在決定開一家錢莊，並在大唐發展金融投資這個行當的時候，很清楚大唐原有貨幣體系相當不完善的李安然，在決定推廣紙幣也就是錢票的同時，也設計並製造了一批新錢出來。
雖說李安然知道，紙幣的出現在原來的(歷)(史)中本就是必然的一個過程，但考慮到大唐時期還沒有紙幣的概念，再加上紙幣推廣的難度，新錢的出現就成了關鍵的一步。
只不過，當李世民拿起一卷標註着十兩足金的圓柱體紙包打開後，卻驚訝的發現這裡面的所謂金幣不光是造型更精緻美觀，而且與普通的錢幣不同，中心位置並沒有方形的孔洞。
“真人，爲何這種金幣是如此模樣？”拿起一枚金幣在手中把玩了一番的李世民，看着正反面明顯與普通錢幣完全不同的生肖圖案、年號以及清晰的幣值，開口問道。
就知道對方會這麼問的李安然，笑着解釋道：“陛下，傳統的錢幣之所以會被鑄造成方孔形，一方面是取“天圓地方”之意，另一方面則是爲了能讓錢幣便於攜帶。”
說到這裡，李安然還比劃了一個將繩子從錢幣中間串過去的手勢，然後才接着說道：“但在我看來，之所以會將錢幣鑄造成方孔形，最爲重要的原因還是因爲這種形狀比較省料。”
對於這樣的說法，李世民到是很快就反應了過來。當下，點了點頭說道：“真人所言極是。那爲何真人的這種錢幣會鑄造成這種樣子，還有，這錢幣邊緣的齒痕又有何作用？”
按說這面前的錢幣，真要追究起來妥妥地屬於私造的僞幣。可身爲大唐皇帝陛下的李世民，卻象壓根沒想到這個問題一樣，連一點追究或者爲之龍顏大怒的意思也沒有。
至於李安然，自然不會說自己之所以鑄這種金幣完全是因爲借鑑了後世硬幣的造型，而是笑着說道：“陛下，既然是新錢，那肯定是要與舊錢區別開來。否則容易出問題。”
“至於邊緣的齒痕。一方面是出於美觀和防滑的作用，而另一方面則是爲了防止有人刮掉一部分來謀取利潤，一旦商家收到齒痕被刮過的錢幣時，就會通過稱量來減少損失。”
“原本是這樣啊”很快就想明白了這個問題應該是指僞造的李世民。不得不承認。利用金幣邊緣齒痕來防止人謀取那什麼非法利潤的作法確實很可行。同時也非常有必要。
畢竟銅錢也就算了，價值不高，就是颳了也沒什麼意義。但價值明顯要高上不少的白銀和黃金則不同了。雖說單枚錢幣上也刮不了多少下來，但架不住積少成多，也就可觀了。
最關鍵得是，這種行爲很大程度上也會影響到錢幣本身的流通。一旦刮過的錢幣大量出現，勢必會讓百姓對這種錢幣出現的不認可心態，而這一點，李世民就曾經遇到過。
畢竟私鑄銅錢的行爲，從古至今都難以避免。也就是到了現代，通過各種防僞標記導致了(僞)(鈔)越來越容易被分辨出來，可就算是這樣，僞鈔這玩意兒依舊是屢禁不止。
在李世民看來，手上的這種金幣拋開其它方面不說，光是造型與工藝方面絕對能在很大程度上杜絕僞造的可能。最起碼，身爲一國之君的自己，從來沒看到過如此精美的錢幣。
就拿這枚金幣正面的飛龍圖案來說，不光精細到連一片龍鱗都能看得清清楚楚，甚至連龍嘴旁邊的鬍鬚也是纖毫畢現。李世民實在想不通，到底是什麼樣的手藝能把這麼精細的圖案給濃縮到小小的一枚錢幣之上。
不過，一想到眼前這位前前後後在自己面前所展現出來的種種神通，李世民想不通歸想不通，卻也並沒有再過驚訝。畢竟，相對於那些莫測玄妙的神通而言，這點小手段實在是不值一提。
