟那謠言一起發酵一些時日，這便可以讓王禪自己出場，有了一些合理性。
在這妖物的淫威之下，這時候便需要一個羣演，也就是牛妖，讓其化成人形，在城中散步謠言，說是自己這個荒山之中，有一個賢者，可以助力這裡的百姓，斬妖除魔，恢復當地的太平光景，到時候這荒山附近的百姓自然就會來到這山中，祈禱、請求王禪出手。
這時候便是王禪出手的好時機，就以現在王禪的賣相，只要出手驅趕走那些妖魔，使得附近的城市盡皆恢復太平，那麼就算王禪不讓這些百姓爲自己揚名，怕是就是郢都都能知道這做荒山之中，還有一個賢者。
如果這樣之後，王禪所在的荒山便是成爲了短時間內的焦點，成得臣乃是這楚國的當權者，就在楚國郢都附近出現這種事情，他自然不會不知道，只要稍稍一用心打聽，自然能夠知道自己的真實身份，那時候，那幾句兵法，再加上這個事情，成得臣必然會前來求教。
只要對方前來求教，那麼王禪的目的便成了四五分，隨後便是與成得臣交談，既要撓到對方的癢處，還不能輕易的就跟這成得臣下山，至少也要達到諸葛村夫那樣的水準，至少需要三顧茅廬，自己才能出山，即使出山，也要明言返回山中的日期。
無論是三年還是五年，都是爲了營造一種自己是被成得臣的誠心所打動的樣子，這樣不僅能使得對方更能看中自己這個“高人”，還能給自己抽身之時，找到一個合理的藉口，至於真正的在成得臣那裡待多久，至少需要讓宋國付出代價，這才能夠讓自己抽身。
此次王禪此來，如此謀劃，已經不是簡簡單單的爲了私仇而來，此時王禪越是佈局這些事情，王禪的心理便越加的通達，甚至隱隱有一種明悟，那太清聖人讓呂岩帶來的那幾句話的含義，彷彿是找到了自己的道，自己需要做的不同於孔丘和墨翟的一脈傳承。
“捭闔者，以變動陰陽，四時開閉以化萬物，縱橫反出，反覆反忤，必由此矣。”
繼續回想太清聖人讓呂岩給自己帶來的話，所謂縱橫捭闔，就是如此，自己這一脈今後便是號“縱橫”吧！
就自王禪心中的動念，決定自己要開創一脈傳承之時，自有龐大的功德自天空之中，如天柱降臨一般，直接灌入了王禪的頭頂，有李靖的記憶在，自然知道這天降功德是和含義，這便是天道已經確認王禪自己默默動念覺定的東西，是有助於天道的運轉，故此降下功德，以資鼓勵。
此時有這功德降下，王禪更加的明確自己的內心，王禪覺得自己心中想的必然是不錯，既然如此，這縱橫一脈的開創，就如開弓之箭，付出之水，不可逆轉了。