大唐時空，後世美國得克薩斯州某處……
既然決定要玩飛艇，自然首先要保證氦氣資源的供應量。等多功能探索飛船停下手上原本在招待的生產任務，全力生意出了相應的配套設備後，李安然就開着穿梭機來到了這裡。
之所以選擇得克薩斯州，是因爲這裡的天然氣井中氦氣的含量最高，再加上眼下這個時間，得克薩斯州這個地方用地廣人稀來形容都算輕得，用來做爲基地卻是再合適不過。
根據後世美國人自己探測出來的數據顯示，得克薩斯州的石油儲量一直佔據美國總儲量首位，高達百分之二十二這麼多，再加上天然氣資源，用來做爲能源基地再合適不過。
雖說在多功能探索飛船中央智腦科塔娜的眼裡，現代時空的人類一直延用至今，以燃油、煤炭爲原材料的燃料能源體系實在是太過低級，但就目前來說依舊是非常的合用。
哪怕以李安然現如今所掌握的技術，想搞個核電站那是完全沒有問題。可一來，這玩意兒的運行、維護、保養需要大量的人手，二來嘛，核反應技術也相對要高端了些。
別看御風i型飛艇上已經採用了電磁脈衝發動機，除了高效能的超級電池之外，還配備了獨立的高效太陽能發電系統，但真要說起來，其實還是不如核反應技術來得高端。
當然，至今是如何能低要安然根本不在意。他在意的只是如何能低成本、高效率、易使用，並且足夠安全。好在，這些方面，多功能探索飛船上的中央數據庫完全能夠滿足。
僅僅只是半天都不到的時間，模塊話的天然氣井就已經被安裝和調試完畢。爲了能夠最大限度的利用得克薩斯州的天然氣和石油資源，同時還建立了一處配套的多功能生產線。
生產線的規模並不算大，直徑兩百米，足有六層樓高的半球型通用廠房，以等邊五角形的佈局將最大的那幾處天然氣和石油井給包圍在了裡面，並且還聯通上了輸油輸氣管道。
有了這玩意兒。從氣井和油井裡開採出來的天然氣和石油。根本不需要其它的運輸渠道，直接就可以送進相對應的廠房之中，然後根據預設好的程序進行精煉以及深加工。
而在五處廠房的預警線邊緣處，則豎立着彷彿碉堡的自動炮塔。通過與軌道衛星、預警雷達系統相連接的自動火控系統。足以在這個時代保衛整個基地的安全。
可惜得是。這套多功能生產線就是之前的天然氣井、石油井的模塊化和自動化程度雖然相當高。但卻並不意味着能夠完全擺脫人力，所以，一時半會兒根本無法滿負荷運行。
好在。李安然剛開始也沒打算搞得太大，只要能把氦氣先給弄出來，順便再向大唐這邊提供足夠的燃油就行了。不過，關於人手的招募和培養問題卻再一次擺到了面前。
看着被自己從現代時空多功能探索飛船上強行徵調來的工程機械人，以快到嚇人的效率將這處將會承擔能源供應工作的基地給建立起來，李安然心裡即歡喜又鬱悶地自語道：
“見鬼！搞不出千機變這種高智能機械人也就算了，那種特殊的納米材料確實很黑科技。可爲什麼以現代時空的技術，連工程機械人這種大殺器居然都做不出來？還得用人才行。”
只不過，抱怨歸抱怨，李安然也知道真要是可以大批量製造智能機械人的話，以自己那懶散的脾氣，估計一不小心就會因爲大批量使用智能機械人，從而把整個大唐時空給玩壞了。
再加上，以智腦科塔娜提供的數據來看，一臺智能機械人的製造雖說並不麻煩，但想要大規模生產，卻勢必會到許許多多的方面，以大唐時空的科技程度，成本想低都難。
而且，有了多功能探索飛船上的虛擬現實系統，人才培養的最大難題已經解決。剩下的也就是提供足夠數量的“材料”也就是人類就行了，爲此，李安然不得不當起了人口販子。