想到這裡，李世民又順手將箱子裡的另外兩種色澤不同的圓條狀紙包給各拆了一卷，不出意外地看到了款式完全和剛剛的金幣完全一樣，只是在大小上有些不同的銀幣和銅幣。
“半兩足銀？當五文？”看着這兩種錢幣上的面值，李世民有些不解地問道：“真人，銀半兩到是沒什麼，可這當五文的銅錢，會不會面值太大了些？”
對於這樣的問題，李安然是一點也不意外地解釋道：“陛下，之所以把銅幣的面值做成當五文自然不是瞎來。一是這錢不光(成)(色)好，而且用料也確實要比普通的銅錢強上很多。”
“這二來嗎，有了這當五文的銅錢，在遇到一些小額交易的時候，也就能讓那些老錢繼續有着用武之地。否則，一旦造出一文的銅幣，(成)(色)相對差上不少的老錢就會被淘汰。”
面對這樣的解釋，之前看過那本《貨幣論》的李世民，多少也能理解裡面的意思。當下點了點頭說道：“有了這三種貨幣，是不是就可以避免劣幣驅逐良幣的可能性？”
“陛下，所謂的‘劣幣驅逐良幣’現象，一般都是以信息不對稱爲前提。如果交易雙方對貨幣的(成)(色)或者真僞都十分了解，劣幣持有者自然就很難將手中的劣幣用出去。”
“到時候就算劣幣依舊沒辦法完全杜絕，但也只能按照劣幣的‘實際’價值而非‘法定’價值來使用。當然，蓄意欺騙又另當別論。”看着攤在對方桌面上的那些錢幣，李安然笑着說道。
“真人，那你發行的錢票又是……”放下手中的三種錢幣，李世民又從箱子裡拿出幾張面額不等，表面圖案卻遠比三種錢幣還要精細複雜與色彩繽紛的紙幣，問道。
李安然其實很清楚，自己開錢莊也好，發行新錢也罷，甚至搞投資理財之類的，以自己所表現出來的神通，就算李世民看出一些東西來，也不至於會爲這點事情跟自己翻臉。
畢竟新錢也是錢，更何況自己發行的金幣、銀幣還有銅幣，甭管是造型方面、防僞技術方面，又或者是(成)(色)方面，絕對不是現如今流通的那些低品質的老錢所能相提並論的。
從大唐的利益角度上來說，新錢發行的越多，不但不是壞事反到是件好事。別得不說，光是把這些新錢給收歸國有，然後重鑄成老錢，這一進一出的利潤就已經相當可觀了。
而白銀和黃金，雖說在眼下根本還不屬於流通的貨幣。但這兩種貴重金屬的價值，可不僅僅侷限於貨幣領域。甚至於，在首飾、工藝品等等領域裡，價值還要來得更高。
就象以前就有人將大量的銅錢回爐重鑄成各種銅器來賺錢巨大利潤一樣，這銀幣和金幣發行的越多，同樣會和銅幣一樣，對大唐來說即不是有百利而無一害，最少也是利大於弊。
至於投資理財，也確實能夠促進大唐的商業繁榮。再加上一直在商業街那邊試行得很不錯的(商)(業)(稅)，就算天朝(人)(民)(銀)(行)能從中賺上巨大的利潤，大唐同樣也能跟着受益。
在這種情況下，李世民腦子有問題了纔會阻止自己。
以李安然的估計，唯一能讓身爲大唐皇帝陛下的李世民，以及那一幫大臣和名門望族們不太滿意的地方，就是利潤的大頭會被天朝(人)(民)(銀)(行)所佔據，說白了就是眼紅。
好在，不管是從天朝(人)(民)(銀)(行)出現的好處上來說，還是自己所表現出來的強大神通以及杜撰出來的那個上界真仙的神秘背景，都足以鎮得住場面，根本不必擔心會出現什麼問題。
就算是出現了問題，對於李安然來說也正好可以用來打發無聊的時間。(未完待續……)