趁着德克薩斯州這邊的氦氣製造設備正式投入運行，眼瞅着這邊的建設工作完全用不到自己，李安然特意分別去了趟逍遙山莊、流求島、立花家以及絲綢之路上的阿布拉莫那裡。
如果是在現代時空，李安然的那條關於“儘可能收購剛出生到六歲之間嬰幼兒”的命令，一旦被外界發現勢必會引來很多的譴責和麻煩。但在大唐時空，這壓根就不是個事兒。
雖說大唐時空各國的僕隸市場，多數都是以成年、剛成年或者即將成年的年齡爲主，可就象後世有人說得那樣“有需求就有市場”，只要肯給錢，總是有人願意做這個生意的。
對於扶桑和流求這邊，李安然的要求是，只要符合自己的要求，甭管送來的嬰幼兒是什麼來路都可以交易。而對於逍遙山莊那邊，則要求嬰幼兒的來歷必須清楚明瞭。
在李安然看來，日本人還有臺灣島上的土族人都是異族，自己根本不需要去理會什麼道德倫理上的東西。但大唐就不同了，再怎麼說也算是同胞，缺德的事情可不能做。
反正自己根本不缺錢，而且眼下關於人手的空缺也不是小數目，完全沒必要爲了多買幾個人而拆散人家的家族。爲此，還特意讓多功能探索飛船那裡提供了一套親子鑑定設備。
這種設備可不象現代時空醫院裡所掌握的那麼麻煩，只需要取到血液樣本當場就能夠鑑定到賣方到底是不是嬰幼兒的父母，一旦發現有人拐賣孩童，那只有一個結果，殺！
以前在現代時空還是個普通老百姓的時候，身爲孤獨的李安然最爲痛恨的幾種職業中就有人販子這個行當。以前是沒能力，現在有能力了自然不會手軟，不殺不足以平民忿。
有人可能會說了，李安然這麼想不是前後矛盾、自己打自己臉嗎。既然痛恨人口販子，爲什麼自己還要從事這個行業。其實前面也說了，這得分在什麼地方和什麼情況。
現代時空這麼搞那肯定是違法的，但在大唐時空人口買賣卻是合法的生意。甚至連大唐的官方，都有專門出售因爲各種官司或者別的情況而受到牽連的罪官親屬的業務。
最關鍵得是，李安然也對採購大量嬰幼兒勢必會遇上的問題做了預防。只要人家父母同意，而且自己又是明碼標價、童叟無欺淘真金白銀從合法途徑買來得，情況自然不同。
至於爲什麼對扶桑和流求那邊不講究這個，一方面，是因爲李安然從來不認爲自己是那種站在全人類立場上考慮問題的高大全。能顧好自己的同胞就行了，其他人關我屁事。
而另一方面嘛，則是因爲完全不必去考慮什麼理論上的問題。別忘了，李安然在流求還有扶桑那邊是以神主的身份降臨，能把自家的孩子送到神宮裡，那可是一種莫大的榮耀。
別說是花錢購買適齡的嬰幼兒了，就是不給錢，同時把選擇的範圍放得更大，除了極少部分不願與家人分開的人外，絕大多數人都不會反對，相反還會積極響應。
之所以會這樣其實也不奇怪，畢竟大唐時期的扶桑還相當的窮苦，別說吃好了，就連吃飽這種事情也不是家家戶戶都能享受得到的。而這樣的情況，也並非只有扶桑纔有。
有一個能夠賺取不菲的錢財，讓家人過上好日子，同時還能給孩子一個更好的生活環境，甚至於，說不定還能給家裡帶來一些額外的好處，這種一舉多得的事情很少人能夠拒絕。
否則，大唐時空的奴隸交易也不會光明正大地做爲一門正當生意存在，而且各國都還做得很紅火。特別是象之前大唐大旱加蝗災這種情況，別說賣兒賣女了，易子而食的事情都有。
相對於易子而食這種殘酷的現實來說，李安然到是覺得自己的行爲雖說談不上高大全，但配上足夠的預防措施，也足以對得起自己的良心了。至於別人怎麼看，重要嗎？(……)